# Lectures

Semester: 2023W
Title: MM2 - Methoden der qualitativen Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240092&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">In dieser Übung sollen Studierende sich einen Überblick zu den geläufigsten Herausforderungen und methodischen Zugängen der qualitativen Sozialforschung und dem Umgang mit ihren praktischen Konsequenzen erarbeiten. Neben methodischen Toolkits (Sampling, Zugang, Erhebung und Auswertung) werden theoretische und ethische Herausforderungen, denen wir in der Forschungspraxis begegnen, reflexiv thematisiert. Anhand konkreter Anwendungsbeispiele soll der kritische Umgang mit den eigenen Möglichkeiten (in einem Teamgefüge) erprobt und für das eigene interaktive Handeln sensibilisiert werden.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Aktive Beteiligung (Möglichkeiten werden per Moodle kommuniziert); Forschungsprojekt in Kleingruppe über das geamte Semester (Gruppen werden in der LV gebildet); 1 kurzes Referat (1-2 Personen); 1 schriftliche Hausarbeit in der Arbeitsgruppe; 1 schriftliche Abschlussarbeit in der Arbeitsgruppe; 1 individuelle Reflexion.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Aktive Teilnahme in LV; Forschungsprojekt als Gruppenarbeit des Semesters; 1 Hausarbeit, 1 Präsentation &amp; 1 Abschlussarbeit (siehe oben) sind verpflichtend.<p></p>- Referat + Mitarbeit: 30% der Gesamtnote (100 Punkte)<br>- Hausarbeit in Gruppe: 30% der Gesamtnote (100 Punkte)<br>- Abschlussarbeit: 40% der Gesamtnote, davon<br>- 80% Gruppenabgabe (80 Punkte)<br>- 20% Individualabgabe (20 Punkte)<p></p>0-60 Punkte ≙ nicht genügend<br>61-70,9 Punkte ≙ genügend<br>71-80,9 Punkte ≙ befriedigend<br>81-90,9 Punkte ≙ gut<br>91-100 Punkte ≙ sehr gut</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Mind. 3 Texte aus dem Semester + mind. 3 selbst recherchierte Quellen in der schriftl. Abschlussarbeit einsetzen. Details folgen in LV.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Brandner, V. Vilsmaier, U. (2014): Das Bild der Anderen erforschen. Fotografisch-visuelle Methode zum partizipativen Erforschen von Lebenswelten. In: Dannecker, P, Englert, B. (Hrsg.): Qualitative Methoden in der Entwicklungsforschung. Wien: Mandelbaum, S. 197-214.<p></p>Dannecker, P., Voßemer, C. (2014): Qualitative Interviews in der Entwicklungsforschung. Typen und Herausforderungen. In: Dannecker, P, Englert, B. (Hrsg.): Qualitative Methoden in der Entwicklungsforschung. Wien: Mandelbaum, S. 153-175.<p></p>Fine, Michelle (1994). Working the Hyphens. Reinventing Self and Other in Qualitative Research. In Norman K. Denzin &amp; Yvonna S. Lincoln (Eds.), Handbook of Qualitative Research. Thousand Oaks, CA: SAGE, pp. 70–82.<p></p>Lüders, C. (2004): Beobachten im Feld und Ethnographie. In: Flick, U, v. Kardorff, E., Steinke, I. (Hrsg.): Qualitative Forschung. Ein Handbuch. Hamburg: Rowohlt, S. 384-401.<p></p>Przyborski, Aglaja &amp; Wohlrab-Sahr, Monika (2019). Forschungsdesigns für die qualitative Sozialforschung. In Nina Baur &amp; Jörg Blasius (Hrsg.), Handbuch Methoden der empirischen Sozialforschung. Wiesbaden: Springer Fachmedien, S. 105-123.<p></p>Przyborksi, A., Wohlrab-Sahr, M. (2014): Im Feld: Zugang, Beobachtung, Erhebung. In: ebd. Qualitative Sozialforschung: ein Arbeitsbuch. 4. Aufl. München: Oldenbourg.<p></p>Reichertz, Jo (2014): Empirische Sozialforschung und soziologische Theorie. In Baur, Nina und Jörg Blasius (Hrsg.) Handbuch Methoden der empirischen Sozialforschung. Wiesbaden: Springer, S. 65-80.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM2 - Methoden der qualitativen Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240063&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course is meant to give an overview of qualitative research methods in the field of development studies. The aim is to introduce students to the nature and characteristics of qualitative research and to provide them with knowledge, insights, and techniques relating to different aspects of qualitative research, such as interviewing, ethnographic observation, and qualitative data analysis. Students will be encouraged to explore the theoretical foundations of their proposed qualitative research project and acquire a general understanding of the theoretical positions that underlie qualitative methodology. Through lectures, readings, and hands-on research activities, students will explore different ways of investigating the social world. In this course, emphasis will be placed on applied aspects of qualitative research. The course is divided into four major modules: theoretical perspectives in qualitative research, specific qualitative methodologies, techniques of qualitative data analysis, and challenging ethical issues in qualitative research. By the end of this course, students will be able to apply the taught methodological approaches in their own research.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Active class participation and attendance(10%), three short writing assignments (30%), 1 (group) presentation (15%), class project (45%)</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text"></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Bryman, A. (2012). Social research methods. Oxford University Press.<br>Creswell, J. W. (2012). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches (3rd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage<br>Flick, U. (2014).  An Introduction to Qualitative Research. Sage Publications Ltd.<br>Silverman,D., &amp; Marvasti, A.(2008). Doing Qualitative Research: A comprehensive Guide. Sage Publications:Thousand Oaks. </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 - Methoden der quantitativen Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240090&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This is a course in applied statistics. The main goal is for students to develop the foundations  necessary to implement quantitative empirical research independently. For this purpose, they are required to carry out a number of "hands-on" applications. The course is taught at an introductory level.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Students are graded according to three homeworks (20% each) and a final project (40%). Failure to hand in any of these implies a negative evaluation of the course.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Students should prove a good command (at least 50%) of the course’s topics; 50% - 59% implies a 4; 60% - 69%, a 3; 70% - 84%, a 2; 85% - 100%, a 1.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Descriptive statistics, probability, random variables, statistical inference, regression analysis, causal inference<br></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">The course has been prepared with three textbooks:<p></p>Newbold, Carlson and Thorne (2013): Statistics for Business and Economics, Pearson, 8th edition,  (NCT)<p></p>Larsen and Marx (2012): An Introduction to Mathematical Statistics and its Applications,  Prentice Hall<p></p>Shafer and Zhang (2012): Beginning Statistics (legally available online for free), (SZ)<p></p>Other introductory statistics textbooks are likely to provide very similar treatments.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 - Methoden der quantitativen Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240089&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die Lehrveranstaltung unterstützt beim gemeinsamen Erarbeiten von Forschungsdesigns anhand unterschiedlicher theoretischer Ansätze. Der Ansatz der Triangulation wird besonders gefördert. Die möglichen Methoden (Beobachtung, Interview, Non-Reaktive-Verfahren, Fragebögen) und deren Auswertungsmethodologien werden jeweils erörtert, damit die Studierenden ein Bild von der Verschiedenheit erhalten. Es werden auch zahlreiche "Musterprojekte" vorgestellt, um die einzelnen Stärken und Schwächen der jeweiligen Methoden zu erkennen.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Leistungskontrolle setzt sich zusammen aus:<br>1. Aktive Mitarbeit während des Semesters<br>2. Abgabe von Aufgaben während des Semesters<br>3. Erstellung von Präsentation und dessen Vortrag<br>4. Erstellung eines Projektberichtes und dessen Präsentation (Teilpräsentation)<br>5. Test zu einzelnen Teilgebieten / Abschlusstest</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die Lehrveranstaltung verfolgt vier Ziele:<br>1. Ein Fundament in der statistischen Methodik zu schaffen<br>2. Erproben der Methoden anhand von vorgegebenen Aufgaben<br>3. Bearbeitung eines gemeinsamen Praxisprojekts mit Methoden der Triangulation<br>4. Lesen von wissenschaftlichen Artikeln in Bezug auf die methodische Beurteilung</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Die Methoden sind:<br>1. Vortrag mit Diskussionsmöglichkeit<br>2. Besprechung der Aufgaben im Plenum durch Studierende<br>3. Präsentation des Praxisprojektes durch die Teams der Studierenden<br>4. Präsentation von einzelnen Artikeln zur Forschungsmethodik durch Studierende</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Pflichtlektüre<br>- Benesch, Thomas (2018): Anschauliche und verständliche Datenbeschreibung: Methoden der deskriptiven Statistik, 5. Auflage, Wien und Graz: NWV<br>- Benesch, Thomas (2009): Der Schlüssel zur Statistik: Datenbeurteilung mittels SPSS, 2. Auflage, Wien: Facultas<p></p>Literaturhinweise<br>- Benesch, Thomas (2012): Schlüsselkonzepte zur Statistik, Spektrum Verlag</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 - Methoden der quantitativen Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240070&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Ziel ist die Vermittlung von Grundlagen der quantitativen Forschung. Der Schwerpunkt liegt bei der Behandlung historischer Themen mittels deskriptiver Statistik. Als Beispiel dienen u.a. Daten zum transatlantischen Sklavenhandel.<p></p>Inhalte:<br>Theorieteil (8 Einheiten): Grundlagen der quantitativen Methoden, Erhebungsmethoden, Uni- und bivariate Statistik, Graphische Darstellungen, Grundlagen der Regressionsanalyse<br>Praxisteil (6 Einheiten): Deskriptive Statistik mit Excel<p></p>Methode:<br>Vortrag mit Diskussion<br>Selbstständiges Lösen von Aufgaben durch Studierende<br>Präsentationen durch Studierende im Plenum</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Mitarbeit und Aufgaben während des Semesters (30 Punkte)<br>Test nach Ende des Theorieteils (40 Punkte)<br>Abschlussprojekt - Erarbeitung einer Präsentation mit den Daten zum transatlantischen Sklavenhandel (30 Punkte)</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Positive Beurteilung bei mindestens 60 Punkten </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Unterlagen dazu werden zur Verfügung gestellt<br>Inhalte der Vorträge im Kurs</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Hans Benninghaus, Deskriptive Statistik. Eine Einführung für Sozialwissenschaflter. (Wiesbaden 2007)<p></p>Helmut Thome, Volker Müller-Benedict, Statistische Methoden für die Geschichtswissenschaften. (Wiesbaden 2021)<p></p><a href="https://www.slavevoyages.org/">https://www.slavevoyages.org/</a></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 - Methoden der quantitativen Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240069&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">1) Idee &amp; Ziele:<br>Vertiefung statistischer Kenntnisse durch praxisnahe Anwendung mittels Statistikprogramm 'jamovi' bzw. SPSS.<br>-) Fokus: Anwendung geeigneter statistischer Parameter &amp; Interpretation (enabling!)<br>-) Basis: Neugierde und Interesse am eigenständigen Umgang mit Statistikprogrammen<br>-) Aktive Teilnahme, Engagement &amp; Zuverlässigkeit<p></p>2) Inhalte:<br>-) Einführung in Benutzeroberfläche jamovi<br>-) Auswertungsmöglichkeiten eines Fragebogens<br>-) Univariate Daten: Analyse deskriptive Statistik<br>-) Bivariate Daten: Kreuztabelle<br>-) Metrische Daten: Korrelation und ANOVA<p></p>3) Methodik:<br>-) Input durch LV-Leiter und eigenständige Bearbeitung von Übungsaufgaben incl. Coaching durch LV- Leiter<br>-) Fokus auf Verstehen: vertiefende Datenanalyse und Interpretation von statistischen Daten<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">-) Einzelabgaben von Übungsbeispielen - Fokus: fristgerechte Abgaben &amp; eigenständig Lösungswege finden (open book)<br>-) finale Datenanalyse (open book)<br>-) Anwesenheitspflicht (max. 1 Online-Fehltermin)<br>-) statistische Basiskenntnisse vorteilhaft/erwünscht (aber nicht zwingend nötig)</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Leistungsnachweis &amp; Beurteilungsschema (max. 40 Punkte)<br>1) 2 Übungsabgaben: jeweils 15 Pkt<br>2) Individuelle (finale) Datenanalyse: 10 Pkt<p></p>Positiver Abschluss: ab 60% der Gesamtleistung (mind. 24 Punkte)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Unterlagen und weitere Infos über Moodle</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literaturhinweise &amp; Quellen werden in der UE bekannt gegeben</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM4 - Wissenschaftstheorie und Wissenschaftskritik
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240048&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Wissenschaftstheoretische Thesen und Argumente sind ein notwendiger Bestandteil jedes Produktionsprozesses von wissenschaftlichen Erkenntnissen. Denn jede wissenschaftliche Analyse (incl. empirische Forschung) geht von jeweils spezifischen wissenschaftstheoretischen Voraussetzungen aus.<br>Diese Grundannahmen (zB: Was verstehen wir unter Realität? Wie denken wir das Verhältnis von Forscher:innen und den jeweils beforschten gesellschaftlichen Akteuren, Praxisformen, Diskursen sowie politischen und ökonomischen Strukturen? Inwiefern sind gesellschaftliche Strukturen real und wirksam - und deren Analyse daher zentral für kritische Sozialwissenschaften?) haben gravierende Auswirkungen auf den Forschungs- und Analyseprozess.<br>Eines der wesentlichen Ziele der Vorlesung ist es, sich einen Überblick über verschiedene wissenschaftstheoretische Ansätze zu verschaffen und deren Argumente zu reflektieren. Die wissenschaftstheoretischen Annahmen bestimmen in einem gewissen Ausmaß die Möglichkeiten sozialwissenschaftlicher Analyse, d.h. sie legen teilweise fest, welche Fragen wir innerhalb eines bestimmten Ansatzes überhaupt sinnvoll stellen können, und sie liefern einen Teil der Kriterien dafür, was wir als adäquate wissenschaftliche Erklärung akzeptieren. Diese Kriterien sind immer wieder zu reflektieren, weiterzuentwickeln und zu begründen.<br>In dieser VO werden die wissenschaftstheoretischen Grundannahmen zentraler Forschungs-ansätze (insbesondere Critical realism, Poststrukturalismus und Diskurstheorien, Positivismus, Konstruktivismen, interpretative Ansätze) dargestellt sowie mögliche Auswirkungen auf Forschungen, die mit den jeweiligen wissenschaftstheoretischen Prämissen verbunden sind, herausgearbeitet. Zugleich werden Ansätze der Kritik an eurozentristischen theoretischen Ideologien diskutiert (post- und dekoloniale Epistemologien, feministische Standpunkttheorien). Bedeutsam ist weiters die Frage, welchen Kriterien wissenschaftliches Arbeiten genügen muss, um emanzipatorisch sein zu können. Dabei werden auch unterschiedliche Konzeptionen von Objektivität vorgestellt.<br>Thematisiert wird auch das Verhältnis von Wissenschaftstheorien und Gesellschaftstheorien (zB kritischer historischer Materialismus).<br>Methode: Vortrag mit Diskussion und Tutorien.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Prüfung besteht aus drei offenen Fragen zu den Vorlesungsinhalten und den prüfungsrelevanten Basistexten - von diesen drei Fragen sind zwei auszuwählen und jeweils in einem kurzen Aufsatz (pro Frage ca. 1 Seite bei 'normaler' Schriftgröße bzw. ca. 2500 Zeichen) argumentativ (Stichworte reichen nicht!) zu beantworten. Pro Frage können 50 Punkte erreicht werden - für eine positive Note sind mindestens 60 Punkte notwendig. Notenschlüssel: 90-100 Punkte: Sehr gut (1). 80-89 Punkte: Gut (2); 70-79 Punkte: Befriedigend (3); 60-69 Punkte: Genügend (4). 0-59 Punkte: Nicht genügend (5).<br>Während der Prüfung sind keine Hilfsmittel erlaubt. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Es besteht keine Anwesenheitspflicht - eine regelmäßige Teilnahme und aktives Mitdiskutieren sind jedoch erfahrungsgemäß von großem Vorteil; ebenso die Teilnahme an den Tutorien.<br>Das Ergebnis der schriftlichen Prüfung ergibt die Gesamtnote.<br>Pro Frage können 50 Punkte erreicht werden - für eine positive Note sind mindestens 60 Punkte notwendig. Notenschlüssel: 90-100 Punkte: Sehr gut (1). 80-89 Punkte: Gut (2); 70-79 Punkte: Befriedigend (3); 60-69 Punkte: Genügend (4). 0-59 Punkte: Nicht genügend (5). Während der Prüfung sind keine Hilfsmittel erlaubt. </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Vorlesungsinhalt (Folien, Mitschrift, Nachlesen, …) des aktuellen Semesters und prüfungsrelevante Basistexte (diese Basistexte werden auf Moodle zur Verfügung gestellt). </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literaturtipps zum Einstieg:<br>Buch-Hansen, Hubert / Peter Nielsen 2020: Critical realism. Basics and beyond. London.<br>Benton, Ted / Ian Craib 2023: Philosophy of Social Science: The Philosophical Foundations of Social Thought. Bloomsbury.<br>Hackbarth, Daniel 2015: Denken entlang der Politik. Zum Begriff des Materialismus bei Max Horkheimer und Louis Althusser. Münster: Westfälisches Dampfboot.<br>Kusche, Franziska/ Gregor Seidl/ Johannes Korak/ Marcela Torres Heredia 2021: Europa an seinen Platz rücken. Warum die globalen kolonial/modernen Machtverhältnisse nicht bloß beschrieben, sondern verändert werden müssen; in: JEP – Journal für Entwicklungspolitik, vol. xxxvii, Heft 1-2/2021. 5-66.<p></p>Weitere Literatur wird in den Vorlesungseinheiten und auf Moodle bekannt gegeben.</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM3 - Entwicklungstheorien und -paradigmen aus transdisziplinärer Perspektive
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240088&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The course provides an introduction to key theories, paradigms and criticisms of development and development studies. As a first step, we will consider how and why the development idea originated in the context of colonialism and global capitalism. Subsequently, we will critically discuss central (development) arguments in modernization theory, dependency theory, the world-systems approach, and neoliberalism. An additional focus lies on anti-colonial and post-colonial perspectives on development and post-development approaches. In the concluding sessions, we will also focus on the crisis of the current world order and new geopolitical constellations.<p></p>The course aims at providing students with a critical understanding of different development theories. In this regard, we address how these theories have influenced development policy, practices, and aid. We will discuss the basic readings in working groups (WG) and the plenary along guiding questions. In thematic WGs, students will present key concepts such as unequal exchange, neocolonialism or intersectionality based on additional literature.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Attendance, reading of basic texts and active participation, summary of five basic readings along guiding questions (2-3 pages, choose among the basic readings, participation in a thematic working group and presentation of results, seminar paper.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Introductory Readings:<p></p>Sachs, W. (ed.) (2019): The Development Dictionary: A Guide to Knowledge as Power. London: Zed Books.<p></p>Peet, R.; Hartwick, E. (2015): Theories of Development. Contentions, Arguments, Alternatives. New York, London.<p></p>Veltmeyer, H., Bowles, P. (Eds.) (2022): The Essential Guide to Critical Development Studies. London/New York: Routledge.</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM3 - Entwicklungstheorien und -paradigmen aus transdisziplinärer Perspektive
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240087&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Der Kurs bietet eine Einführung in zentrale Verständnisse, Theorien, Paradigmen und Kritiken von Entwicklung. Wir werden uns zunächst damit beschäftigen, wie sich die Vorstellung von Entwicklung im Kontext von Kolonialismus und der Entfaltung des globalen Kapitalismus herausbildete. Ausgehend hiervon wenden wir uns den entwicklungstheoretischen Kernargumenten der Modernisierungstheorie, des Dependenz- und Weltsystemansatzes, des Neoliberalismus und des Entwicklungsstaat-Ansatzes zu und diskutieren diese kritisch. Der Schwerpunkt des zweiten Teils der Lehrveranstaltung liegt auf anti-, post- und dekolonialen Perspektiven auf Entwicklung, Post-Development-Ansätzen sowie feministischen Perspektiven auf Entwicklung und gesellschaftliche Naturverhältnisse. Gegen Ende des Kurses widmen wir uns aktuellen Umbrüchen im globalen Kapitalismus angesichts der neuen Dynamik geopolitischer Konkurrenz und diskutieren die Bedeutung dieser Umbrüche für internationale Entwicklung und Entwicklungstheorien.<p></p>Ziel des Kurses ist es, ein kritisches und transdisziplinäres Verständnis von verschiedenen Entwicklungstheorien und -perspektiven zu entwickeln und zu verstehen, wie diese die Praxis von Entwicklungspolitik und -strategien geprägt haben. Im Kurs werden die Basistexte vor allem in Kleingruppenarbeit entlang von Leitfragen erschlossen und auf konkrete Gegenstände und aktuelle Themen bezogen, um das Theorieverständnis zu vertiefen und zu erweitern. In thematischen Arbeitsgruppen werden darüber hinaus Inputs zu Schlüsselkonzepten und -texten wie ungleicher ökologischer Tausch, Intersektionalität oder De-Growth erarbeitet. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Basisliteratur des Kurses setzt sich vorwiegend aus englischsprachigen Texten zusammen. Die Bereitschaft, sich intensiv mit englischsprachiger Literatur (sowohl mit Klassikern der Entwicklungstheorie als auch neuen Beiträgen) zu beschäftigen, ist daher eine wichtige Voraussetzung für die Teilnahme.<p></p>- Anwesenheit (max. zwei Fehlstunden), Lesen der Basistexte und aktive Mitarbeit<br>- Antwort-Essays zu vier Basistexten Ihrer Wahl anhand der Leitfragen (2-3 Seiten) (0-5 Punkte pro Essay, 0-20 Punkte insgesamt)<br>- Alternativ zu einem der vier Antwort-Essays: Besuch und zwei- bis dreiseitige Reflexion einer Veranstaltung, Ausstellung oder dergl. vor dem Hintergrund einer oder mehrerer im Kurs behandelter Theorien<br>- Mitarbeit in einer Arbeitsgruppe und Präsentation der Ergebnisse (0-25 Punkte)<br>- Exposé zur Abschlussarbeit (0-10 Punkte)<br>- Schriftliche Abschlussarbeit (4000-5000 Wörter) (0-45 Punkte)<p></p>In der schriftlichen Abschlussarbeit können Sie entweder eine der behandelten entwicklungstheoretischen Perspektiven auf einen von Ihnen gewählten Gegenstand anwenden oder einen systematischen Theorievergleich vornehmen.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">100-88 Punkte = Sehr gut (1)<br>87-75 Punkte = Gut (2)<br>74-62 Punkte = Befriedigend (3)<br>61-50 Punkte = Genügend (4)<br>&lt; 50 Punkte = Nicht Genügend (5)<p></p>Die positive Erbringung aller vorgesehenen Teilleistungen ist erforderlich, um den Kurs erfolgreich abzuschließen. </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text"></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Vorläufige Literaturliste:<p></p>&gt;&gt; Bernstein, H. (2000): Colonialism, Capitalism, Development, in: Allen, T., Thomas, A. (Hg.): Poverty and Development into the 21st Century. Oxford, 241-270.<br>&gt;&gt; Desai, R. (2017): Theories of Development, in: Haslam, P., Schafer, J., Beaudet, P. (Hg.): Introduction to International Development. Approaches, Actors, Issues, and Practice, 3. Ausgabe, Oxford, 43-64.<br>&gt;&gt; Peet, R., Hartwick, E. (2015): Development as Modernization, in: dies.: Theories of Development. Contentions, Arguments, Alternatives. New York/London, 138-159.<br>&gt;&gt; Kvangraven, I. H. (2023): Dependency theory: Strengths, weaknesses, and its relevance today, in: Reinert, E. S., dies. (Hg.): A Modern Guide to Uneven Economic Development. Cheltenham/Northampton, 147-170.<br>&gt;&gt; Kößler, R. (2022): Stichwort Weltsystem, Weltsystemtheorie, in: Peripherie 167+168, 397-400.<br>&gt;&gt; Van Waeyenberge, E. (2022): The post-Washington  consensus, in: Veltmeyer, H., Bowles, P. (Hg.): The Essential Guide to Critical Development Studies, London/New York, 113-120.<br>&gt;&gt; Slobodian, Q. (2018): Globalists. The End of Empire and the Birth of Neoliberalism, Cambridge, MA, 91-104.<br>&gt;&gt; Wade, H. (2018): The Developmental State: Dead or Alive?, in: Development and Change 49(2), 518-546.<br>&gt;&gt; Fanon, F. (2017[1961]): Von der  Gewalt, in: ders.: Die Verdammten dieser Erde. Frankfurt am Main, 29-63.<br>&gt;&gt; Mohanty, C. (2016[1984]): Aus westlicher Sicht: feministische Theorie und koloniale Diskurse, in: Schmidt, L., Schröder, S. (2016) (Hg.): Entwicklungstheorien: Klassiker, Kritik und Alternativen. Wien, 310-331.<br>&gt;&gt; Mendoza, B (2015): Coloniality of  Gender and Power, in: Disch, L., Hawkesworth, M. (2015): The Oxford Handbook of Feminist Theory, Oxford, 101-121.<br>&gt;&gt; Kazeem-Kamiński, B (2017): Unearthing. In Conversation, in: Bayer, N., Kazeem-Kamiński, B., Sternfeld, N. (2017): Kuratieren als antirassistische Praxis. Berlin/Boston, 73-88.<br>&gt;&gt; Ziai, A. (2017): Post-Development and Alternatives to Development, in: Haslam, P., Schafer, J., Beaudet, P. (Hg.): Introduction to International Development. Approaches, Actors, Issues, and Practice, 3. Ausgabe, Oxford, 65-83.<br>&gt;&gt; Argawal, B. (1992): The Gender  and Environment Debate. Lessons from India, in: Feminist Studies 18(1), 119-158.<br>&gt;&gt; Schindler, S. et al. (2023): The Second Cold War: US-China Competition for Centrality in Infrastructure, Digital, Production, and Finance Networks, in: Geopolitics, online first, <a href="https://doi.org/10.1080/14650045.2023.2253432">https://doi.org/10.1080/14650045.2023.2253432</a><p></p></div>
      


Semester: 2023W
Title: GM3 - Entwicklungstheorien und -paradigmen aus transdisziplinärer Perspektive
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240086&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Im Seminar wird das Konzept Entwicklung aus einer MATERIALISTISCHEN PERSPEKTIVE kritisch betrachtet.<br>Diese Perspektive impliziert - im Anschluss an die Marxsche Tradition - eine historisch-gesellschaftstheoretische Kontextualisierung des Konzepts, die nach den wirkungsvollen Mechanismen gesellschaftlicher Prozesse fragt. Allgemein gültige und ökonomisch oder kulturell verkürzte Vorstellungen von Entwicklung werden damit hinterfragt und vor dem Hintergrund der spezifischen Prozesse kapitalistischer Gesellschaftsformationen gedeutet. Entwicklungstheorie bedeutet dann, globale Ungleichheitserfahrungen auf systemische Hintergründe zu prüfen und sie in der Materialität der modern-kapitalistischen sozialen Formen zu verorten.<br>Im Seminar werden Ansätze der materialistischen (Kritik der) Entwicklungstheorie entlang von 6 Themenkomplexen entfaltet.<br>1. Basics der materialistischen Theorie: Kritik der Politischen Ökonomie<br>2. Entwicklung aus historisch-materialistischer Perspektive<br>3. Integration vs. Strukturelle Heterogenität: Weltmarktdebatte<br>4. Staat und Entwicklung<br>5. Imperialismustheorien<br>6. Entwicklung und Geschlecht. Globale Reproduktion im Patriarchat<br>Ziel ist es, durch die Lektüre komplexer theoretischer Texte eine fundierte Basis für das Verständnis neuerer und spezifischere entwicklungstheoretischer Diskurse zu schaffen. Dabei wird auf einem hohem Abstraktionsniveau verblieben, um welt-systemische Prozesse möglichst integral zu verstehen.<br>Als Voraussetzung für die Teilnahme am Kurs gehen wir von einem rudimentären Wissen über den Entwicklungsbegriff aus. Dieses Wissen wird im Rahmen der AG (EC-EF2) Einführung in die Internationale Entwicklung vermittelt. Die AG sollte vor Teilnahme am Kurs absolviert werden.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Zentral ist in der Theoriearbeit die genaue Lektüre der Texte. Diese wird durch eine vor jedem LV-Block abzugebende kleine schriftliche Arbeit überprüft. Mit dieser Arbeit wird jeweils auch eine unterschiedliche wissenschaftliche Schreibtechnik erlernt.<br>Neben dieser prüfungsimmanenten individuellen Leistung ist eine Gruppenleistung zu erbringen: die Inhalte der Einheiten werden in Referatsgruppen vorbereitet und gestaltet.<br>Am Ende der LV ist ein kurzer Reflexionsessay zu verfassen, der Lehrinhalte noch einmal zusammenführend diskutiert.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Anwesenheit (max. 1 Block unentschuldigtes Fernbleiben)<br>Lektüre der Texte und rechtzeitige Abgabe aller (!) schriftlicher Teilaufgaben (40%)<br>Mitarbeit und Teilnahme an einer Referatsgruppe (35%)<br>Reflexionsessay zu einem Thema (25%)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Prüfungsimmanent</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Wird in LV bekanntgegeben (zugänglich über Moodle). Texte sind weitgehend deutschsprachig.</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM3 - Entwicklungstheorien und -paradigmen aus transdisziplinärer Perspektive
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240085&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die LV vermittelt grundlegende Kenntnisse zu Entwicklungstheorien und -paradigmen und eine vertiefende Auseinandersetzung mit kritischen, afrika-bezogenen Zugänge. Studierende setzten sich mit ausgewählten Theoretiker_innen/Forscher_innen und zentralen Konzepten aus ihrem Werk auseinander. Sie verorten damit die vielfältigen Debatten um „Entwicklung in Afrika“ in diversen historischen und politischen Kontexten und hinterfragen zugleich die jeweiligen theoretischen Grundannahmen und Argumentationen sowie Implikationen für eine kritische, entwicklungspolitische Praxis. Mögliche Schwerpunktthemen: Weltsystemansatz, Kolonialismus, „Traditionen“, Rassismus, Identität, Repräsentation, Afrikanischer Sozialismus, Neokolonialismus, Wissen, Eurozentrismus, Sexualität, Gender, Menschenrechte.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Im Zentrum des Seminars steht die Arbeit mit Texten (Primär- und Sekundärtexte): die gemeinsame Pflichtlektüre für jede Einheit wird durch die interaktive und kreative Aufbereitung von weiterführenden Texten/Inhalten durch Studierendengruppen ergänzt. Für jede Einheit ist individuell eine kurze, schriftliche Abgabe zum jeweiligen Pflichttext abzugeben. Darüber hinaus ist ein Essay (Umfang ca. 5 Seiten) zum jeweiligen Rahmenthema und eine Abschlussreflexion (Umfang ca. 2 Seiten) abzugeben.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Alle Teilleistungen müssen für einen positiven Abschluss der LV erbracht werden.<p></p>Durchgehende Anwesenheit und Mitarbeit (5%)<br>Abgabe aller schriftlicher Teilaufgaben zur Pflichtlektüre (30%)<br>Gestaltung einer Gruppeneinheit (20%)<br>Essay zum Themenschwerpunkt (30%)<br>Abschlussreflexion (15%)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">prüfungsimmanente Lehrveranstaltung<br></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Pflichtlektüre wird in der ersten Einheit bekanntgegeben.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: GM2 - Architektur der Entwicklungspolitik und Entwicklungszusammenarbeit
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240084&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">LV-Inhalt:<br>Die Lehrveranstaltung bietet eine grundlegende Einführung in zentrale entwicklungspolitische Problemfelder sowie deren Bearbeitung im Rahmen von Entwicklungszusammenarbeit und humanitärer Hilfe.<br>Wesentliche Fragestellungen sind dabei:<br>Was sind zentrale entwicklungspolitische Handlungsfelder, Konzepte und Debatten der letzten Jahrzehnte? Wie und warum verändern sie sich? Welche Zielsetzungen wurden und werden dabei anvisiert? Welche grundlegenden Leerstellen und Widersprüche lassen sich dabei nachweisen?<p></p>LV-Ziele:<br>Ziel der Lehrveranstaltung ist eine kritische Rekonstruktion von Entwicklungspolitiken und -zusammenarbeit sowie humanitärer Hilfe, um deren zentrale Ansätze verstehbar zu machen.<br>Während des Semesters steht zudem die prozessorientierte Aneignung und Weiterentwicklung verschiedener Fertigkeiten des wissenschaftlichen Arbeitens im Vordergrund:<br>- Entlang verschiedener Kriterien (zentrale Begriffe und Thesen, Aufbau der Argumentationsstränge, historische Grenzen des Textes) wird ein hermeneutisch orientiertes Textverständnis erarbeitet.<br>- In vielfältigen Arbeitsweisen der Einzel- und Gruppenarbeit erweitern die Studierenden ihre kommunikativen Kompetenzen.<br>- Mit dem Verfassen einer Abschlussarbeit wird zudem wissenschaftliche Textproduktion eingeübt.<p></p>LV-Methoden:<br>(Gruppen-)Diskussion und Präsentation von Basistexten sowie weiteren Materialien; schriftliche Zusammenfassung und kritische Kommentierung eben dieser Texte; (Impuls-)Referate des LV-Leiters; Rollenspiele zum Ausloten widersprüchlicher Handlungsfelder von Akteur*innen der EZA</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">- Aktive Beteiligung am Diskussionsprozess<br>- Schriftliche Zusammenfassung und kritische Stellungnahme zu den Basistexten im Umfang von maximal je zwei Seiten<br>- Verfassen einer schriftlichen Abschlussarbeit im Umfang von 10-15 Seiten</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">- Regelmäßige und durchgehende Anwesenheit (aufgrund der geblockten Termine verunmöglicht ein mehr als einmaliges Fehlen einen positiven Abschluss der LV)<br>- Aktive Beteiligung am Diskussionsprozess (15% der Gesamtnote)<br>- Schriftliche Zusammenfassung und kritische Stellungnahme zu allen Basistexten im Umfang von maximal je zwei Seiten. Abgabe ist der Termin, bei dem die Diskussion des jeweiligen Basistextes auf dem Programm steht (35% der Gesamtnote).<br>- Verfassen einer schriftlichen Abschlussarbeit im Umfang von 10-15 Seiten (50% der Gesamtnote).</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Aufgrund des prüfungsimmanenten Charakters der LV siehe 'Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab'.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Burchardt, Hans-Jürgen/ Peters, Stefan/ Weidmann, Nico (Hg.) (2017): Entwicklungstheorie von heute - Entwicklungspolitik von morgen. Baden Baden<br>Moyo, Dambissa (2009): Dead aid. Why aid is not working and how there is another way for Africa. London<br>Duffield, Mark (2019): Post-Humanitarianism: Governing Precarity in the Digital World. Cambridge<br>Fischer, Karin/Hauck, Gerhard/ Boatcă, Manuela (Hg.) (2016): Handbuch Entwicklungsforschung. Wiesbaden<br>Kothari, Uma (2019): A Radical History of Development Studies: Individuals, Institutions and Ideologies. London<br>Pasha, Mustapha (2013): Globalization, Difference, and Human Security. Abingdon<br>Soederberg, Susanne (2014). Debt-fare States and the Poverty Industry: Money, Discipline and the Surplus Population. London<br>Stockmann, Reinhard/Menzel, Ulrich/Nuscheler, Franz (2016): Entwicklungspolitik. Theorien – Probleme – Strategien. Berlin/Boston, 2. überarbeitete und erweiterte Auflage<p></p>Weitere Literatur wird am Beginn der LV bekanntgegeben und befindet sich auf der moodle Plattform.</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM2 - Architektur der Entwicklungspolitik und Entwicklungszusammenarbeit
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240083&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">LV-Inhalt:<br>Kritische Reflexion von Entwicklungspolitik, Entwicklungszusammenarbeit, ihren Akteur*innen und deren Dynamik aus historischer und gegenwärtiger Perspektive. Auseinandersetzung mit aktuellen entwicklungspolitischen Themen und Herausforderungen wie beispielsweise der Klimakrise anhand von Fachliteratur.<p></p>Wesentliche Fragestellungen sind dabei:<br>- Was sind zentrale entwicklungspolitische Handlungsfelder, Konzepte und Diskurse der letzten Jahrzehnte?<br>- Wie und warum verändern sie sich?<br>- Welche Zielsetzungen wurden und werden dabei anvisiert?<br>- Wie sind diese miteinander vernetzt bzw. aufeinander aufbauend?<p></p>LV-Ziele:<br>Ziel der Lehrveranstaltung ist eine kritische Rekonstruktion von Entwicklungspolitiken und -zusammenarbeit, um deren Ansätze verstehbar zu machen.<br>Zentral ist die ständige reflexive Vernetzung zwischen den Themenblöcken, um abschließend die verbindenden Dynamiken zu erkennen und analysieren zu können. Während des Semesters steht zudem die prozessorientierte Aneignung und Weiterentwicklung verschiedener Fertigkeiten des wissenschaftlichen Arbeitens sowie die Entwicklung einer konstruktiv-kritischen Haltungs- und Denkweise im Vordergrund.<p></p>LV-Methoden:<br>Arbeiten in Kleingruppen, Plenumsdiskussionen und -präsentation von Fachliteratur sowie weiteren Materialien; verfassen von reflexiven Mini-Essays zu der vorgegebenen Fachliteratur; (Impuls-)Referate der LV-Leiterinnen<p></p>Alle weiteren Informationen finden Sie auf unserer Moodle Plattform.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">- Aktive Beteiligung am Diskussionsprozess (15%)<br>- Verfassen von mehreren reflexiven Mini-Essays zu der vorgegebenen Fachliteratur (40%)<br>- Konstruktive und nachvollziehbare Beiträge in der Kleingruppenarbeit (15%)<br>- Abschließendes 5-7-seitiges Reflexion Paper (30%)</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">- Regelmäßige und durchgehende Anwesenheit im Kurs (aufgrund der geblockten Termine verunmöglicht ein mehr als einmaliges Fehlen einen positiven Abschluss der LV)<br>- Verfassen von reflexiven Mini-Essays zu der vorgegebenen Fachliteratur im Umfang von 2-3 Seiten. Abgabe ist jeweils vor dem Blocktermin, an dem die Literatur behandelt wird.<br>- Konstruktive und nachvollziehbare Beiträge in der Kleingruppenarbeit<br>- Verfassen eines abschließenden Refexion Papers, das eine kritische Auseinandersetzung mit den Inhalten des Kurses und der eigenen Haltung dazu ermöglicht</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Aufgrund des prüfungsimmanenten Charakters der LV siehe 'Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab'.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literatur bzw. eine Literaturliste wird über die Moodle Plattform zugänglich gemacht sowie am Beginn der LV bekanntgegeben.</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM2 - Architektur der Entwicklungspolitik und Entwicklungszusammenarbeit
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240082&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Kurs
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The course will be held entirely face-to-face (compulsory attendance!) and will be divided into four sections:<br>1) Introduction (overview, forms, actors and institutions of development policy)<br>2) History (from the 1950s to today)<br>3) Cross-cutting issues (e.g. intersectionality, sustainability, post-development)<br>4) Practices of development<p></p>Method: Discussion of weekly core texts (flipped classroom); co-moderation of students.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Weekly attendance, weekly homework assignments, active participation (co-moderation by students).</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Submission of at least 9 weekly homework assignments, active participation.<br>As a prerequisite for participation in this course, we assume a basic knowledge of developmental studies. This knowledge can be acquired in the AG (EC-EF2). This course should be completed before taking a GM2 course.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">No exams. Submission weekly homework assignments, active participation.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Detailed information on relevant literature will be made available on moodle and added to during the semester.</div>
      


Semester: 2023W
Title: GM1 - Grundlagen der Entwicklungsforschung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240049&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Ziel dieser einführenden Vorlesung in das Masterstudium der Internationalen Entwicklung<br>ist es die inhaltlichen und methodischen Ziele des Masters sowie die transdisziplinäre<br>Ausrichtung bezüglich der Lehre und der Forschung vorzustellen und zu diskutieren.<br>In einem ersten Schwerpunkt wird die Institutionalisierung der Internationalen Entwicklung als akademisches Fach nachgezeichnet sowie ein Überblick über das Feld der Entwicklungsforschung und über Transdisziplinarität gegeben. Darauf aufbauend werden in einem nächsten Schwerpunkt unterschiedliche Methoden und Ansätze vorgestellt und diskutiert. In den beiden abschließenden Schwerpunkten werden einerseits die Relevanz einer sozial-ökologischen Krise für die Entwicklungsforschung herausgearbeitet und andererseits in den Zusammenhang von Entwicklungsforschung mit Konflikt und Krieg in Zonen des Südens eingeführt.<br>Neben Vorträgen des LV-Leiters werden insbesondere Gastreferent*innen für eine multiperspektivische Annäherung an die oben skizzierten Themenfelder sorgen.<p></p>LV-Methoden:<br>Sowohl bei den Vorträgen des LV-Leiters als auch bei denjenigen der Gastreferent*innen werden die jeweiligen Perspektiven und Analysen nach einem ca. 45minütigen Vortrag zur Diskussion gestellt. Mit einem derartigen Format soll in allen LV-Einheiten für die Studierenden die Möglichkeit geboten werden, Diskussionen über die einzelnen Schwerpunkte auch aktiv gestalten zu können.  </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Vorlesung fndet in Präsenz statt. Alle Informationen zum Prozedere sind auf der<br>Moodle-Plattform enthalten und werden beim ersten Termin besprochen. Eine regelmäßige,<br>aktive Teilnahme an der Vorlesung und an Diskussionen im Rahmen der Vorlesung ist sehr erwünscht. Eine schriftliche Prüfung am Ende des Semesters schließt die Vorlesung ab.<br>Diese schriftliche Abschlussprüfung (100% der Note) besteht aus einem Multiple Choice Test mit insgesamt 25 Fragen. Erlaubte Hilfsmittel bei der Abschlussprüfung sind die Powerpoint-Präsentationen der einzelnen Vorträge sowie die prüfungsrelevante Literatur, die ausgedruckt verwendet werden können.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Regelmäßige und durchgehende Anwesenheit ist erwünscht.<br>Die schriftliche Abschlussprüfung (100% der Note) besteht aus einem Multiple Choice Test mit insgesamt 25 Fragen.<br>Die Prüfung dauert insgesamt 60 Minuten. Bei den Fragen sind jeweils mindestens eine und höchstens vier Antworten richtig. Pro Frage können vier Punkte erreicht werden (siehe auch Notenskala weiter unten).<p></p>Erlaubte Hilfsmittel bei der Abschlussprüfung sind die Powerpoint-Präsentationen der einzelnen Vorträge sowie die prüfungsrelevante Literatur, die ausgedruckt verwendet werden können. Ebenso können Sie Ihre eigenen Mitschriften ausgedruckt zur Prüfung mitnehmen.<p></p>Die prüfungsrelevanten Unterlagen setzen sich aus den jeweiligen Vorlesungsinhalten sowie der im Semesterprogramm angegebenen Prüfungsliteratur zusammen.<p></p>Notenskala für die Prüfung:<br>0 - 50 Punkte: nicht genügend<br>51 - 62 Punkte: genügend<br>63 - 74 Punkte: befriedigend<br>75 - 86 Punkte: gut<br>87 - 100 Punkte: sehr gut</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Vorträge bei den einzelnen VO-Einheiten sowie prüfungsrelevante Literatur, die über die Moodle Plattform zugänglich gemacht wird.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Die prüfungsrelevante Literatur sowie eine weiterführende Literaturliste finden Sie auf der Moodle Plattform.</div>
      


Semester: 2023W
Title: Introduction to Cultural and Social Anthropology for EC
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240100&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course aims to introduce students to social and cultural anthropology. What is social and cultural anthropology? When, how, and why did this field of study originate? What historical, political, and intellectual conditions brought this discipline into being? How has it changed over time?<p></p>Anthropology is sometimes defined as the study of human difference across space and time. In this course, we will examine how anthropologists have sought to understand human difference and similarity. We will also study the forms of anthropological writing that shape how anthropologists conduct analysis. Introducing students to the core conversations and concerns that animate the discipline, the course includes both canonical and contemporary texts. Together, we will address how anthropology’s core conversations and concerns emerged and have shifted over time as anthropologists, as well as scholars in related fields, sought to understand human life in familiar and unfamiliar settings.<p></p>Broadly, the course presents anthropology as a response to modern history’s dual character: the rise of industrial capitalism in “the West,” and the imposition of colonial rule across much of the rest of the world. These origins raise questions that continue to shape social and cultural inquiry in anthropology and related disciplines, such as: the place of universalism in a world of manifest social differences; the making and management of human hierarchy; the social construction of race, gender, and cultural identity; the relation between individuals, on one hand, and groups, structures, and systems, on the other hand; and how capitalism, colonialism, and empire shape social and cultural life.<p></p>The course begins with the central conceptual and methodological tools of social and cultural anthropology, such as “culture,” “ethnography,” “structure,” and “symbol.” We will ask not only how these tools have shaped anthropological thought about human life; we will also ask how anthropological thought has shaped how human groups have been constructed and managed in different times and places. The course thus grapples with how anthropology does not simply apprehend human life but also intervenes. More than a neutral or detached social science, anthropology is itself a historical process tied to changing modes of thought, politics, and power. The course will end with contemporary discussions in anthropology around race and capitalism, imperialism and decolonization, and climate change. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The course will conclude with a written exam focused on the lecture contents and any mandatory readings. There will be four exam dates: one at the end of the Winter 2023 semester, and three during the Summer 2024 semester. The exams will be conducted in person (100% of the performance assessment). No aid materials may be used during the examination. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">The written exam will test students’:<p></p>-	Basic understanding of what social and cultural anthropology is as a discipline<br>-	Grasp of how and why anthropology emerged when it did, and how it has changed over time<br>-	Ability to recognize and formulate social and cultural anthropological questions<br>-	Ability to think critically about social and cultural anthropology’s core concepts and methods<p></p>87-100 points: 1 (excellent)<br>75-86.99 points: 2 (good)<br>63-74.99 points: 3 (satisfactory)<br>50-62.99 points: 4 (sufficient)<p></p>To complete the course, students need to obtain at least 50 points on the exam. </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Lecture content and any mandatory readings (to be determined). </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Selected readings to be discussed in lectures (full syllabus available on first day of class):<p></p>Abu-Lughod, Lila. 1991. “Writing Against Culture.” In Richard G. Fox, ed., Recapturing Anthropology. American Research Press.<br>Asad, Talal. 1973. “Introduction.” In Talal Asad, ed., Anthropology and the Colonial Encounter. Ithaca Press, 9-20.<br>Boas, Franz. 1911. The Mind of Primitive Man. The Macmillan Company.<br>Durkheim, Emile. 1895. “What Is a Social Fact?” From The Rules of Sociological Method. The Free Press.<br>Eriksen, Thomas Hylland. 2001 (1995). Small Places, Large Issues: An Introduction to Social and Cultural Anthropology. Pluto Press.<br>Evans-Pritchard, E. E. 1940. "The Nuer of Southern Sudan." In Fortes, M. and E. E. Evans-Pritchard, eds., African Political Systems. Oxford University Press, 272-296.<br>Geertz, Clifford. 1973. The Interpretation of Cultures. Basic Books.<br>Günel, Gokçe. 2019. Spaceship in the Desert: Energy, Climate Change, and Urban Design in Abu Dhabi. Duke University Press.<br>Hurston, Zora Neale. 1935. Mules and Men. Indiana University Press.<br>Jobson, Ryan Cecil. 2019. “The Case for Letting Anthropology Burn: Sociocultural Anthropology in 2019.” American Anthropologist 122(2): 259-271.<br>Malinowski, Bronislaw, 1922. Argonauts of the Western Pacific. Routledge.<br>Mauss, Marcel 1950 (1925). The Gift: Forms and Functions of Exchange in Archaic Societies. Norton.<br>Mintz, Sidney. 1986. Sweetness and Power: The Place of Sugar in Modern History. Penguin.<br>Morgan, Lewis Henry. 1877. Ancient Society. Henry Holt &amp; Co.<br>Wolf, Eric. 1982. Europe and the People without History. University of California Press. </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM7 Werkstatt Forschungsdesign
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240530&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The main goal of the seminar is for each student to develop the research design for their MA-thesis. Students should have an idea what they want to work on but they should not yet have conducted their MA fieldwork (in individual cases, this may be acceptable).<br>In five steps, students will be led to develop research questions, select the appropriate literature and theoretical perspectives, as well as methods, and to envision possible results, before completing their research proposals.<br>There will be written assignments every time, which need to be presented in plenary or peer-group discussions. Critical discussions of your peers’ assignments are a necessary ingredient for successful completion.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Your grade will be determined by the following elements:<br>MA Research Proposal 50% (or 50 points)<br>Presentation of Research Question 10% (or 10 points)<br>Presentation of Literature Research 10% (or 10 points)<br>Presentation of Methods 10% (or 10 points)<br>Presentation of anticipated results 10% (or 10 points)<br>Participation 10% (or 10 points)</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">In order to receive a passing grade, you need at least 60 points. A 'sehr gut' requires at least 90 out of 100 points (a 'gut' at least 80 points, etc.). Attendance is required throughout the semester.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">There will be no exams.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Depends mostly on your research interests.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM7 Werkstatt Forschungsdesign
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240529&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Im Seminar werden alle die eigene Masterarbeit betreffenden Themen besprochen: Datenerhebung, Datenanalyse, theoretischer Rahmen, wie auch das Schreiben selbst.<p></p>Einerseits gibt es Inputs der Lehrveranstaltungsleiterin (LV-Leiterin), andererseits werden die Seminarteilnehmer_innen angehalten über ihre eigenen Forschungen und den Schreibprozess zu berichten. Feedback durch Peers wie auch die LV-Leiterin ist wesentlicher Bestandteil.<p></p>Inhaltlich und methodisch wird vor allem auf dekolonial-queer-feministische Zugänge eingegangen, was andere Themen und Vorgangsweisen aber nicht ausschließt.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Aktive Mitarbeit in Form von Berichten zu eigenen Projekten  35%<br>Aktive Mitarbeit in Form von Feedback an Peers    15%<br>Abgabe von Kapiteln aus der Masterarbeit    50%<p></p>Alle Hilfsmittel mit Ausnahme von KI sind erlaubt bzw. gilt die Nutzung von KI als spezielle Methode mit speziellen Herangehensweisen und ethischen Vorgaben.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Notenschlüssel:<br>91-100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81-90 Punkte = 2 (gut)<br>71-80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61-70 Punkte = 4 (genügend)<br>0-60 Punkte = 5 (nicht genügend)<p></p>Alle Anforderungen (siehe oben) müssen erfüllt sein.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">siehe oben</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Brandner, Vera (2016): Manuskript – Das Forschungstagebuch</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM6 Populärkulturen und glokale Verflechtungen. Kulturanthropologische Podcasts gestalten
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240528&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung verbunden mit Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die LV gibt Einblick in populärkulturelle Phänomene und ihre translokalen Verflechtungen und bietet dabei die Gelegenheit, das Gestalten von kulturwissenschaftlichen Podcasts in der Praxis kennenzulernen. Populärkulturen zeichnen sich durch ein hohes Maß an „Transkulturalität“ oder „Translokalität“ aus. D.h. ihre Formen und Praxen sind von vielfältigen Interaktionen, Bezugnahmen und Flows über regionale, nationale und kontinentale Grenzen hinweg geprägt (Storey 2009). So lassen sich an populärkulturellen Praktiken Glokalisierungsphänomene in ihren lokalen Besonderheiten beleuchten und Zusammenspiele zwischen „globalen“ und „lokalen“ Dynamiken besser verstehen. In der LV werden wir diesen analytischen Zugang in der Praxis erproben, indem wir kulturanthropologische Podcasts erarbeiten.<br>Regional werden wir dabei von verschiedenen populärkulturellen Phänomenen im urbanen Afrika und seiner Diasporas ausgehen (z.B. Musik, Tanztrends, Pidgin Musical, Festivals … - den Forschungschwerpunkten der LV-Leiterin entsprechend). Erwünscht ist aber auch, dass Sie für Ihre Beiträge andere regionale Schwerpunkte wählen und diese (im Sinne der Analyse translokaler Verflechtungen) zu den afrikanischen Kontexten in Bezug setzen. Zeitlich setzt die LV ab Mitte des 20. Jahrhunderts an, der Schwerpunkt wird aber auf rezenten und aktuellen populärkulturellen Praktiken des 21. Jahrhunderts liegen.<p></p>Methoden:<br>- Inputs durch die LV-Leiterin: Fallstudien aus Populärkultur mit multimedialen Beispielen. Einführung in die Gestaltung kulturwissenschaftlicher Podcasts unter besonderer Berücksichtigung von ethischen Dimensionen, partizipativen Ansätzen, Repräsentationsmöglichkeiten von Mehrsprachigkeit, rechtlichen Rahmenbedingungen.<br>- Interaktiv in Kleingruppen: Gestaltung eines eigenen Podcasts zu einem ausgewählten Thema. Dabei kann – je nach eigenen Studien- und Forschungsinteressen – ein eigenes Thema ausgewählt werden. (Bei Bedarf steht eine Themenauswahl mit einschlägiger Literatur auch von Seiten der LV-Leitung zur Verfügung.)  Der Prozess wird durch aufeinander aufbauende Module mit praktischen Arbeitsaufträgen strukturiert und kontinuierlich durch die LV-Leitung und Peer-Feedback begleitet: von der Recherche über das Erstellen eines Podcast-Konzepts und Skripts („Schreiben fürs Ohr“), über Audio-Aufnahmen bis hin Montage und Schnitt mit dem Programm Audacity.<br>- Kooperation mit dem Vienna Visual Anthropology Lab (VVAL).<p></p>Ziele:<br>Sie gewinnen Einblick in die Vielfalt populärkultureller Phänomene und ihre translokalen Dynamiken. Darüber hinaus erwerben Sie praktische Erfahrungen in der kreativen Kommunikation kulturanthropologischen Wissens – in diesem Fall unter Verwendung von auditiven Medien. Sie können Podcasts als kulturwissenschaftliches Medium kritisch reflektieren und gewinnen praktische Kompetenzen im Gestalten derselben. Am Ende der LV haben Sie in Ihrem Kleinteam einen kulturanthropologischen Podcast gestaltet, der idealerweise auch veröffentlicht werden könnte.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung<br>a)	Anwesenheit und aktive Mitarbeit (inkl. Lektüre) in den Seminareinheiten und den Kleingruppen-Terminen dazwischen (3 entschuldigte Fehlstunden insgesamt). Anwesenheit beim 1. Termin ist unbedingt erforderlich!<br>b)	Mehrere Mündliche Beiträge während des Semesters: Diskussion von Texten, Vorstellen von Podcast-Konzept, Skript und (Audio-)Materialien, Peer-Feedback geben<br>c)	kleinerer schriftlicher Arbeitsauftrag, während des Semesters abzugeben: Konzept und Skript für einen Podcast<br>d)	Erstellen eines Podcasts in einer Kleingruppe, Abgabe nach Semesterende als MP3-Datei</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Da es sich um eine Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung handelt, müssen alle Teilleistungen erfüllt werden, um positiv abschließen zu können. (Werden einzelne verpflichtende Teilleistungen nicht erbracht, gilt die Lehrveranstaltung als abgebrochen und muss negativ beurteilt werden.) Für eine positive Beurteilung sind mehr als 50% erforderlich.<p></p>Gewichtung der Teilleistungen:<br>a) aktive Anwesenheit inklusive Lektüre: 20% (Achtung: max. 3 entschuldigte Fehlstunden insgesamt). Anwesenheit beim 1. Termin ist unbedingt erforderlich!<br>b) mündliche Beiträge: 20%<br>c+d) Abgaben schriftlich und Audio: 60%<p></p>Beurteilungsmaßstab:<br>1: 90-100%<br>2: 77-89%<br>3: 64-76%<br>4: 51-63%<br>5: 0-50%<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Inhalte der VU, Teilleistungen siehe oben, keine weitere Prüfung.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">(Exemplarische Auswahl. Die konkrete Pflichtlektüre wird zeitgerecht in der LV bekanntgegeben und auf Moodle zur Verfügung gestellt.)<br>Charry, Eric (Ed.) (2012): Hip Hop Africa: New African Music in a Globalizing World. Indiana University Press: Bloomington.<br>Cook, I. M. (2020): “Critique of Podcasting as an Anthropological Method.” In: Ethnography, online: <a href="https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1466138120967039">https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1466138120967039</a> (accessed 15. 04. 2022) <a href="https://doi.org/10.1177/1466138120967039">https://doi.org/10.1177/1466138120967039</a><br>Englert, Birgit (Ed.) (2019): Translocal Popular Culture. Stichproben: Wiener Zeitschrift für kritische Afrikastudien 36.<br>Eriksen, Thomas H. (2007): Globalization. The Key Concepts. New York: Berg.<br>Feld, Steven &amp; Brenneis, Donald (2004): “Doing Anthropology in Sound.” In: American Ethnologist, vol. 31, no. 4, 461–74.<br>Gartner, Katharina (2020): "Shiny shabomen. Young Instrumental Musicians in Accra, and Performances of Masculinities in Popular Music." Gender, Place &amp; Culture, September 3, 23pp. Open Access:<br><a href="https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/0966369X.2020.1786016">https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/0966369X.2020.1786016</a><br>Gartner, Katharina (forthcoming): “’It’s too local.‘ Young Instrumental Musicians from Ghana, and some Paradoxes of Globalization.“ Paper presented at Harvard University, African Studies Workshop, 18. 04. 2022. In preparation with Ethnomusicology, 22pp.<br>Gilroy, Paul (1993): The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. Cambridge, MA: Harvard University Press.<br>Helms, Dietrich und Phlebs, Thomas (eds.) (2015): Speaking in Tongues: Pop lokal global (Beiträge zur Popularmusikforschung 42), Bielefeld: Transcript.<br>Jenkins, Henry (2006): “Pop Cosmopolitanism: Mapping Cultural Flows in an Age of Media Convergence.” In: Ders. (Ed.): Fans, Bloggers and Gamers: Exploring Participatory Culture. New York University Press, 152-172.<br>Kubik, Gerhard (2017): Jazz Transatlantic. Jackson: University Press of Mississippi.<br>Langenohl, Andreas, Poole, Ralph &amp; Weinberg, Manfred (eds.) (2015): Transkulturalität. Klassische Texte. Bd. 3 der Basis-Scripte. Reader Kulturwissenschaften. Bielefeld: transcript.<br>Leggewie, Claus &amp; Meyer, Erik (eds.) (2017): Global Pop. Das Buch zur Weltmusik. Stuttgart: Metzler.<br>Lindgren, Mia &amp; Loviglio, Jason (eds.) (2022): The Routledge Companion to Radio and Podcast Studies. Taylor &amp; Francis.<br>Llinares, Dario, Fox, Neil &amp; Berry, Richard (eds.) (2018): Podcasting: New Aural Cultures and Digital Media. Cham, Switzerland: Springer<br>Monson, Ingrid (ed.) (2004): African Diaspora: A musical Perspective. New York: Routledge, 2004.<br>Roudometof, Victor (2016): “Theorizing Glocalization: Three Interpretations.” In: European Journal of Social Theory, Vol. 19 (3), 391–408.<br>Storey, John (2009): Inventing Popular Culture: From Folklore to Globalization. Oxford: John Wiley &amp; Sons.<br>Verne, Markus (2017): „Madagassischer Heavy Metal – globale oder lokale Praxis?“ In: Leggewie, Claus &amp; Meyer, Erik (Eds.): Global Pop. Das Buch zur Weltmusik. Stuttgart: Metzler, 359-365.<br>White, Bob W. (Ed.) (2012): Music and Globalization. Critical Encounters. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM6 Datenanalyse
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240527&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Im Mittelpunkt der Lehrveranstaltung steht die Analyse und Darstellung ethnographischer Daten. Das Seminar richtet sich an Studierende, die im Rahmen eines Feldpraktikums oder eines anderen Forschungsprojektes selbst ethnographische Daten erhoben haben. In den Seminareinheiten werden Methoden der Datensortierung und -auswertung vorgestellt, sowie Strategien ethnographischen Schreibens. Die Methoden werden zwischen den Einheiten anhand des eigenen Materials erprobt und schließlich erneut im Plenum reflektiert und in Zwischenpräsentationen zur Diskussion gestellt. Schließlich soll eine ethnographisch fundierte Seminararbeit, die das gesammelte Material mit fachrelevanter Literatur verknüpft, verfasst werden. Am Ende des Prozesses sollen die Studierenden fähig sein, selbst erhobene ethnographische Daten und Forschungserfahrungen zu organisieren, in den Kontext kultur- und sozialanthropologischer Debatten zu stellen, die Analyse argumentativ zu artikulieren und die Ergebnisse in einer Seminararbeit darzustellen.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Anwesenheit, aktive Teilnahme am Seminar, Zwischenpräsentationen zum Auswertungsprozess der selbst erhobenen ethnographischen Daten (mit Bezug auf die Pflichtliteratur), Seminararbeit<p></p>Es sind zur Erbringung sämtlicher Teilleistungen alle Hilfsmittel erlaubt, die den Grundprinzipien wissenschaftlichen Arbeitens entsprechen und der Plagiatsprüfung standhalten.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Notenschlüssel:<p></p>Aktive Teilnahme an den Diskussionen und Peer-Feedback (20% der Leistungsbeurteilung)<p></p>Lesen der empfohlenen Pflicht-Literatur zu den einzelnen Blöcken und Zwischenpräsentationen zum eigenen Material mit Bezug zur Literatur (20% der Leistungsbeurteilung)<p></p>Schriftliche Seminararbeit: (60% der Leistungsbeurteilung)<p></p>Höchste erreichbare Punktzahl: 100 Punkte; 0-60 Punkte: Nicht Genügend; 61-70 Punkte: Genügend; 71-80 Punkte: Befriedigend; 81-90 Punkte: Gut; 91-100 Punkte: Sehr Gut<p></p>Mindestanforderung:<p></p>Mindestanforderung ist die aktive Teilnahme an den erforderten Zwischenpräsentationen, die Abgabe einer schriftlichen Arbeit nach Vorgaben der LV-Leiterinnen sowie die Anwesenheit im Seminar. Die Anwesenheit in der ersten Stunde ist verpflichtend; TeilnehmerInnen dürfen maximal einen Block versäumen. Ein Überschreiten dieses Höchstlimits bedeutet, dass die Mindestanforderungen für eine positive Beurteilung nicht erfüllt sind. Abgabetermin für die Seminararbeit: 1.3.2024<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe die unter "Art der Leistungskontrolle" angeführten Teilleistungen.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Die vollständige Literaturliste (Pflichtlektüre und weiterführende Literatur) wird in der ersten Sitzung und auf Moodle bereitgestellt.<p></p>Ausgewählte Literatur:<p></p>Buroway, Michael (1991) The Extended Case Method. In M. Buroway et al. eds Ethnography Unbound. Power and Resistance in the Modern Metropolis. Berkeley: University of California Press.Pp: 271‐290<p></p>Breidenstein, G., Hirschauer, S., Kalthoff, H., &amp; Nieswand, B. (2013). Ethnographie. Die Praxis der Feldforschung. Konstanz/München: UVK.<p></p>Flick, Uwe. An Introduction to Qualitative Research. 4th ed. London: Sage, 2009.<p></p>Geertz, C. (1988). Works and lives: The anthropologist as author. Stanford University Press.<p></p>Hoek, Lotte. “Sorting Things Out” in: Doing Anthropological Research, ed. Natalie Konopinski pp:103-117 London: Routledge, 2014.<p></p>Harries, John. “Communitcating the Research and Writing Up” in: Doing Anthropological Research, ed. Natalie Konopinski pp: 118-143, London: Routledge, 2014.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM4 Dialogische, dekolonial-feministische Methoden
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240525&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung verbunden mit Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Der Fokus liegt auf der Weiterentwicklung von dialogisch dekolonial-feministischen Methoden, die in eigenen Arbeiten angewendet werden können/sollen. Grundprinzipien sind Respekt und Gegenseitigkeit, verbunden mit Selbstreflexion.<br>Praktische Übungen sind ein zentraler Bestandteil der VU.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Präsentation, Forschungstagebuch<br>Alle Hilfsmittel erlaubt</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Lektüre und entsprechende Aufarbeitung/Präsentation der vorgegebenen und auch selbst recherchierten Literatur zu spezifischen Methoden (30%)<br>Anwendung der erhobenen Methode im Feld und Bericht der Ergebnisse und Herausforderungen (40%)<br>Verfassen eines Forschungstagebuchs unter besonderer Berücksichtigung von Selbstreflexivität/Selbstpositionierung (keine Zeichenanzahlvorgabe) (20%)<br>Kooperationsfähigkeit und Bereitschaft Informationen zu teilen (10%)<p></p>Für eine positive Beurteilung müssen alle Anforderungen erfüllt sein.<br>Beurteilungsmaßstab:<br>100 bis 91 Punkte: sehr gut; 90 bis 81 Punkte: gut; 80 bis 75 Punkte: befriedigend; 74 bis 51 Punkte: genügend<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe oben</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Abu-Lughod, Lila. 1996. Gegen Kultur Schreiben. In: Lenz, Ilse, Andrea Germer und Brigitte Hasenjürgen (Hrsg.). Wechselnde Blicke. Frauenforschung in internationaler Perspektive. Opladen: Leske+Budrich, pp. 14-46.<br>Bernard, H. Russel. 20115. Research Methods in Anthropology. Qualitative and Quantitative Approaches. Lanham et al.: Altamira Press.<br>Breidenstein, Georg, Stefan Hirschauer, Herbert Kalthoff und  Boris Nieswand. 20152 [2013]. Ethnografie. Die Praxis der Feldforschung. Konstanz, München: UVK.<br>Charmaz, Kathy C. 20112. Den Standpunkt verändern: Methoden der konstruktivistischen Grounded Theory. In: Mey, Günter und Katja Mruck (Hrsg.). Grounded Theory Reader. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften / Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, Wiesbaden, pp. 180-205.<br>Chilisa, Bagele. 2012. Indigenous Research Methodologies. Los Angeles et al.: Sage.<br>Delgado Bernal, Dolores. 1998. Using a Chicana Feminist Epistemology in Educational Research. In: Harvard Educational Review 68 (4): 555-582.<br>Denzin, Norman K. and Smith, Linda Tuhiwai. 2008. Introduction: Critical Methodologies and Indigenous Inquiry. In: Denzin, Norman K., Yvonna S. Lincoln, and Linda  Tuhiwai Smith (eds.). Handbook of Critical and Indigenous Methodologies. Los Angeles: Sage, pp. 1-20.<br>Ellis, Carolyn, Tony E. Adams and Arthur P. Bochner. 2010. Autoethnografie. In: Mey, Günter und Katja Mruck (Hg.). Handbuch Qualitative Forschung in der Psychologie. Wiesbaden: VS Verlag/Springer, pp. 345-357.<br>Haraway, Donna. 1988. Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective. In: Feminist Studies 14 (3): 575-599.<br>Narayan, Kirin. 1993. How Native Is a "Native" Anthropologist? In: American Anthropologist, New Series, 95 (3): 671-686.<br>Smith, Linda Tuhiwai. 20122 [1999]. Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples. Dunedin: Otago University Press.<br>Tomaselli, Keyan G., Lauren Dyll, and Michael Francis. 2008. “Self” and “Other”: Auto-Reflexive and Indigenous Ethnography. In: Denzin, Norman K., Yvonna S. Lincoln, and Linda Tuhiwai Smith (eds.). Handbook of Critical and Indigenous Methodologies. Los Angeles: Sage, pp. 347-372.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM2 Wetterwelten Philippinen
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240509&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Praktikum
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Das Feldpraktikum kann nur in Verbindung mit dem Methodenseminar gleichen Titels absolviert werden. Aufbauend auf entsprechende methodische Grundkenntnisse in ethnographischer Feldforschung dienen Feldpraktikum und Methodenseminar dem Erwerb fundierter und konsolidierter forschungspraktischer Fertigkeiten im Bereich der empirischen Sozialforschung. Insbesondere wird die reflektierte Entwicklung und Durchführung eines auf ethnographischer Feldforschung beruhenden Forschungsprojekts geübt.<p></p>Inhaltlich setzen wir uns mit soziomateriellen Strukturen, Praktiken und Bedeutungen in Zusammenhang mit atmosphärischen Strömen von Luft, Feuchtigkeit, Licht etc. auseinander, die ihrer Gesamtheit üblicherweise als "Wetter" bezeichnet werden. Solche „Wetterwelten“ sollen in ihren lokalen und translokalen Kontexten beforscht werden, wie sie sich auf den Philippinen darstellen. Aktuelle anthropologische Debatten rund um „Wetter“ und „Klima“ bzw. „Klimawandel“ stellen hierfür mögliche theoretische und thematische Bezugspunkte dar.<p></p>Innerhalb dieses breiten thematischen Rahmens erarbeiten die Studierenden je nach eigenen Interessen individuell oder in Gruppen ihr eigenes Forschungsprojekt; exemplarische Forschungsthemen stellt der LV-Leiter auf Basis eigener Forschungen vor. Nach einer thematischen Einführung durch den LV-Leiter und auf Basis relevanter Literatur entwickeln die Studierenden unter Anleitung des LV-Leiters ein Forschungskonzept, erheben ethnographische Daten, nehmen erste Datenauswertungen vor aus und stellen die Forschungsergebnisse in Form eines Abschlussberichts dar. Vertiefende Auswertungen des erhobenen Datenmaterials können in einem vom LV-Leiter angebotenen Seminar zur Datenanalyse und Darstellung (Pflichtmodul MM6) im Sommersemester 2024 erarbeitet werden.<p></p>Als zentraler Bestandsteil des Feldpraktikums findet voraussichtlich zwischen 3. und 31. Jänner 2024 ein Feldaufenthalt auf den Philippinen statt, der vorrangig der Datenerhebung für die jeweiligen Forschungsprojekte dient. Englisch ist eine der Amtssprachen auf den Philippinen; entsprechende Englischkenntnisse werden für die empirischen Erhebungen im Feld vorausgesetzt. Sollte diese Forschungsreise nicht möglich sein, beschränken sich alle Feldforschungsaktivitäten auf Österreich; hierfür sind entsprechende Deutschkenntnisse erforderlich.<p></p>Die Kosten des Feldaufenthalts auf den Philippinen betragen (ohne Verpflegung und nach bisherigen Erfahrungen) etwa EUR 1.800. 40% dieser Kosten werden von der Universität Wien in Form eines Unterstützungsbeitrages refundiert.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">o	Anwesenheit und aktive Teilnahme, Feldaufenthalt/Feldforschung auf den Philippinen<br>o	Präsentation von Zwischenergebnissen (10 Punkte)<br>o	Feldtagebuch (10 Punkte)<br>o	Datensammlung (40 Punkte<br>o	Abschlussbericht (40 Punkte)<p></p>KI-Tools (z.B. ChatGPT) dürfen nach Rücksprache mit dem LV-Leiter bei entsprechender Dokumentation von Vorgangsweise und Ergebnissen als „inspirierendes Hilfsmittel“ und zur Reflexion eigenständiger Leistungen verwendet werden. Dabei sind die Regeln der guten wissenschaftlichen Praxis einzuhalten. Detaillierte Richtlinien werden hierfür zu Beginn der LV besprochen.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Für alle Teilleistungen sind insgesamt 100 Punkte zu erreichen.<p></p>Beurteilungsschlüssel:<br>91 - 100  Punkte	= 1 (sehr gut)<br>81 - 90 	Punkte	= 2 (gut)<br>71 - 80	Punkte	= 3 (befriedigend)<br>61 - 70	Punkte	= 4 (genügend)<br>00 - 60	Punkte	= 5 (nicht genügend)<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Pflichtliteratur</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Pflichtliteratur:<br>Emerson, Robert M., Rachel I. Fretz &amp; Linda L. Shaw (1995). Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago, Univ. of Chicago Press.<br>Ingold, Tim (2010). "Footprints through the weather-world: Walking, breathing, knowing." Journal of the Royal Anthropological Institute 16(s1): 121-139.<br>Konopinski, Natalie, Ed. (2014). Doing Anthropological Research: A Practical Guide. London, Routledge.<br>Peterson, Nicole &amp; Kenneth Broad (2016). Climate and Weather Discourse in Anthropology: From Determinism to Uncertain Futures. In: S. A. Crate &amp; M. Nuttall, Anthropology and Climate Change: From Actions to Transformations. New York, Routledge: 70-86.<br>Schnegg, Michael (2019). "The life of winds: Knowing the Namibian weather from someplace and from noplace." American Anthropologist 121(4): 830-844.<p></p>Weiterführende Literatur:<br>Barnes, Jessica &amp; Michael R Dove, Eds. (2015). Climate Cultures: Anthropological Perspectives on Climate Change. Yale Agrarian Studies Series. New Haven, CT, Yale University Press.Breidenstein, Georg, Stefan Hirschauer, Herbert Kalthoff &amp; Boris Nieswand (2013). Ethnografie: Die Praxis der Feldforschung. Konstanz [u.a.], UVK-Verl.-Ges. [u.a.].<br>Crate, Susan Alexandra &amp; Mark Nuttall, Eds. (2016). Anthropology and Climate Change: From Actions to Transformations. New York, Routledge.<br>Sillitoe, Paul, Ed. (2022). The Anthroposcene of Weather and Climate: Ethnographic Contributions to the Climate Change Debate. New York, Berghahn Books.<br>Strauss, Sarah &amp; Ben Orlove, Eds. (2003). Weather, Climate, Culture. Oxford, Berg.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM2 Wetterwelten Philippinen
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240508&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Das Feldpraktikum kann nur in Verbindung mit dem Methodenseminar gleichen Titels absolviert werden. Aufbauend auf entsprechende methodische Grundkenntnisse in ethnographischer Feldforschung dienen Feldpraktikum und Methodenseminar dem Erwerb fundierter und konsolidierter forschungspraktischer Fertigkeiten im Bereich der empirischen Sozialforschung. Insbesondere wird die reflektierte Entwicklung und Durchführung eines auf ethnographischer Feldforschung beruhenden Forschungsprojekts geübt.<p></p>Inhaltlich setzen wir uns mit soziomateriellen Strukturen, Praktiken und Bedeutungen in Zusammenhang mit atmosphärischen Strömen von Luft, Feuchtigkeit, Licht etc. auseinander, die ihrer Gesamtheit üblicherweise als "Wetter" bezeichnet werden. Solche „Wetterwelten“ sollen in ihren lokalen und translokalen Kontexten beforscht werden, wie sie sich auf den Philippinen darstellen. Aktuelle anthropologische Debatten rund um „Wetter“ und „Klima“ bzw. „Klimawandel“ stellen hierfür mögliche theoretische und thematische Bezugspunkte dar.<p></p>Innerhalb dieses breiten thematischen Rahmens erarbeiten die Studierenden je nach eigenen Interessen individuell oder in Gruppen ihr eigenes Forschungsprojekt; exemplarische Forschungsthemen stellt der LV-Leiter auf Basis eigener Forschungen vor. Nach einer thematischen Einführung durch den LV-Leiter und auf Basis relevanter Literatur entwickeln die Studierenden unter Anleitung des LV-Leiters ein Forschungskonzept, erheben ethnographische Daten, nehmen erste Datenauswertungen vor aus und stellen die Forschungsergebnisse in Form eines Abschlussberichts dar. Vertiefende Auswertungen des erhobenen Datenmaterials können in einem vom LV-Leiter angebotenen Seminar zur Datenanalyse und Darstellung (Pflichtmodul MM6) im Sommersemester 2024 erarbeitet werden.<p></p>Als zentraler Bestandsteil des Feldpraktikums findet voraussichtlich zwischen 3. und 31. Jänner 2024 ein Feldaufenthalt auf den Philippinen statt, der vorrangig der Datenerhebung für die jeweiligen Forschungsprojekte dient. Englisch ist eine der Amtssprachen auf den Philippinen; entsprechende Englischkenntnisse werden für die empirischen Erhebungen im Feld vorausgesetzt. Sollte diese Forschungsreise nicht möglich sein, beschränken sich alle Feldforschungsaktivitäten auf Österreich; hierfür sind entsprechende Deutschkenntnisse erforderlich.<p></p>Die Kosten des Feldaufenthalts auf den Philippinen betragen (ohne Verpflegung und nach bisherigen Erfahrungen) etwa EUR 1.800. 40% dieser Kosten werden von der Universität Wien in Form eines Unterstützungsbeitrages refundiert.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">o	Anwesenheit und aktive Teilnahme, Feldaufenthalt/Feldforschung auf den Philippinen<br>o	Fragestellung (10 Punkte)<br>o	 Literatur-Exzerpte (30 Punkte)<br>o	 Übung, Beobachtungsprotokolle (20 Punkte)<br>o	 finales Forschungskonzept (40 Punkte)<p></p>KI-Tools (z.B. ChatGPT) dürfen nach Rücksprache mit dem LV-Leiter bei entsprechender Dokumentation von Vorgangsweise und Ergebnissen als „inspirierendes Hilfsmittel“ und zur Reflexion eigenständiger Leistungen verwendet werden. Dabei sind die Regeln der guten wissenschaftlichen Praxis einzuhalten. Detaillierte Richtlinien werden hierfür zu Beginn der LV besprochen.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Für alle Teilleistungen sind insgesamt 100 Punkte zu erreichen.<p></p>Beurteilungsschlüssel:<br>91 - 100  Punkte	= 1 (sehr gut)<br>81 - 90 	Punkte	= 2 (gut)<br>71 - 80	Punkte	= 3 (befriedigend)<br>61 - 70	Punkte	= 4 (genügend)<br>00 - 60	Punkte	= 5 (nicht genügend)<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Pflichtliteratur</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Pflichtliteratur:<br>Emerson, Robert M., Rachel I. Fretz &amp; Linda L. Shaw (1995). Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago, Univ. of Chicago Press.<br>Ingold, Tim (2010). "Footprints through the weather-world: Walking, breathing, knowing." Journal of the Royal Anthropological Institute 16(s1): 121-139.<br>Konopinski, Natalie, Ed. (2014). Doing Anthropological Research: A Practical Guide. London, Routledge.<br>Peterson, Nicole &amp; Kenneth Broad (2016). Climate and Weather Discourse in Anthropology: From Determinism to Uncertain Futures. In: S. A. Crate &amp; M. Nuttall, Anthropology and Climate Change: From Actions to Transformations. New York, Routledge: 70-86.<br>Schnegg, Michael (2019). "The life of winds: Knowing the Namibian weather from someplace and from noplace." American Anthropologist 121(4): 830-844.<p></p>Weiterführende Literatur:<br>Barnes, Jessica &amp; Michael R Dove, Eds. (2015). Climate Cultures: Anthropological Perspectives on Climate Change. Yale Agrarian Studies Series. New Haven, CT, Yale University Press.Breidenstein, Georg, Stefan Hirschauer, Herbert Kalthoff &amp; Boris Nieswand (2013). Ethnografie: Die Praxis der Feldforschung. Konstanz [u.a.], UVK-Verl.-Ges. [u.a.].<br>Crate, Susan Alexandra &amp; Mark Nuttall, Eds. (2016). Anthropology and Climate Change: From Actions to Transformations. New York, Routledge.<br>Sillitoe, Paul, Ed. (2022). The Anthroposcene of Weather and Climate: Ethnographic Contributions to the Climate Change Debate. New York, Berghahn Books.<br>Strauss, Sarah &amp; Ben Orlove, Eds. (2003). Weather, Climate, Culture. Oxford, Berg.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 Forschungsethik und Reflexivität
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240506&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung verbunden mit Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">In this course, students will be introduced to the central scientific debates regarding the ethical dimension and implications of anthropological research and knowledge production practices. Thus, students will develop a critical understanding of the need of reflexive thinking, positionality, and ethical concerns that must be present throughout research stages. With a focus on feminists, decolonial, and anti-racists debates, students will be able to understand the critical and political dimensions of anthropological knowledge production practices.<p></p>After course ends, the students will have the abilities to formulate the first concept for their master's thesis project.<p></p>Method:<br>The course is intended as a space for debate that arises from the careful reading of the material required for each week. Each session consists of a). Discussion of the literature, b). Presentation of a case study, c). class exercises. To enhance discussions, students are to present the literature meant for each session.<p></p>Students will submit one essays on the topics discussed in class.<p></p>Likewise, each student must handout an individually selected seminar paper on the topic of the course.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">For a positive completion of the course, the students must provide the following partial achievements:<br>•	One written examination at the end. In the seminar, students must develop an argument and need to engage and discuss the literature discussed during the course (at least 3 references): 25 points each.<br>•	Written document on the ethical considerations, and positionality for the Master’s thesis: 25 points.<br>•	Presentation of the literature will be assessed and correspond to 25 points.<br>•	Final reflexion: 25 points<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">The course will be taught in English and the examinations will also be in English.<br>Prerequisites for a positive completion of the course are:<br>•	Thorough reading of the literature<br>•	Comprehensive presentation of the literature (in groups)<br>•	Active and continuous participation during the sessions<br>•	Participation in discussions and group work<p></p>For a positive grade, 51 % is required.<br>90-100 %= 1<br>77-89 %= 2<br>64-76 %= 3<br>51-63 %= 4<br>0-50 % = 5</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">There will not be an exam</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Reading list (tentative):<br>Alcalde, Cristina. “Going Home: A Feminist Anthropologist’s Reflections on Dilemmas of Power and Positionality in the Field.” Meridians 7, no. 2 (2007): 143–62.<br>Alpa Shah, “Ethnography? Participation Observation, a Potentially Revolutionary Praxis,” in Hau 7(1):45-59 (2017) (<a href="http://dx.doi.org/10.14318/hau7.1.008)">http://dx.doi.org/10.14318/hau7.1.008)</a><br>Abu-Lughod L. 1991. Writing against culture. In Recapturing Anthropology: Working in the Present, ed. RG Fox, pp. 137–62. Santa Fe, NM: Sch. Am. Res. Press<br>Asad, Talal. 1979. ‘Anthropology and the Colonial Encounter’. In The Politics of Anthropology, 85–94. De Gruyter Mouton.<br>Fine, M., Weis, L., Weseen, S., &amp; Wong, L. For whom?: qualitative research, representations, ans social responsabilities. Handbook of qualitative research, 2..<br>Ghanem-Yazbeck, Dalia. “Challenging Fieldwork: Researching Large-Scale Massacres in Algeria.” Anthropology Matters Journal 17, no. 2 (2017): 28–56<br>Haraway, D 1988 Situated Knowledges: The science question in feminism and the<br>privileged of partial perspective. Feminist studies 14 (3): 575-599<br>Krystalli, Roxani. “Feminist methodology.” In Gender Matters in Global Politics: A Feminist Introduction to International Relations, 3rd edition, edited by Laura J. Shepherd and Caitlin Hamilton.<br>Law, John, and John Urry. "Enacting the social." Economy and society 33, no. 3 (2004): 390-410.<br>Olarte-Sierra, María Fernanda. "Of flesh and bone: emotional and affective ethnography of forensic anthropology practices amidst an armed conflict." Tapuya: Latin American Science, Technology and Society 2, no. 1 (2019): 77-93.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 Forschungsethik und Reflexivität
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240505&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung verbunden mit Übung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Kann denn Forschung Sünde sein?<br>Wozu brauchen wir Ethik in der Forschung?<br>Was ist wissenschaftliche Objektivität?<br>Darf es in der Wissenschaft Parteilichkeit geben?<br>Was ist ein ethisches Dilemma?<br>Was bedeuten Positionalität und Reflexivität?<br>Ist das Verhältnis von Forschenden und Beforschten (immer) hierarchisch?!<br>Anhand von konkreten Beispielen sollen o a Fragen diskutiert werden. Weiters soll reflektiert werden, wo die Möglichkeiten aber auch Grenzen richtungsweisender ethischer Standards liegen. Interessant dabei ist die Frage, inwiefern ethische Richtlinien hilfreich, erforderlich oder hinderlich sein können – und wie mit diesem Spannungsfeld umgegangen werden kann.<br>Methode:<br>Arbeit in Kleingruppen und Plenum, Einsatz audiovisueller Mittel.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Anwesenheitspflicht, Teilnahme an Gruppen- und Einzelaufgaben, Gruppen- oder Einzelpräsentation mit Handout und Arbeitspaper.<br>Erlaubte Hilfsmittel sind Unterlagen aus der VÜ sowie auf Moodle bereitgestellte Materialen.<br>Weitere Details werden in der 1. VÜ-Einheit erläutert.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Anwesenheitspflicht und Teilnahme an den Diskussionen: 20 Punkte<br>Teilnahme an Gruppen- und Einzelaufgaben: 20 Punkte<br>Gruppen- oder Einzelpräsentation mit Handout und Arbeitspaper: 20 Punkte<br>Für eine positive Note sind 31 Punkte erforderlich. In jedem Teilbereich (s o) muss mindestens die Hälfte der Punktezahl erreicht werden.<br>60-54 P = 1<br>53-46 P = 2<br>45-38 P = 3<br>37-31 P = 4<br>30-0 P= 5</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">s Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literatur vorläufig<br>-Appadurai, Arjun. 2006. The right to research. Globalisation, Societies, and Education, 4 (2): 167–177.<br>-Fals Borda, Orlando. 2001. Participatory (Action) Research in Social Theory: Origins and Challenges. In: Handbook of Action Research.<br>SAGE Publications, London: 27-37.<br>-Götsch, Monika/Klinger Sabine/Thiesen Andreas. 2011. "Stars in der Manege?" Demokratietheoretische Überlegungen zur Dynamik partizipativer Forschung. Forum Qualitative Sozialforschung 13 (1).<br>-Halder, Severin. 2022. Aktionsforschung(en). In: Gottschlich, Daniela/Hackfort, Sarah/Schmitt, Tobias/Winterfeld, Uta von (Hg.): Handbuch Politische Ökologie. Theorien, Konflikte, Begriffe, Methoden. Transcript Verlag, Bielefeld: 493-502.<br>-Katz, Cindi. 1996. The Expeditions of Conjurers – Ethnography,<br>Power, and Pretense. In: Wolf, Diane. (Hg.): Feminist Dilemmas in Fieldwork. Westview, New York: 170–184.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 Kulturanthropologie und Sozialanthropologie: Gegensatz oder Ergänzung?
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240504&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Ausgehend von Texten und Ergebnissen aktueller Forschungen und am Beispiel von Grundfragen der Kultur- und Sozialanthropologie wird in diesem Seminar eine ganze Bandbreite von Argumenten und Begründungen aus der Sicht einer mehr sozialanthropologischen oder einer mehr kulturanthropologischen Perspektive im Vergleich diskutiert.<br>Beabsichtigt wird eine Schärfung des Verständnisses für die unterschiedlichen Argumentationen vor dem Hintergrund von bisweilen als Gegensatz wahrgenommenen Standpunkten von Wissenschaftler*innen.<br>Diese unterschiedlichen Zugänge aufzuzeigen und zu erklären, was es für die Darstellung von Forschungsergebnissen bedeutet, erscheint besonders wichtig, um die Kultur- und Sozialanthropologie in ihrem Potenzial Studierenden im Masterstudium nahezubringen. Diese Lehrveranstaltung bezweckt es, neue Perspektiven aufzuzeigen und mehr Studierende für das Fach nachhaltig zu begeistern.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Interaktive Lehrveranstaltung. Teilnahme bei den Treffen und aktive Auseinandersetzung mit ausgewählten Texten der Kultur- und Sozialanthropologie wird verlangt.<br>Es werden mehrere Teilleistungen beurteilt: aktive Beteiligung an den Diskussionen, Vortrag und Präsentation einer charakteristischen Arbeit/Forschung der Kulturanthropologie oder der Sozialanthropologie bzw. einer theoretischen Hinterfragung des kultur- und sozialanthropologischen Zugangs.<br>Abgeben einer Seminararbeit als schriftliche Ergänzung zur Präsentation, unter Berücksichtigung der Diskussionsbeiträge im Seminar bzw. unter Heranziehung einer entsprechenden kritischen Literatur.<p></p>Anmerkung zum Einsatz von digitalen Medien:<br>in allen Bereichen, also auch in Zusammenhang mit digitalen Medien, wird korrektes Zitieren und kritisches Überprüfen von gelesenen/gehörten Inhalten erwartet. Was für wissenschaftliche Literatur allgemein gilt, ist hier unabhängig von den Medien gültig. Und in beiden Fällen gilt, dass es der Sinn der Übung ist, wissenschaftliche Inhalte einzuordnen, bevor man sie einer Kritik unterzieht. Diese kritische Sichtweise wird in Zusammenhang mit der Interpretation von Inhalten erwartet bzw. sie ist Teil des zu Erlernenden. Digitale Medien und pars pro toto Chat GPT ist auch dieser kritischen Überprüfung zu unterziehen. Der Einsatz von Chat GPT kann nach Absprache im Seminar eingebaut werden; darüber werden wir in der ersten Einheit sprechen.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Alle aufgezählten Teilleistungen müssen für eine positive Beurteilung erfüllt werden.<br>Bei der Beurteilung wird die Teilnahme bewertet: diese muss durchgehend sein und ist absolute Voraussetzung. Die aktive Teilnahme bei den Gesprächen und die aktive Auseinandersetzung mit ausgewählten Texten der Kultur- und Sozialanthropologie wird während der Einheiten geprüft.<br>Dabei werden folgende Teilleistungen beurteilt:<br>a) aktive Beteiligung an den Diskussionen und an der Besprechung der durch andere Seminarteilnehmer*innen vorgestellten Texte  (20%),<br>b) Vortrag/Präsentation  einer charakteristischen Arbeit der Kulturanthropologie oder der Sozialanthropologie bzw. einer theoretischen Hinterfragung des kultur- und sozialanthropologischen Zugangs (40%).<br>c) Abgeben einer Seminararbeit als schriftliche Ergänzung zur Präsentation, unter Berücksichtigung der Diskussionsbeiträge im Seminar bzw. unter Heranziehung einer entsprechenden kritischen Literatur. (30%).<br>Diese Teilleistungen werden vor dem Hintergrund der Teilnahme (einschl. pünktliches Erscheinen und Teamarbeit) beurteilt. </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Es werden Texte vorgestelllt und unter Anleitung der Lehrveranstaltungsleiterin eigene Recherchen dazu durchgeführt.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Eine Literaturliste als Auswahl von weiterführenden Texten wird in der ersten Einheit vorgestellt.<br>Darüber hinaus werden 2 bis 3 Einführungen in die Kulturanthropologie und in die Sozialanthropologie zu Beginn vorgestellt. Alle Bücher befinden sich im Handapparat der Fachbibliothek für Kultur und Sozialanthropologie.<p></p>Einige Artikel und Buchbeiträge befinden sich online und werden zum Teil - nach entsprechender Absprache - auf moodle hochgeladen, da sie für die Diskussionen herangezogen werden sollen. </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM1 Indigene Australier*innen im Fokus anthropologischer Debatten und Theorien
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240502&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Das Interesse der Anthropologie an indigenen Australier*innen reicht zurück bis zu den Anfängen der Disziplin im 19. Jahrhundert und die Entdeckungsreisen der europäischen Pioniere. Ethnographische Forschungen in und zu indigenen Gesellschaften trugen entscheidend zur Entwicklung anthropologischer Theorien zu Jäger-/Sammler-Gesellschaften, aber auch darüber hinaus bei.<br>In dieser LV werden wir ausgehend von der Lektüre und Interpretation ethnographischer Texte uns mit theoretischen Ansätzen zu klassischen anthropologischen Themen wie z.B. Religion, Sozialorganisation und Genderbeziehungen auseinandersetzen.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Anforderungen an die Studierenden setzen sich wie folgt zusammen:<p></p>- Anwesenheit und aktive Mitarbeit während der Seminareinheiten: 20%<br>- Vorbereitungen der Lektüre und sonstige Aufgaben: 35%<br>- Schriftliche Seminararbeit: 45%<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Mind. 75% Anwesenheit<br>Sämtliche Teilleistungen müssen zufriedenstellend erbracht werden.<br>In Übereinstimmung mit dem o.a. Prozentschlüssel gilt folgende Beurteilung:<p></p>1 = sehr gut<br>2 = gut<br>3 = befriedigend<br>4 = genügend<br>5 = nicht genügend</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe "Art der Leistungskontrolle/erlaubte Hilfsmittel"<br></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Austin-Broos, Diane, und Francesca Merlan (eds.). 2018. People and Change in Indigenous Australia. University of Hawaii Press.<br>Bell, Diane. [1983] 2002. Daughters of the Dreaming. North Melbourne: Spinifex Press.<br>Hiatt, Les. 1996. Arguments about Aborigines. Cambridge [u.a.]: Cambridge University Press.<br>Hinkson, Melinda. 2010. "Thinking with Stanner in the Present." In Key Thinkers and their Contemporary Legacy, hg. von Ned Curthoys, Humanities Research (special issue) 16 (2): 75-92.<br>McConvell, Patrick, Kelly, Piers, and Sébastien LaCrampe (eds.). 2018. Skin, Kind and Clan: The Dynamics of Social Categories in Indigenous Australia. Canberra: ANU Press.<p></p>Eine Auswahl der zu lesenden Texte wird in der LV und auf Moodle angegeben bzw. zur Verfügung gestellt.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM9 Zwischen Integrationsdebatten und Elitenkonfigurationen
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240057&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die Lehrveranstaltung regt zu einer kritischen Auseinandersetzung mit interkulturellem Projektmanagement an. Anhand von konkreten Fallbeispielen wird ein Einblick in die „Welt der Projekte“ (Sampson 2004, 2002) für Rom*nja und Sinti*zze gegeben.<br>Rom*nja und Sinti*zze bilden die größte ethnische Minderheit Europas; gleichzeitig beschreiben ihre prekären Lebensbedingungen eine europaweite Realität. Durch eine Vielzahl von Resolutionen, Förderinstrumentarien und Maßnahmen, wie etwa der Roma-Strategie 2020, strebt die Europäische Union die Integration der Rom*nja auf nationaler Ebene an. Ausgehend von der Konzeption der Rom*nja als besonders marginalisierte Bevölkerungsgruppe erfolgt in der Lehrveranstaltung eine Auseinandersetzung mit politischen und öffentlichen Debatten rund um die angestrebte Integration der Rom*nja, die maßgeblich sind für die Konzeption von Projekten. Dabei wird beleuchtet, welche Zuschreibungen an Rom*nja und Sinti*zze den nationalen und lokalen Projektmaßnahmen zugrunde liegen, und inwiefern diese innerhalb von Projekten als kollektiv „hilfsbedürftige“ Zielgruppe konstruiert werden. Im Besonderen widmet sich die Lehrveranstaltung der spezifischen Logik von Projekten (Acton et al. 2014, Kopf 2013, Trehan 2001), den Aushandlungsprozessen zwischen Fördergebern, NGOs und Zielgruppen sowie der Dominanz immanenter Schlüsselbegriffe (Innovativität, Nachhaltigkeit, Empowerment). Weiteres Augenmerk wird auf die den Projekten immanenten Machtverhältnissen zwischen Rom*nja und Sinti*zze auf der einen und Vertreter*innen der Mehrheitsgesellschaft auf der anderen Seite gelegt, wobei auch die Entstehung „neuer Projekteliten“ als Folge interkulturellen Projektmanagements diskutiert werden.<br>Anhand von konkreten Projektbeispielen und Gastvorträgen aus der Praxis werden die Implementierung von Rom*nja-Projekten veranschaulicht und Herausforderungen des Projektalltags besprochen.<p></p>Ziele: Studierende erhalten einen Einblick in interkulturelles Projektmanagement. Durch die Diskussion politischer Diskurse, die die Konzipierung und Implementierung von Projekten bestimmen sowie der Projekten zu Grunde liegenden Logiken erfahren sie praktische Herausforderungen des Projektmanagements. Anhand von ethnographischen Texten und Fallbeispielen aus der Praxis erarbeiten die Studierenden praxisrelevante Lösungsansätze und lernen anthropologische Anwendungsfelder kennen.<p></p>Methoden: Die Vorlesung setzt sich zusammen aus dem Input der LV-Leitung, der Diskussion der Pflichtlektüre, der Einbeziehung multimedialer Materialien und Gastvorträgen aus der Praxis.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Für die Bewertung werden die Mitarbeit (kontinuierliche Anwesenheit, aktive Beteiligung an den Diskussionen), die fristgerechte Erfüllung von Arbeitsaufgaben (Bearbeitung der Grundlagenliteratur), Präsentation und Erstellen eines Handouts sowie die Verfassung einer schriftlichen Abschlussarbeit (8-10 A4 Seiten)  inklusive Ausarbeitung eines Exposees herangezogen.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Es besteht eine Anwesenheitspflicht in den Präsenzeinheiten, wobei das Fernbleiben in begründeten Fällen toleriert wird.<p></p>Die Gesamtnote setzt sich zusammen aus Textbearbeitung (30%), Präsentation und Handout (20%), Schriftliche Abschlussarbeit (inkl. Erarbeitung eines Exposees) (50%)<p></p>Alle Teilleistungen müssen erbracht werden, erst dann kann mit der Beurteilung begonnen werden. Für alle Teilleistungen können insgesamt 100 Punkte erreicht werden. Die Beurteilung erfolgt nach folgendem Schlüssel:<br>91 - 100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81 - 90 Punkte = 2 (gut)<br>71 - 80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61 - 70 Punkte = 4 (genügend)<br>0 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)<p></p>Die Lehrveranstaltungsleitung behält sich das Recht vor, Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einzuladen. Sollten plagiierte oder erschlichene Teilleistungen festgestellt werden, führt dies zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung und wird im Sammelzeugnis mit einem 'X' vermerkt. Zur Überprüfung von Plagiaten wird die Plagiatssoftware 'Turnitin' bei prüfungsimmanenten Lehrveranstaltungen eingesetzt.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Der Prüfungsstoff bezieht sich auf die in der LV diskutierten Inhalte (Input der LV-Leiterin, der Pflichtlektüre sowie Gastvorträgen) sowie die eigenständig erarbeiteten Themen (Präsentation, Abschlussarbeit).</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Dunajeva, Jekatyerina (2018) Power Hierarchies between the Researcher and Informants. Critical Romani Studies, 1(2), 124-143.<br>End, Markus (2013) Antiziganismus. Zur Verteidigung eines wissenschaftlichen Begriffs in kritischer Absicht, in Bartels, Alexandra et al. (Hg.) Antiziganistische Zustände 2: Kritische Positionen gegen gewaltvolle Verhältnisse. Münster: Unrast. 39-72.<br>Guy, Will (2001) Romani identity and post-Communist policy, in Guy, Will (Hg.) Between past and future: The Roma of Central and Eastern Europe. Hatfield: University of Hertfordshire Press. 3–32.<br>Maciejewski, Franz (1996) Elemente des Antiziganismus, in Giere, Jacqueline (Hg.) Die gesellschaftliche Konstruktion des Zigeuners: Zur Genese eines Vorurteils. Frankfurt: Campus Verl. 9-28.<br>Trehan, Nidhi (2001) In the name of the Roma? The role of private foundations and NGOs, in Guy, Will (Hg.) Between past and future: the Roma of Central and Eastern Europe. Hatfield: Univ. of Hertfordshire Press. 134-149.<br>Vermeersch, Peter (2017) Roma Mobilization and Participation: Obstacles and Opportunities. In Vermeersch Peter (2017) Realizing Roma Rights. University of Pennsylvania Press. S. 200-213.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM9 Anthropologie in der Praxis: Diversity und Gender Mainstreaming
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240056&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Fragen zu Diversität, (Geschlechter-)Gleichstellung und Antidiskriminierungsdiskurse gewinnen in der Gegenwart in der organisationalen Praxis vermehrt an Bedeutung. Damit steigt auch der Bedarf an kultur- und sozialanthropologischem Wissen und Know-how in bisher noch wenig erschlossenen Arbeitsbereichen der Wirtschaft. In vielen Berufsfeldern (u.a. im Bildungs- und Beratungsbereich) wird in den letzten Jahren zudem verstärkt ein Nachweis über die theoretische und praktische Auseinandersetzung mit den Themen (kulturelle) Diversität und Gender verlangt. Bezugnehmend darauf ist es das zentrale Anliegen der Lehrveranstaltung, den Transfer von theoretischem Wissen zu Diversität und Gender (Mainstreaming) in die organisationale Praxis anzuregen und den Studierenden mit dem Nachweis über die Teilnahme am Seminar den zukünftigen Berufseinstieg zu erleichtern.<p></p>Die Inhalte des Seminars im Detail:<br>Im Zentrum des Seminars steht die Verknüpfung von theoretischen Konzepten (u.a. sozialwissenschaftliche Perspektiven auf Diversität, intersektionale Zugänge, Migrationsanthropologie) und praktischen Zugängen bzw. Anwendungsbereichen in Organisationen und Projekten. Mit Fokus auf die Arbeitswelt werden relevante rechtliche Rahmenbedingungen und Bestimmungen zu Antidiskriminierung (v.a. Gleichbehandlungsgesetz und Fremdenrecht) diskutiert sowie die Bedeutung von Inklusionsbemühungen und individuellen Diversitätskompetenzen in beruflichen Zusammenhängen anhand ausgewählter Fallbeispiele besprochen. Im Sinne des Praxistransfers sollen von den Studierenden eigene Übungen und (Lern-)Beispiele zur Anwendung in der (zukünftigen) Berufspraxis ausgearbeitet werden.<p></p>Allgemeines zur methodischen Gestaltung:<br>In der prüfungsimmanenten Lehrveranstaltung wird das didaktische Prinzip der Methodenvielfalt verfolgt mit dem Ziel, Theorie und Praxis abwechslungsreich aufbereitet miteinander zu verknüpfen. Dabei kommen unter anderem die Präsentation und Diskussion von theoretischen Grundlagen, Einzel- und Gruppenarbeiten zur vertiefenden Auseinandersetzung, sowie erlebnis- und praxisorientierte Übungen zur Anwendung.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Anwesenheitspflicht, aktive Mitarbeit, mündliche Abschlusspräsentation und schriftliche Abschlussarbeit in Form eine Reflexion der Seminarinhalte. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Alle Teilleistungen (Anwesenheit, Mitarbeit, Präsentationen und schriftliche Arbeit) müssen erbracht werden, um die Lehrveranstaltung positiv abzuschließen. Insgesamt sind 100 Punkte zu erreichen.<p></p>Anwesenheit und aktive Mitarbeit: 10 Punkte<br>Arbeitsaufgaben und Präsentationen: 40 Punkte<br>Schriftliche Abschlussarbeit: 50 Punkte<p></p>Notenschlüssel:<br>91-100 Punkte = Sehr Gut<br>81-90 Punkte = Gut<br>71-80 Punkte = Befriedigend<br>61-70 Punkte = Genügend<br>0-60 Punkte = Nicht Genügend</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Prüfungsstoff der prüfungsimmanenten Lehrveranstaltung sind die Inhalte der Präsenzeinheiten sowie die selbständig zu erarbeitende Pflichtliteratur. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Auernheimer, Georg (Hg.)(2013): Interkulturelle Kompetenz und pädagogische Professionalität. Wiesbaden: Springer Fachmedien. 4. Auflage.<p></p>Blank, Beate; Gögercin, Süleyman; Sauer, Karin E.; Schramkowski, Barbara (Hg.) (2018): Soziale Arbeit in der Migrationsgesellschaft. Grundlagen – Konzepte – Handlungsfelder. Wiesbaden: Springer.<p></p>Böttcher, Alexander; Hill, Marc; Rotter, Anita; Schacht, Frauke; Wolf Maria A.; Yildiz, Erol (Hg.)(2019): Migration bewegt und bildet. Kontrapunktische Betrachtungen. Innsbruck: insbruck univeristy press.<p></p>Giessen, Hans. W.; Rink, Christian (Hg)(2020): Migration, Diversität und kulturelle Identitäten. Sozial- und kulturwissenschaftliche Perspektiven. Berlin: J.B. Metzler.<p></p>Klocke- Daffa, Sabine (Hg.)(2019): Angewandte Ethnologie. Perspektiven einer anwendungsorientierten Wissenschaft. Wiesbaden: Springer.<p></p>Marschke, Britta; Brinkmann, Heinz Ullrich (Hg.)(2014): Handbuch Migrationsarbeit. Wiesbaden: Springer. 2.Auflage<p></p>Nieswand, Boris; Drotbohm, Heike (Hg.)(2014): Kultur, Gesellschaft, Migration. Die reflexive Wende in der Migrationsforschung. Wiesbaden: Springer.<p></p>Öztürk, Halit (Hg.)(2021): Diversität und Migration in der Erwachsenen- und Weiterbildung. Bielefeld: wbv Publikation.<p></p>Six-Hohenbalken, Maria; Tošić (Hg.)(2009): Anthropologie der Migration. Theoretische Grundlagen und interdisziplinäre Aspekte. Wien: Facultas Verlags- und Buchhandels AG.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM9 Anthropology in practice in the field of international development cooperation
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240055&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Anthropology is at the confluence of theory and practices when it comes to the field of international development, often called international cooperation by practitioners.<br>This course will be an introduction to important theoretical discussions around anthropology and development, enabling the students to build a reflexive perspective on the relevance of Social and Cultural Anthropology as a discipline in the field of international cooperation.<br>The course will be both theory and practice-oriented. On the one hand, through readings and discussions, the course will critically address the concept of development with a historical and decolonial approach to the discipline and offer a focus on intercultural communication, since international cooperation is also about interacting, communicating, and working with people of various cultures and languages. On the other hand, discussions with professionals/practitioners, group work, as well as short presentations will enable students to engage with more practical knowledge and better navigate the field as young professionals.<p></p>Objectives:<br>-	To know important debates and controversies revolving at the crossroads of anthropology and development, and to be able to critically and reflexively apprehend and analyze international cooperation as a field.<br>-	To reflect on the practice of anthropology as a discipline, and to be able to understand how a trained anthropologist may become a practitioner in the field of international cooperation, and how theories might transform into practice.<br>-	To become familiar with the landscape of institutions and organizations of International Cooperation, to distinguish the opportunities and challenges of working in this field as a trained social scientist. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Attendance is expected (up to ONE 3 hrs session may be missed) as well as active participation during the discussions and the different group exercises. The students will have to provide an article presentation and prepare and chair group discussions.<br>To prepare for writing the final paper (2500 words), the students will present a shorter draft of their paper which will be the opportunity to receive feedback from peers and the lecturer. Examples of topics regarding the final paper will be discussed in the course of the semester.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">All the different assignments given during the semester have to be completed and submitted to pass the course. A minimum of 51% partial credit is also required. Students will have to submit a short written assignment related to readings for missed classes.<p></p>90-100 % = 1<br>77-89 %= 2<br>64-76 %= 3<br>51-63 %= 4<br>0-50 % = 5<p></p>Grade breakdown:<br>Presentations and chairing group work: 30%<br>In-Class participation: 25%<br>Draft + Final paper: 45% </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Presentations, group work, active participation, in in-class discussions, draft and final written paper </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">The final bibliography will be shared during the first session<p></p>BRANDSTRÖM Per, 2009, The Anthropologist as Troublemaker or Contributor in Development Work: Reflections and Experiences from the field, In HAGBERG and Charlotta Widmark, Ethnographic Practice and Public Aid, Methods and Meanings in Development Cooperation, Uppsala Universitet, p. 27-52<br>CORNWALL Andrea, 2008, Unpacking Participation: models, meanings and practices, Community Development Journal, vol. 43, n°3, p.269-283<br>ESCOBAR Arturo, 2012, Encountering Development: The Making and Unmaking of the Third World., Introduction: Development and the anthropology of modernity, Princeton: Princeton University Press, p. 3-20.<br>FERGUSON James, 1997, Anthropology and its Evil Twin: “Development” in the Constitution of the Discipline, in COOPER Frederick, PACKARD Randall, International Development and the Social Sciences, Berkeley, University of California Press, p. 150-175<br>HELM Francesca, DABRE Tejane, 2018, Engineering a contact zone through translanguaging, Language and intercultural communication, vol. 18, n°1, p. 144-156<br>KOTHARI Uma, 2006, From Colonialism to development: Reflections of former Colonial Officers, Commonwealth and Comparative Politics, vol. 44, n°1, P 118-136<br>MUBITA Aurick, LIBATI Mundia, MULONDA Munalula, 2017, The importance and limitations of participation in Development projects and Programmes, European Scientific Journal, vol.13, n°5<br>NEAJAI PAILEY Robtel, 2019, De-centering the „white gaze” of development, Development and Change, vol 51, n 3, p 729-745<br>VERAN Jean-François, BUTSCHER Doris, STRINFER Beverley, 2020, Introduction: anthtropology in humanitarian situations. In Medecins sans Frontieres and Humanitarian Situations, An anthropological exploration, New York Routledge, p.1-26<br>VENKATESAN Soumhya, YARROW Thomas, 2014, Differentiating Development, Beyond an Anthropology of Critique, Berghahnbooks, 248p.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM8 Datenanalyse
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240053&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text"><br>Im Rahmen des Seminars Datenanalyse werden die Studierenden die Möglichkeit bekommen, fachspezifische Auswertungsmethoden kennenzulernen. Die theoretischen Inputs seitens der LV-Leitung werden durch Übungen und Arbeitsaufträge am eigenen Material praktisch erprobt, womit die Studierenden nach dem Besuch der Lehrveranstaltung über grundlegende Kenntnisse unterschiedlicher fachspezifischer Datenanalysemethoden verfügen und in der Lage sein werden, diese selbständig anzuwenden. Neben den konkreten Analysemethoden werden auch unterschiedliche Formen von Verschriftlichung und Dokumentation (Schreiben von analytischen Memos, Vorgehen von der Analyse zur Textproduktion) erprobt, sowie Datenanalyseprogramme (MAXQDA, Atlas.ti) vorgestellt.<p></p>Inhalte:<br>Grundlegendes zur Datenauswertung<br>Kodieren – Ordnen – Interpretation von Datenmaterial<br>Ausarbeitung von Memos<br>Analyse von visuellem Material<br>Vorstellung der Computersoftware MAXQDA (oder Atlas.ti) zur qualitativen Datenanalyse<br>Von der Datenauswertung zur Textproduktion<p></p>Methoden:<br>Der Schwerpunkt der Lehrveranstaltung liegt auf dem selbständigen Erproben von Auswertungsmethoden und ist daher stark auf Interaktion und Partizipation der Studierenden ausgerichtet. Die LV-Einheiten bestehen aus dem Input der LV-Leitung, vertiefenden Diskussionen der Pflichtliteratur und der selbständig erarbeiteten Aufgaben sowie interaktiven Übungen. Mittels kontinuierlicher Diskussionen und Feedbackschleifen durch die Lehrveranstaltungsleitung sowie die Studierenden untereinander werden die Inhalte und die eigenen Erfahrungen in den Präsenzeinheiten eingehend diskutiert und reflektiert.<p></p></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text"><br>- Regelmäßige Anwesenheit im Seminar: Von den 13 Lehrveranstaltungseinheiten darf max. 3 Einheiten (4,5 Stunden) gefehlt werden.<br>- Kontinuierliche Mitarbeit im Seminar<br>- Fristgerechte Abgabe der schriftlichen Arbeitsaufgaben während des Semesters<br>- Erstellung einer Abschlussarbeit<p></p>Zusätzliche Hinweise<br>Die Lehrveranstaltungsleitung kann Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einladen. Plagiierte oder erschlichene Teilleistungen führen zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung (Eintragung eines 'X' im Sammelzeugnis). Es kommt die Plagiatssoftware (‘Turnitin') zum Einsatz.<p></p></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die Teilleistungen werden wie folgt gewichtet (Beurteilungsmaßstab in Klammern):<br>+ Mitarbeit (Feedback für Kolleg:innen, Reflexionsbereitschaft, etc.) (10 Punkte)<br>+ Kontinuierliche Erfüllung der geforderten Aufgaben während des Semesters – die Aufgaben orientieren sich an den Inhalten der Lehrveranstaltungseinheiten (30 Punkte)<br>+ Erstellung einer Abschlussarbeit   laut Vorgaben – Präsentation der Auswertung und Interpretation eigenen Datenmaterials samt Reflexion (7-8 Seiten) (60 Punkte)<p></p>Es wird nochmals explizit darauf hingewiesen, dass für eine positive Beurteilung alle Teilleistungen erbracht werden müssen.<p></p>Benotungsspiegel:<br>91 - 100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81 - 90 Punkte = 2 (gut)<br>71 - 80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61 - 70 Punkte = 4 (genügend)<br>0 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)<p></p></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Bohnsack, Ralf (2011) Qualitative Bild- und Videointerpretation: die dokumentarische Methode. 2., durchgesehene und aktualisierte Auflage. Stuttgart: UTB GmbH.<br>Kuckartz, Udo, (2010) Einführung in die computergestützte Analyse qualitativer Daten. 3., aktualisierte Aufl. Wiesbaden : VS Verl. für Sozialwiss.<br>McCormack, Coralie (2000) From Interview Transcript to Interpretive Story: Part 1 - Viewing the Transcript through Multiple Lenses. In: Field methods, Vol.12 (4), p.282-297.<br>McCormack, Coralie (2000) From Interview Transcript to Interpretive Story: Part 2 - Developing an Interpretive Story. In: Field methods, Vol.12 (4), p.298-315.<br>Moritz, Christine und Michael Corsten [Hg.] (2018) Handbuch Qualitative Videoanalyse. Wiesbaden: Springer VS.<br>Rädiker, Stefan und Udo Kuckartz (2019) Analyse qualitativer Daten mit MAXQDA: Text, Audio und Video. Wiesbaden: Springer VS.<br>Zepke, Georg (2016) Lust auf qualitative Forschung! : eine Einführung für die Praxis. Wien: tso, Texte zur Systemischen Organisationsforschung.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 FbSE Inter &amp; transdisciplinary anthropology of climate change &amp; (colonial) histories
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240042&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This seminar is an introduction to interdisciplinary and transdisciplinary research approaches focusing on the interface between global warming and (colonial) histories especially, but not exclusively, in the Arctic and Subarctic. The course explores the ways in which colonial histories have shaped and how present-day societies are affected by environmental challenges. Students will gain a critical understanding of how social, cultural, and historical factors have influenced responses to global warming in these regions and how societies are adapting to environmental change.<br>Students will learn about the theoretical and methodological approaches of social and cultural anthropology in this particular field of study, as well as the historical and cultural contexts that have shaped current environmental issues. Students will engage with contemporary environmental issues and explore the social and cultural dimensions of climate change, such as the impact of global warming on the daily lives of local communities and the cultural practices and beliefs that underpin the relationship between people and the environment.<br>The course will also investigate the ways in which contemporary environmental challenges are connected to colonial histories of exploitation and extraction, as well as the contemporary legacies of these histories. Students will learn to think critically about the role of social and cultural anthropology in addressing global environmental challenges, and to consider the potential for inter- and transdisciplinary collaborations in addressing these challenges. To do so, students will draw on insights from a variety of fields such as philosophy, ecology, geography, history, and sociology. This interdisciplinary and transdisciplinary perspective will enable students to understand the complex relationships between physical processes, cultural practices, social identities, and colonial histories. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">A mandatory seminar paper will count for 40% (which equals 40 points) of the grade. The seminar paper will be a comprehensive research report and should include an introduction, literature review, methods/methodology, results, discussion, and a conclusion. Students can gain further points by active participation, individual presentations of reading material, answering general reading questions and the oral presentation of their research project at the end of the semester. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">The overall grade is composed of:<p></p>Answering general reading questions: up to 2 pts x 10 = 20 pts<br>Presentation of individual reading material, up to 5 pts<br>Presentation of Research Plan (October 30th), up to 10 pts<br>Presentation of Progress Report (December 4th), up to 10 Pts<br>Presentation of thesis (January 15th), up to 15 pts<br>Seminar paper up to 40 pts<br>Achievable total score 100 points<p></p>Clef: 0 - 59 (5), 60 - 69 (4), 70 - 79 (3), 80 - 89 (2), 90 - 100 (1)<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Throughout the course, students will be required to engage in critical thinking and analysis through discussion, group work, and written assignments. They will have the opportunity to analyze a wide range of sources, including academic literature, policy documents, and media reports. They will also be encouraged to develop their own research questions and projects. By the end of the course, students will have developed a critical understanding of the connections between global warming, (colonial) history, and social and cultural practices. They will have gained experience in applying interdisciplinary and transdisciplinary approaches to the study of environmental challenges, and will be equipped to contribute to the development of solutions to these challenges. The course will enable students to develop skills in analyzing complex and multi-layered environmental issues, and to appreciate the importance of cultural and social factors in shaping responses to these issues.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">•	Crate, S. 2011 Climate and Culture: Anthropology in the Era of Contemporary Climate Change. Annual Review of Anthropology, 40(1), 175–194. <a href="https://doi.org/10.1146/annurev.anthro.012809.104925">https://doi.org/10.1146/annurev.anthro.012809.104925</a><br>•	Meyer A. Physical and feasible: Climate change adaptation in Longyearbyen, Svalbard. Polar Record 58(e29): 1–13. <a href="https://doi.org/10.1017/S0032247422000079">https://doi.org/10.1017/S0032247422000079</a><br>•	Biswas, S. 2023 Potential Use of Chat GPT in Global Warming. Annals of Biomedical Engineering, 51 (6), 1126–1127. <a href="https://doi.org/10.1007/s10439-023-03171-8">https://doi.org/10.1007/s10439-023-03171-8</a><br>•	Martin, N. &amp; Cometti, G. 2022 Indigenous Responses to Climate Change in Extreme Environments – The Cases of the Q’eros (Peruvian Andes) and the Gwich’in (Alaska). In: The Anthroposcene of Weather and Climate: Ethnographic Contributions to the Climate Change Debate, Paul Sillitoe (ed.) Berghahn Books, 71 – 86.  <a href="https://www.jstor.org/stable/j.ctv29sfz69.8">https://www.jstor.org/stable/j.ctv29sfz69.8</a><br>•	Girvan, A. 2017 Trickster carbon- stories, science, and postcolonial interventions for climate justice. Journal of Political Ecology, 24(1), 1038–1054. <a href="https://doi.org/10.2458/v24i1.20981">https://doi.org/10.2458/v24i1.20981</a><br>•	Jobson, R. C. 2020 The Case for Letting Anthropology Burn- Sociocultural Anthropology in 2019. American Anthropologist, 122(2), 259–271. <a href="https://doi.org/10.1111/aman.13398">https://doi.org/10.1111/aman.13398</a><br>•	Schnegg, M. 2021 Ontologies of climate change – Reconciling indigenous and scientific explanations for the lack of rain in Namibia. American Ethnologist, 48(3), 260–273. <a href="https://doi.org/10.1111/amet.13028">https://doi.org/10.1111/amet.13028</a><br>•	Robert D. Bullard, Ronda Lee Chapman, Chris M. Kabel, Nyiesha Mallett, and Jackie Qataliña Schaeffer, Climate Crisis, Environmental Justice, and Racial Justice In: Necessary Conversations. Edited by: Alonzo L. Plough, Oxford University Press. Robert Wood Johnson Foundation. <a href="https://Doi.org/10.1093/oso/9780197641477.003.0011">https://Doi.org/10.1093/oso/9780197641477.003.0011</a><p></p>There will be further literature available for the individual presentations of reading material. Students may also choose texts on their own, which fit their research projects best. </div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 FbSE Siedeln und Wohnen - Die Wiederentdeckung eines klassischen Forschungsfeldes der KSA
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240041&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Siedeln und Wohnen sind als vormals zentrale, aber länger vernachlässigte Themen der Kultur- und Sozialanthropologie, in den letzten Jahren wieder stärker in den Fokus gerückt. Das Wohnen ist eine Schnittstelle, an der verschiedene Schlüsselthemen unserer Disziplin in konzentrierter Form ineinandergreifen: Genderkonstruktionen und -verhältnisse, ökonomische Beziehungen, Arbeitssituationen, das Verhältnis zwischen Generationen, die Verortung von Identitätskonstruktionen, Migration, usw. Dementsprechend wird das Wohnen in anthropologischen Debatten mit einer zunehmenden Vielfalt an aktuellen Themen verknüpft: Moral Economy, der Haushalt als sozioökonomische Einheit, verschiedene Formen von Mobilität, Aspekte informeller Stadtentwicklung bzw. Arbeit, die Digitalisierung sozialer Beziehungen, etc. Die LV stellt ausgewählte, klassische Texte zu Themen des Siedelns bzw. Wohnens diesen aktuelle Debatten gegenüber. Wohnen und Siedeln sollen so als wichtige Forschungsfelder in einem interdisziplinären Kontext neu diskutiert werden.<p></p>Die Lehrveranstaltung besteht aus 5 Blöcken, in denen Texte präsentiert und - sowohl im Plenum als auch in Kleingruppen -diskutiert werden. An zwei Blockterminen werden die Texte durch thematische Kurzexkursionen in Wiener Stadtteile ergänzt.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Anwesenheit, aktive Teilnahme am Seminar, Referat zu ausgewähltem Text aus der Pflichtliteratur, Seminararbeit zu ausgewähltem Thema<p></p>Es sind zur Erbringung sämtlicher Teilleistungen alle Hilfsmittel erlaubt, die den Grundprinzipien wissenschaftlichen Arbeitens entsprechen und der Plagiatsprüfung standhalten.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Aktive Teilnahme an den Diskussionen (10% der Leistungsbeurteilung)<p></p>Erarbeiten der empfohlenen Pflicht-Literatur zu den einzelnen Blöcken und Präsentation in Kleingruppen (30% der Leistungsbeurteilung)<p></p>Schriftliche Arbeit zum präsentierten Thema (60% der Leistungsbeurteilung)<p></p>Mindestanforderung ist die Teilnahme an einer Präsentation, die Abgabe einer schriftlichen Arbeit nach Vorgaben der LV-Leiterinnen sowie die Anwesenheit im Seminar. Die Anwesenheit in der ersten Stunde ist verpflichtend; TeilnehmerInnen dürfen maximal einen Block versäumen. Ein Überschreiten dieses Höchstlimits bedeutet, dass die Mindestanforderungen für eine positive Beurteilung nicht erfüllt sind. Abgabetermin für die Seminararbeit: 1.3.2024<p></p>Notenschlüssel:<br>Höchste erreichbare Punktzahl: 100 Punkte; 0-60 Punkte: Nicht Genügend; 61-70 Punkte: Genügend; 71-80 Punkte: Befriedigend; 81-90 Punkte: Gut; 91-100 Punkte: Sehr Gut</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe die unter "Art der Leistungskontrolle" angeführten Teilleistungen.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Die vollständige Literaturliste (Pflichtlektüre und weiterführende Literatur) wird in der ersten Sitzung und auf Moodle bereitgestellt.<br>Ausgewählte Literatur:<p></p>Bourdieu, P. (1979). The Kabyle house or the world reversed. Algeria 1960: The disenchantment of the world. In: M. Aymard, J. Revel and I. Wallerstein (Eds.). The sense of honour. The Kabyle house or the world reversed. Essays by Pierre Bourdieu. Cambridge University Press: 133-153.<p></p>Cocola-Gant, A., &amp; Lopez-Gay, A. (2020). Transnational gentrification, tourism and the formation of ‘foreign only’enclaves in Barcelona. Urban studies, 57(15), 3025-3043.<p></p>Comaroff, J. L., and J. Comaroff. Of revelation and revolution, volume 2: The dialectics of modernity on a South African frontier. Vol. 2. University of Chicago Press, 2009. Chapter dix: mantions of the lord, Architecture,  Interiority, Domesticity<p></p>Gans, H. (2007). "Urbanism and Suburbanism as Ways of Life: A Reevaluation of Definitions" from People and Plans (1968). The urban sociology reader. J. Lin. London [u.a.], Routledge: 42-50.<p></p>Lévi-Strauss, C. (1961). The Bororo (Chapter 6). In: Tristes Tropiques. Criterion Booksp: 183- 235<p></p>Madianou, M. 2017. ““Doing Family” at a Distance: Transnational Family Practices in Polymedia Environments.” In The Routledge Companion to Digital Ethnography, edited by L. Hjorth, Horst, H., Galloway, A., Bell, G. 102–111. New York: Routledge<p></p>Mallett, S. 2004. Understanding Home: A Critical Review of the Literature. The Sociological Review, 52(1), 62–89. <a href="https://doi.org/10.1111/j.1467-954X.2004.00442.x">https://doi.org/10.1111/j.1467-954X.2004.00442.x</a><p></p>Miller, D., ed. Home possessions: material culture behind closed doors. Routledge, 2021.<p></p>Narotzky, S., &amp; Besnier, N. (2014). Crisis, value, and hope: rethinking the economy: an introduction to supplement 9. Current anthropology, 55(S9), S4-S16.<p></p>Neysmith, Sheila M., and Marge Reitsma-Street. "“Provisioning”: Conceptualizing the work of women for 21st century social policy." Women's Studies International Forum. Vol. 28. No. 5. Pergamon, 2005.<p></p>Ralph, D., and L. A. Staeheli. "Home and migration: Mobilities, belongings and identities." Geography compass 5.7 (2011): 517-530.<p></p>Wirth, L. (2011). "Urbanism as Way of Life" American Journal of Sociology (1938). The city reader R. T. LeGates. London [u.a.], Routledge: 96-104.<p></p></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 FbSE Ethnographic Filmmaking
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240040&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This research-based seminar is for students who have previously taken the lecture series "Introduction to Visual Anthropology". Students will deepen their knowledge about visual anthropology through a hands-on ethnographic filmmaking project.<p></p>In the lecture last year, students learnt about five different approaches to ethnographic filmmaking: positivist cinema (example Bathing Babies in Three Cultures), observational cinema as direct cinema (example Doon School Chronicles), observational cinema as reflexive and collaborative cinema (example Chronicles of a Summer), observational cinema as sensory cinema (example Leviathan), and the cinema of montage (example The Ax Fight). In this practical follow-up seminar, students will digest these learnings in a practical way by making their own film, following one of these approaches. The films will be made in groups of 3, in a setting of your own choice.<p></p>Set-up of the classes:<br>•After the kick-off meeting, students make groups of three in which they will work on an ethnographic film project. They will make an orientation visit to meet a research participant, see the possibilities for filming, and obtain informed consent (field visit 1). This results in a film plan.<br>•During 5 intensive workshops, students will train in camera work, sound work, and editing. Some classroom time will be reserved for input lectures  and film design in the groups.In between classes students conduct an observation (field visit 2) and elicitation (field visit 3) with the research participant. This results in a film storyboard.<br>•In December-January, the film is recorded and edited according to the storyboard (field visit 4 and 5). The film needs to be submitted mid-February. A film screening will be organised in March.<p></p>Set-up of the group work<br>Students work in groups of three. The lecturer will clarify tasks and work load between the three group members (camera person, sound person, and editor) and hold each individual responsible for their task.<p></p>Set-up of the filmmaking project<br>The first group task is to find a research participant for the film project. Given the quick pace of the course, it would be ideal to think about this already before the first class. Important is that the research participant is nearby (within Vienna), accessible (within your social network), involved in an activity that regularly occurs so that it can be filmed more than once (e.g. every day or every week) and interested to collaborate on the project. Filmable topics that regularly occur can be found, for example, in the sphere of work, studying, home, gardening, food, media, performative arts, sports, health, transport, urban environment, etc.<p></p></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The research and film tasks are built up as follows:<br>-Preparation: Group formation and selection of research participant. Form on Moodle. Lecturer feedback, no grade.<br>-Field visit 1: Orientation assignment. Submission of informed consent form and 1 A4 research plan. Lecturer feedback, no grade.<br>-Field visit 2: Observation with camera and sound recorder. Recordings to be shared in the classroom, peer-to-peer feedback, no grade.<br>-Field visit 3: Elicitation. Results will be analysis in the group and will result in a storyboard. Grade of storyboard: 20%<br>-Field visit 4 and 5: Camera, sound recordings, and editing, using the storyboard to create the film. Grade of film: 80%<p></p>From the lecture in Visual Anthropology, 1 film will be selected by the group and used as an example for the own project. Choose from:<br>1.	Bateson, G. and M. Mead. 1940. Bathing Babies in Three Cultures. Cambridge University (12 minutes).<br>2.	MacDougall, D. 2000. Doon School Chronicles, Part I. Berkeley Media (68 minutes).<br>3.	Rouch, J, and E. Morin. 1961. Chronique d’un Été. Argos Films, France (90 minutes)<br>4.	Taylor, L. 2012. Leviathan (87 minutes).<br>5.	Asch, T. and N. Chagnon. 1975. The Ax Fight. Documentary Educational Resources (30 minutes).<p></p>The film will be assessed on 2 levels:<br>A. Group outcome (film as a whole)<br>B. Individual outcome of the sound person, the camera person, and the editor, to be assessed seperately.<p></p>Assessment criteria for the film:<br>For each films, "10 commandments" will be defined at the start of the course. This will include criteria for camera, sound, editing, and overall research approach.<p></p>Assessment criteria for the storyboard:<br>-an aesthetic vision for the camera, sound, and editing (style/form) that is clearly inspired by the model film;<br>-a research approach (regarding observation, participation, and reflexivity) that is clearly inspired by the model film;<br>-evidence of close and detailed observation during the fieldwork visits, as shown in concrete drawings/photos and descriptions;<br>-evidence of learning from the interpretations of the research participant, as shown in attention to aspects they find important.<p></p></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Participation in all the classes is compulsory. A maximum of 1,5 hours can be missed without problems (except the first class). In case of more absences, the student will need to do compensatory work in order to receive a grade (up to a maximum of 3 missed hours, and only in case of a valid reason).<p></p>Participation in all the research assignments is compulsory. Each individual student will be required to share on Moodle when they visited the field. If a student misses 1 field visit, they need to do compensatory work. If they miss more than 1 field visits, they cannot complete the course.<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Through the film project, students will deepen their knowledge about visual anthropology:<br>• obtain technical and practical skills needed to make an ethnographic film;<br>• learn how to apply certain styles of camera, sound, and editing that have been developed in the field of visual anthropology;<br>• learn how to apply ethnographic research practices of observation, participation, reflexivity, and research ethics in a filmmaking project;<br>• since filmmaking is inherently collaborative: reflecting on modes of collaboration in an ethnographic film project, both within the crew and with the research participant.<p></p>Through the classes and assignments, students will also:<br>• consider how choices in camera/sound work and editing express certain theoretical or methodological approaches in anthropology,<br>• develop their own view on the role of audiovisual media practices in anthropological research.<br></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Since this is a hands-on practical course, which builds on theoretical knowledge from a previous course, reading will not be more than 100 pages.<p></p>Readings include pages from the handbook 'Filmmaking for Fieldwork' (Andy Lawrence 2020), technical equipment manuals, research ethics guidelines, and a few pages (87-99) from 'Visual Methods in Social Research' (Marcus Banks 2001). Some of the readings will be collective for the whole class, other readings will be assigned specifically to the camera persons, sound persons, and editors to make them equipped for their task.<p></p></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 Decolonizing Anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240039&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die Sozial- und Kulturanthropologie ist gegenwärtig, und in Fortführung früherer Arbeiten, intensiv mit der Aufarbeitung der komplexen Geschichte(n) ihrer kolonialen Verflechtungen beschäftigt. Sie arbeitet Wissen und Konzepte hinsichtlich eurozentrischer Verzerrungen, Rassismen und Diskriminierungen auf und versucht kollaborative Ansätze voranzutreiben. Eine aus Kultur-und Sozialanthropologie Instituten in Österreich, der Schweiz und Deutschland zum ersten Mal kollektiv durchgeführte, internationale Online Vorlesungsreihe mit dem Titel „Decolonizing Anthropology“ richtet den Blick auf koloniale Genealogien und Heimsuchungen unserer Disziplin und fragt, welche Methoden, Wissensformen und Praktiken ein dekolonisierendes Potential entfalten können.<p></p>Das Bachelorseminar findet begleitend zur kollektiven Online Vorlesung statt. Durch vor-und nachbereitende Diskussionen werden wir uns die Vorlesungsthemen gemeinsam erschließen und diskutieren. Der Arbeitskreis „Intersektionale Diskriminierung und Rassismus“ unseres Institutes wird am 25.1. eine eigene Vorlesungseinheit kuratieren. Inhalte der Vorlesung werden in einer eigenen Blogreihe auf den Boasblogs (<a href="https://boasblogs.org/)">https://boasblogs.org/)</a> allgemein zugänglich sein.<p></p>In der ersten Einheit wird das Seminar-und Vorlesungsprogramm sowie Texte, die im Begleitseminar diskutiert werden, bekannt gegeben. Während der Seminartermine werden wir die Online-Vorlesung gemeinsam in Präsenz ansehen. Zusätlich zu den Präsenzterminen finden am 9.11., 23.11., 7.12.2023 und 18.1.2024 Online VL von 18.15-19.45 statt, die als Selbststudium anzuhören sind. Die Online-Vorlesungen finden jeweils donnerstags zwischen 18.15-19.45 statt.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Leistungsnachweise sind das Schreiben eines „Advocacy Letters“ für Dekolonisierung von Wissenschaft und der Entwurf einer Antidiskriminierungscampagne. Beides ist als Gruppenarbeit möglich (max. 3 Personen).<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Für den Erwerb von ECTS Punkten ist die Anwesenheit im Seminar verpflichtend, eine entschuldigte Abwesenheit ist erlaubt.<p></p>Beide Teilleistungen müssen erbracht werden.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Grundlage für das Verfassen der schriftlichen Arbeiten sind die VL-Inhalt und  Seminarliteratur.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Harrison, F. Decolonizing Anthropology, Moving Further toward an Anthropology for Liberation. Arlington, Va: Association of Black Anthropologists, 1991.<p></p>M. Beliso-De Jesús, Aisha, and Jemima Pierre. ‘Special Section: Anthropology of White Supremacy’. American Anthropologist 122, no. 1 (2020): 65–75. <a href="https://doi.org/10.1111/aman.13351.">https://doi.org/10.1111/aman.13351.</a><p></p>Lugones, Marìa. ‘Toward a Decolonial Feminism’. Hypatia 25, no. 4 (2010): 742–59. <a href="https://doi.org/10.1111/j.1527-2001.2010.01137.x.">https://doi.org/10.1111/j.1527-2001.2010.01137.x.</a><p></p></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 Selected Topics in Political Anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240038&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This seminar introduces undergraduate students to key debates in contemporary politics. Through class discussions, student presentations, in-class and online assignments, and insights from the instructor, students will explore, analyze, and ethnographically engage with concepts such as changing forms of warfare, multiple conceptions of violence, the relationship between law and social change, and issues of authoritarianism and autocratization.<br>Aimed at undergraduate students, this seminar is designed to prepare them for future lecture courses in which they will delve more deeply into theoretical discussions. These discussions will include concepts of power, government, ideology, hegemony, politics, and law, especially as they intersect with local and global perspectives.<br>No prior knowledge is required for this course. However, a genuine interest in these debates and in political anthropology as a whole is expected.<br>During the seminar, students will read and interpret relevant literature and present selected articles. At the end of the course, students will write a short essay of approximately 2,000 words. In addition, students will be expected to submit short assignments on readings or visual materials before or after each class.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Attendance is mandatory (max. absence: 1 session/3 hours)<br>Students who don't attend the first class will be deregistered.<br>Breakdown of Grading:<br>For all required partial achievements, a total of 100 points can be earned:<br>Seminar presentations (35%); participation and discussion in class and on Moodle via Assignments (35%); Final Assignment (30%).<br>Failure to meet these obligations (e.g., failure to submit the final assignment, failure to present the required readings, or limited participation due to absences) will result in failure of the course.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Assessment criteria are<br>• Completion of all required partial achievements on time,<br>• completeness, quality, and formal correctness of partial achievements.<br>Compliance with good academic practice is regarded as indispensable.<br>Deadline for submitting the final paper: 15.02.2024<p></p>Grading scheme:<br>90–100 points = 1 (excellent)<br>77–89 points = 2 (good)<br>64–76 points = 3 (satisfactory)<br>50–63 points = 4 (sufficient)<br>0–49 points = 5 (insufficient)<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Presentations, written papers, and active participation in discussions.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">All texts will be available on Moodle before the course starts.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 Von Kolonialismus zu Neokolonialismus: Kontinuitäten und neue Abhängigkeiten
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240037&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Vielfältige Formen von Kolonialismus prägen diese Welt. Insbesondere der neuzeitliche Kolonialismus unter imperialistischen Vorzeichen führte zu einem Ausgreifen Europas in die Welt und zu Konsequenzen, die bis heute spürbar sind. die Phase der Entkolonisierung scheint zwar vielerorts bereits abgeschlossen, doch gibt es nicht nur nach wie vor kolonisierte Gebiete, sondern neue kommen hinzu. Neue, alte Formen von Kolonialismus sowie neokolonialistische Dynamiken prägen heute wieder verstärkt eine Welt, die auch aufgrund dieser Entwicklungen wieder konfrontativer wird. Im Seminar werden – ausgehend von grundlegenden Begrifflichkeiten und deren Definitionen – alte Dynamiken analysiert und ihren weitreichenden Konsequenzen transparent, aber auch neue Formen eines sogenannten Neokolonialismus beleuchtet. Dabei spielen der Kampf um Ressourcen, imperiale Bestrebungen, hegemoniale Expansionsbewegungen sowie ökonomische und politische Faktoren auf mehreren Ebenen entscheidende Rollen. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Leistungsfeststellung in diesem Seminar setzt sich aus drei Teilen zusammen: 1.) aktive Mitarbeit im Seminar; 2.) eine Kurzpräsentation zu einem vorgegebenen oder selbstgewählten Thema, welches in Absprache mit dem Seminarleiter erfolgt; 3.) die Abfassung einer Seminararbeit im Umfang von ca 7-12 A4-Seiten nach den Vorgaben des Seminarleiters.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">1.) Mitarbeit muss für den Seminarleiter sichtbar sein.<br>2.) Abhaltung einer Kurzpräsentation, mit anschließender Diskussion<br>3.) Abfassung einer schriftlichen Seminararbeit<br>Alle drei Dinge werden drittelparitätisch bewertet und zu einer Gesamtnote vereinigt.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">1.) Mitarbeit muss für den Seminarleiter sichtbar sein.<br>2.) Abhaltung einer Kurzpräsentation, mit anschließender Diskussion<br>3.) Abfassung einer schriftlichen Seminararbeit</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Pflichtliteratur sowie weiterführende Fachliteratur wird in der Lehrveranstaltung angeben. Es gibt vorab keine Leseempfehlungen, da sich diese aktuell während des Seminars ergibt.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM5 Ethnographic reading: Political anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240032&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">During this course, students will be reading selected chapters from Eric Wolf's crucial book "Europe and the People Without History" and writing academic papers about those chapters to obtain deep knowledge about the relationship between anthropological theory and ethnographic research. The course has three learning objectives. First, students gain insight into the relationship between ethnographic descriptions and theoretical discussions in general in anthropology, and in particular in political anthropology. Second, students learn to recognize and evaluate the structure, argumentation, and style of argumentation of ethnographic monographs. Third, students will develop their academic reading and writing skills, especially those necessary to analyze a monograph’s arguments and construct an original idea in response to it, in such a way that the text is of interest to anthropologists and social scientists. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The following academic skills will be learnt or further developed in this course:<br>•	insight into the relationship between anthropological theory and ethnographic research;<br>•	Knowledge about anthropological theories and approaches regarding the theme of the course;<br>•	Analyzing and evaluating ethnographic monographs;<br>•	Recognizing an academic argument and developing an academic argument<br>•	Writing academic papers;<br>•	Applying academic norms of citation and referencing.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Weekly participation and preparation of all classes is compulsory (to be evaluated as either “sufficient” or “not sufficient” at the end of the course). “Sufficient” participation includes a maximum of 2 missed classes and evidence of active engagement with the compulsory study materials through participation in discussions or classroom tasks. Students who don't attend the first class will be deregistered.<p></p>A = 1 (Sehr gut): 87 - 100%<br>B = 2 (Gut): 75 - 86,99%<br>C = 3 (Befriedigend): 63 - 74,99%<br>D = 4 (Genügend): 50 - 62,99%<br>F = 5 (Nicht genügend): 00 - 49,99%<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The examination will be based on writing papers on the chapters of the book.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Wolf, Eric R. 1982. Europe and the People Without History. Berkeley: University of California Press.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM5 Ethnographische Texte: Psychologische Anthropologie
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240031&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Im Rahmen dieser Lehrveranstaltung werden Studierende eine komplette ethnographische Monografie lesen (sowie Ausschnitte anderer Monografien kennenlernen) und zwei kürzere wissenschaftliche Arbeiten über diese verfassen, um ein vertieftes Verständnis der Beziehung anthropologischer Theorie mit ethnographischer Forschung zu erlangen. Der Kurs hat drei Lernziele. Erstens erhalten die Studierenden einen Einblick in die Beziehung zwischen ethnographischen Beschreibungen und theoretischen Diskussionen in der Anthropologie. Zweitens lernen die Studierenden Struktur, Argumentation und Stil der Argumentation ethnographischer Monografien zu erkennen und zu bewerten. Drittens entwickeln die Studierenden ihre akademischen Lesefähigkeiten und Schreibfähigkeiten weiter, insbesondere diejenigen, die notwendig sind, um die Argumente einer Monografie zu analysieren sowie um ein eigenes Argument als Antwort darauf zu konstruieren, welches für Anthropolog*innen und Sozialwissenschafter*innen interessant ist.<p></p>Folgende akademische Fähigkeiten werden in diesem Kurs erlernt oder weiterentwickelt:<br>•	Verständnis des Bezugs von anthropologischer Theorie und ethnographischer Forschung<br>•	Kennenlernen von anthropologischen Theorien und Forschungsansätzen zum Kursschwerpunkt;<br>•	Analyse und Bewertung ethnographischer Monografien;<br>•	Wissenschaftliche Argumente erkennen und entwickeln;<br>•	Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten;<br>•	Anwendung wissenschaftlicher Zitations- und Referenznormen<p></p>Konkret werden die Studierenden in dieser LV mit Theorien, Methoden, und Texten in der psychologischen Anthropologie vertraut gemacht. Dreh- und Angelpunkt ist die Ethnografie „Childhood in a Sri Lankan Village: Shaping Hierarchy and Desire“ von Bambi Chapin, die wir über den Verlauf des Semesters gemeinsam erarbeiten werden. Ausgehend davon werden wir die Bedeutung von Interaktionen und sozialen Beziehungen, soziales Lernen, Emotionen, und mentaler Gesundheit im Lebensverlauf erörtern. Durch die Einbeziehung von Texten weiterer Autor*innen (Astuti, Biehl, Crapanzano, Danely) erhalten die Studierenden Einblick in unterschiedliche ethnographische Erzähltraditionen und Zugänge das Zusammenspiel von Psyche und Kultur zu reflektieren.<p></p>Methodisch wird die Lehrveranstaltung interaktiv aufgebaut sein. Die Studierenden erarbeiten vorwiegend zuhause sukzessive ausgewählte Kapitel, die in der Lehrveranstaltung weiter bearbeitet werden.<p></p>Die Lehrveranstaltung wird durch die Lernplattform Moodle unterstützt.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">1) Vorbereitung und Diskussion der Pflichtlektüretexte: Mitbringen von Lektürenotizen und Vorbereitung von Diskussionsfragen; Mitarbeit und aktive Beteiligung an den Diskussionen (20 %)<br>2) Kurzpräsentation zu einem ausgewählten Kapitel/Text (10 %)<br>3) Abgabe eines kurzen Aufsatzes zur Mitte des Semesters (20 %)<br>4) Abschlussarbeit zur Monografie im Zusammenhang mit mind. einem anderen ethnographischen und einem theoretischen Text (50 %)<p></p></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die wöchentliche Teilnahme und Vorbereitung aller Kurse ist verpflichtend und wird am Ende des Kurses entweder als "ausreichend" oder "nicht ausreichend" bewertet. Eine "ausreichende" Teilnahme umfasst höchstens 2 versäumte Kurseinheiten, sowie den Nachweis aktiver Auseinandersetzung mit der Pflichtlektüre durch Beteiligung an Diskussionen und Aufgaben in der Lehrveranstaltung. Studierende, die nicht an der ersten Einheit teilnehmen, werden von der Lehrveranstaltung abgemeldet.<p></p>Beurteilungsmaßstab<br>A = 1 (Sehr gut): 87 - 100%<br>B = 2 (Gut): 75 - 86,99%<br>C = 3 (Befriedigend): 63 - 74,99%<br>D = 4 (Genügend): 50 - 62,99%<br>F = 5 (Nicht genügend): 00 - 49,99%<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Es gibt keine Prüfung. Die Leistungskontrolle (siehe oben) erfolgt über die Pflichtlektüre sowie die aktive Beteiligung an Diskussionen, das Verfassen von Lektürenotzen, die Präsentation von Kapiteln sowie das Verfassen von zwei Aufsätzen. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Studierende lesen die folgende Monografie:<br>•	Chapin, Bambi. 2014. Childhood in a Sri Lankan Village: Shaping Hierarchy and Desire<br>Als Hintergrundlektüre dient:<br>•	Guy y Blasco, Paloma &amp; Huon Wardle. 2007. Reading ethnography.<br>Zusätzliche verpflichtende Lehrmaterialien:<br>•	Richtlinien für das Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten in der KSA<br>•	Checkliste zum Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten<br>Diese Auswahl kann sich leicht ändern. Die endgültige Pflichtlektüre wird in der ersten Einheit bekannt gegeben. Weiterführende Literatur wird ggf. im Laufe des Semesters auf Moodle bereitgestellt.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM5 Ethnographische Texte: Ethik/Moral
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240030&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Im Rahmen dieser Lehrveranstaltung werden Studierende zwei ethnographische Monografien lesen und eine wissenschaftliche Arbeit über diese verfassen, um ein vertieftes Verständnis der Beziehung anthropologischer Theorie mit ethnographischer Forschung zu erlangen. Der Kurs hat drei Lernziele. Erstens erhalten die Studierenden einen Einblick in die Beziehung zwischen ethnographischen Beschreibungen und theoretischen Diskussionen in der Anthropologie. Zweitens lernen die Studierenden Struktur, Argumentation und Stil der Argumentation ethnographischer Monografien zu erkennen und zu bewerten. Drittens entwickeln die Studierenden ihre akademischen Lesefähigkeiten und Schreibfähigkeiten weiter, insbesondere diejenigen, die notwendig sind, um die Argumente einer Monografie zu analysieren sowie um ein eigenes Argument als Antwort darauf zu konstruieren, welches für Anthropolog*innen und Sozialwissenschafter*innen interessant ist.<p></p>Folgende akademische Fähigkeiten werden in diesem Kurs erlernt oder weiterentwickelt:<p></p>•	Verständnis des Bezugs von anthropologischer Theorie und ethnographischer Forschung;<br>•	Bekanntschaft mit anthropologischen Theorien und Forschungsansätzen zum Kursschwerpunkt;<br>•	Analyse und Bewertung ethnographischer Monografien;<br>•	Wissenschaftliche Argumente erkennen und entwickeln;<br>•	Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten;<br>•	Anwendung wissenschaftlicher Zitations- und Referenznormen<p></p>Die Lehrveranstaltung wird durch die Lernplattform Moodle unterstützt.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">- Mündliche Teilnote I: Diskussionsfähige Vorbereitung der Pflichtlektüretexte; Mitarbeit und aktive Beteiligung an den Diskussionen; Vorbereitung von Diskussionsfragen (25 %)<br>- Mündliche Teilnote II: Kurzpräsentation zu einem ausgewählten Kapitel, in der die zentralen Inhalte und Argumente prägnant präsentiert werden (5 %)<br>- Schriftliche Teilnote I: Zwei kurze Zwischenberichte zu je einem ausgewählten Kapitel - ca. 1-2 Seiten (je 10 %)<br>- Schriftliche Teilnote II: Abschlussarbeit zu den beiden Monographien (50 %)<p></p>Alle Hilfsmittel sind erlaubt.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die wöchentliche Teilnahme und Vorbereitung aller Kurse ist verpflichtend und wird am Ende des Kurses entweder als „ausreichend“ oder „nicht ausreichend“ bewertet. Eine „ausreichende“ Teilnahme umfasst höchstens 2 versäumte Kurseinheiten, sowie den Nachweis aktiver Auseinandersetzung mit der Pflichtlektüre durch Beteiligung an Diskussionen und Aufgaben in der Lehrveranstaltung. Studierende, die nicht an der ersten Einheit teilnehmen, werden von der Lehrveranstaltung abgemeldet.<p></p>Die Gesamtnote ergibt sich aus der Summe der einzelnen Teilnoten: mündliche Teilleistung I - 25%; mündliche Teilleistung II - 5%; schriftliche Teilleistung I - je 10%;  schriftliche Teilleistung II – 50%.<p></p>Beurteilungsmaßstab<br>A = 1 (Sehr gut): 87 - 100%<br>B = 2 (Gut): 75 - 86,99%<br>C = 3 (Befriedigend): 63 - 74,99%<br>D = 4 (Genügend): 50 - 62,99%<br>E = 5 (Nicht genügend): 00 - 49,99%<p></p>Die Lehrveranstaltung hat einen Umfang von 5 ECTS-Punkten. Da 1 ECTS für 25 Stunden Arbeitsaufwand steht, entspricht dies 125 Stunden Gesamtaufwand. Darin mit einbegriffen sind Anwesenheit während den Lehreinheiten, Vorbereitung, Lektüre, sowie das Verfassen von zwei Zwischenberichten und einer Abschlussarbeit.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Arbeiten über die Pflichtliteratur<br>Die Studierenden reichen während des Semesters zwei kurze Zwischenberichte über je ein ausgewähltes Kapitel aus den Ethnographien ein (je 10% der schriftlichen Teilnote I). Auf die Zwischenarbeiten erhalten sie binnen 4 Wochen nach Einreichung ein Feedback, dessen Fokus auf der Behandlung von Theorie und Ethnographie, Argumentation und Struktur liegt. Die Studierenden sollen das Feedback nutzen, um ihre Note in der Abschlussarbeit zu verbessern. Die überarbeiteten Zwischenberichte können zudem für die Abschlussarbeit herangezogen werden.<p></p>Am Ende des Semesters reichen die Studierenden eine Abschlussarbeit (ca. 3.500 Wörter, 100% der schriftlichen Teilnote II) zu beiden Monographien ein. Feedback zur Arbeit wird innerhalb von 4 Wochen nach Einreichung gegeben, wobei der Fokus auf der Behandlung von Theorie und Ethnographie, Argumentation und Struktur liegt.<p></p>Dabei gilt:<br>•	Die Studierenden verwenden die Richtlinien für das Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten in der KSA und die Checkliste zum Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten, um ihre Arbeiten zu verfassen.<br>•	Die Umsetzung dieser Richtlinien fließt in die Bewertung ein – achten Sie auf Aspekte wie Struktur und Zitierweise.<br>•	Die Arbeiten werden über Moodle eingereicht und automatisch auf Plagiate überprüft.<p></p>Bewertungskriterien für die Arbeiten<br>Für die Abschlussarbeit werden folgende Bewertungskriterien verwendet:<br>•	tiefgreifendes Verständnis und korrekte Beschreibung der Kursmonographien, einschließlich theoretischer und empirischer Aspekte sowie deren Beziehung;<br>•	Selektion und Erläuterung eines Kernarguments in den Büchern;<br>•	Fähigkeit, ein eigenes Argument als Reaktion auf dieser Kernargumente zu entwickeln;<br>•	Struktur der Arbeit, innere Kohärenz und Logik, sichtbar zum Beispiel im Zusammenspiel von Einleitung, Hauptteil und Schluss;<br>•	korrekte Verwendung von Zitaten und Referenzen;<br>•	effizienter und fehlerfreier Schreibstil<p></p>Abgabe und Feedback<br>Die Studierenden erhalten innerhalb von 4 Wochen nach dem Abgabedatum ein Feedback auf ihre Arbeit, oder früher. Verspätete Einreichungen erhalten normalerweise eine Abzugsnote von 0,5 Punkten und werden später bewertet, innerhalb von 4 Wochen nach dem tatsächlichen Abgabedatum.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Studierende lesen - vorbehaltlich möglicher Änderungen bis zum Kursbeginn - die folgenden Monographien (in dieser Reihenfolge):<p></p>•	Garcia, Angela. 2010. The Pastoral Clinic. Addiction and Dispossession along the Rio Grande (ganzes Buch)<br>•	Zigon, Jarrett. 2011. HIV Is God's Blessing. Rehabilitating Morality in Neoliberal Russia (ausgewählte Kapitel)<p></p>Zusätzliche verpflichtende Lehrmaterialien (werden auf Moodle bereitgestellt):<p></p>•	Richtlinien für das Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten in der KSA<br>•	Checkliste zum Verfassen wissenschaftlicher Arbeiten<p></p>Die endgültige Pflichtlektüre wird in der ersten Einheit bekannt gegeben; weiterführende Literatur wird ggf. im Laufe des Semesters auf Moodle bereitgestellt.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 The Anthropology of Sports: Concepts, Potentials, Examples
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240534&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Sports have become highly influential spheres of popular culture and also act as trend setters in visual culture worldwide. Today sports influence, and constitute themselves, major social institutions, and therefore have considerable effect on people’s lives.<br>This course provides an overview of the history of social anthropological research on sports  both competitive and recreational  and analyzes developments in local, ethnic, national and global sports scenes.<br>First, important theories and concepts, from ancient thoughts up to recent research approaches, which determined the notions of sports and play and came to grips with sports’ origins, their diverse cultural traits, body concepts, and gender aspects as well as with sports’ political and other utilizations, will be presented and discussed. Thereafter the course will focus on analyses of sportive activities as forms of social interactions of the people engaged. Examples presented and discussed will range from local or ethnic sports like Mongolian wrestling to global trends like the fitness boom and mega-events like the Olympics. It will be shown how phenomena and developments, such as globalization, migration, transnationality, social disparity, climate change, exclusion, nationalisms, identity constructions and many more, influence  in often contradictory ways  sports and the people engaged in them and how they navigate through those challenges. Particular focus will be laid on the manifold potentials of social anthropological research on sports, like its capacity to illuminate processes of colonization and decolonization, modernization, glocalization, construction of multiple identities, changes in body cultures, gender roles and more.<br>While this course is based on lectures by the teacher, students´ participation will be encouraged and highly appreciated and they shall prepare for the class sessions by reading mandatory as well as recommended literature.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">For performance evaluation an examination will take place in form of a written closed-book exam to be taken in-person at the university. The first date for this exam is 29 January 2024. Bonus points can be received for regularly attending the classes and actively participating in them.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Grading scale:<br>91-100 points: 1 ("sehr gut" = excellent)<br>81-90 points: 2 ("gut" = good)<br>71-80 points: 3 ("befriedigend" = satisfactory)<br>61-70 points: 4 ("genügend" = sufficient)<br>0-60 points: 5 ("nicht genügend" = insufficient)<br>Thus, the benchmark for passing the course is to obtain at least 61 points.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The possible examination topics will be all the topics presented and discussed in class as well as the contents of the mandatory readings. The exam will consist of both multiple-choice and open-ended questions. For answering the latter critical thinking should be applied.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Mandatory and/or recommended readings will be announced topic by topic as the semester will progress.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Race and Genetics: American Biopolitics
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240533&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This seminar examines the increasingly convoluted relationship between genetics and race in the United States. In this contemporary moment, geneticists are debating definitions or “locations” of race on the human genome. Some draw on older racial classifications, others claim that the complexities of human ancestry cannot be captured by race. In this course, we will read social scientific studies of race categories in genetics and genomics, as well as scholarship on the meanings of race as identity category in American society. Rather than define what race really is or pass judgments on biology, our goal will be to understand a) the historically and culturally specific relationship between race and genetics, and b) the political stakes and charged conditions and implications of the current entanglements of genomic science and race categories in U.S. society.<br>The seminar has two larger goals:<br>1) To understand that race is never neutral. This is a realist perspective on American society, given what is known from history. The term race has a deep history in hierarchical thinking and oppressive practices. Even if we are speaking of “difference” today, and claim that this is neutral, these histories of violence and oppression are mobilized. Mundane human practices stand at the beginning of this word that has so much significance in US society today, that confronts everywhere from the doctor’s office to college applications to tailored website recommendations. Because race has its origins in human practices, in the things people did, talked about and instituted, one could say that the conditions of possibility for something like racial identity to exist here and now lie in socio-historical circumstances. The first goal is to gain a deeper understanding of an (American) reality in which race in essence marks difference from an invisible white norm.<br>2) To indicate research horizons beyond the ubiquitous question: is race real or socially constructed? Nature and society have never been separate realms “out there.” Material processes and the processes by which we make sense of things are not neatly separable. Instead, matter and meaning are entwined, literally, from the womb. This class will not land on one side of a false binary between real vs. constructed. Instead, you will learn about ways to think about race as real and constructed, in constant intersections with other identity categories haunted by biology, such as gender. I view this approach as a key transdisciplinary bridge in the current impasse where the much too divided natural and social sciences tend to sit on either side of this binary. It is my hope that exposure to these different, in particular feminist epistemologies – ways of knowing – will prove productive for your anthropological, inter- or transdisciplinary research trajectories.<br>•	Attendance of each session is mandatory.<br>•	Students will be required to read books and research articles from a range of disciplines, including anthropology, sociology, science and technology studies, history of science, and others. Students will need to complete assigned readings in advance of each session. In addition, the readings below are to be completed before the first seminar in May.<br>•	During the course, I will provide short lectures in each session. Students will read materials together, watch pertinent materials, discuss assigned topics in groups, and participate in general seminar discussion that tackles these problems in a broader perspective.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The course participants will be asked to prepare a group presentation. Active participation in the whole course will be also assessed.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Attendance in all units is mandatory.<br>Group presentations (60%) and active attendance (40%).<br>Both the proactive attendance in each unit and the group presentation have to be fulfilled in a satisfactory way to pass the course.<br>Grades:<br>• 91-100 points - 1 (excellent)<br>• 81-90 points - 2 (good)<br>• 71-80 points - 3 (satisfactory)<br>• 61-70 points - 4 (sufficient)<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The topics of group presentations have to be agreed on with the lecturer.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">•	Abu El-Haj, Nadia. 2012. The Genealogical Science: The Search for Jewish Origins and the Politics of Epistemology. Chicago: The University of Chicago Press (Introduction, Chapters 1, 4 &amp; 6).<br>•	Barad, Karen. 2003. “Posthumanist Performativity: Toward an Understanding of How Matter Comes to Matter.” Signs: Journal of Women in Culture and Society 28(3):801-831<br>•	Fields, Karen and Fields, Barbara. 2012. Racecraft: The Soul of Inequality in American Life. London &amp; New York: Verso (Introduction, Chapters 1, 3 , 5 &amp; 7).<br>•	Gilroy, Paul. 2003. “After the Great White Error… the Great Black Mirage” in Race, Nature, and the Politics of Difference. Eds. D. Moore, J. Kosek, and A. Pandian. Durham: Duke University Press, p. 73-98.<br>•	Jabloner, Anna. 2019. “A Tale of Two Molecular Californias.” Science as Culture 24(1): 1-24.<br>•	Keller, Evelyn-Fox. 2002. The Century of the Gene. Cambridge, MA: Harvard University Press. (“Introduction,” p. 1-10, &amp; “Motors of Stasis and Change: The Regulation of Genetic Stability,” p. 11-43).<br>•	Lee, Sandra S. 2008. “Racial Realism and the Discourse of Responsibility for Health Disparities in a Genomic Age” in Revisiting Race in a Genomic Age, Eds. B. Koenig, S. Lee &amp; S. Richardson, p. 342-358.<br>•	M’charek, Amade. 2013. “Beyond Fact or Fiction: On the Materiality of Race in Practice.” Cultural Anthropology 28(3): 420-442.<br>•	Nelson, Alondra. 2016. The Social Life of DNA: Race, Reparations, and Reconciliation after the Genome. Boston: Beacon Press (p. ix-xiii, 1-94, 157-166).<br>•	TallBear, Kim. 2013. Native American DNA: Tribal Belonging and the False Promise of Genetic Science. Minneapolis: University of Minnesota Press (p.1-103, 177-203).<br>•	Wiegman, Robyn. 1995. American Anatomies: Theorizing Race and Gender. Durham: Duke University Press (“Visual Modernity,” p. 21-42).<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 From Art History to Visual Culture
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240523&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">1. Contents<p></p>Visual Culture refers to the aspect of culture in visual images and in this respect Visual Anthropology provides an adequate tool for explaining the versatility of (Visual) Culture – offering an excellent frame for theorizing and analyzing the cultural phenomena of this field in past and present.<br>Thus Visual Anthropology provides basic theoretic insight and methodological concepts for new anthropological fields such as performance studies, anthropology of emotions, anthropology of communication, anthropology of space, design anthropology etc.<p></p>In this combined lecture-seminar Visual Culture AND the conceptual implementation possibilities of Visual Anthropology will be discussed along with current technological trends, which are, in turn, reflected in the discourses of Visual Culture (digitalization of visual media, amalgamation of media in cyberspace, iconic turn etc.) and (re)define the term 'media'. Given a practical focus, the above-mentioned processes which are of current significance when examining Visual Culture will be illustrated by regional examples in past and presence.<p></p>2. Course aim<p></p>The students will learn about the history and development of Visual Culture, the various terms and discourses as well as the current trends within the field. Furthermore, the connection to Visual Anthropology, (a.o. film theory and media analysis) will be discussed.<br>The intention is to present the broad spectrum of research opportunities both of Visual Culture and Visual Anthropology and to enable the students to develop a critical view of new media, given that the socio-ethnic dimension – the social aspect of ethics – at times falls by the wayside because of fast technological progress (e.g. the surveillance technologies and their inherent impact of reducing constitutional and civil rights as already executed in China, Korea, Singapore etc.).<br>Furthermore the students may conceptualize their research questions visually as a film /video production or as website/blog (-&gt; 4. Exam and certificate requirements)<p></p>3. Teaching methods<p></p>will consist of:<p></p>•	multi-media presentation of the contents (film, video, audio samples, PowerPoint-based lecture)<br>•	presentation of video productions of students from former courses (screening)<br>•	student input (1): reading, working with and discussion of required reading material (dossier)<br>•	student input (2): presentation and demonstration of graphic material and visual media (film/video, slides/photographs – digital &amp; analog) on a self-chosen anthropological topic<br>•	option to work in groups or individually<br>•	discussion of the problems and questions arising</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">4.a Exam and certificate requirements<p></p>- regular attendance and active participation in class<br>- general knowledge of core texts<br>- introduction and discussion of 1 core texts (per participant) on the course topics<br>- concepting and displaying a POWER POINT presentation on subject areas of the lecture-seminar course<br>- written seminar paper OR<br>- video clip or website/blog<p></p>4.b Permitted tools and aids<p></p>Being a creative course there are no restrictions – whatever contributes to the realization of the students’ final assignments is accepted.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">5a. Percentage distribution of the students' obligations<p></p>•	introduction &amp; discussion of 1 core texts (per participant) on the course topics: 15%<br>•	attending the screening of video production examples 5%<br>•	general knowledge of the core texts and participating in the plenary discussions: 10%<br>•	conceptualizing and introducing the above mentioned PPP (-&gt; 4a) and their discussion in the plenary (PPP): 20%<br>•	written seminar paper, video clip or web blog: 50%<p></p>5b. Required percentage for grading<p></p>Summing up the above mentioned (-&gt; 5a)<p></p>100% = SEHR GUT<br>90 % = GUT<br>80 % = BEFRIEDIGEND<br>70% = GENÜGEND<br>BELOW 70%: NICHT GENÜGEND</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">There will be no exam</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">7. Bibliography<p></p>will be provided on moodle – sampling:<p></p>BARASSI, V. 2013: Ethnographic Cartographies: Social Movements, Alternative Media and the Spaces of Networks. Social Movement Studies , 12 (1), 48–62. <a href="https://doi.org/10.1080/14742837.2012.650951">https://doi.org/10.1080/14742837.2012.650951</a><br>BAYM, N. 2010: Personal Connections in the Digital Age . Cambridge: Polity.
  <br>BERG, Ulla. 2015. Mobile Selves: Race, Migration, and Belonging in Peru and the U.S. NYU Press.<br>BOELLSTORFF, T., Nardi, B., PEARCE, C. and TAYLOR, T.L., 2012: Ethnography and virtual worlds: A handbook of method. Princeton University Press.<br>BOGLE, Donald 2005, Bright Boulevards, Bold Dreams. The Story of Black Hollywood. New York, Random House.<br>BURGESS, Jean &amp; GREEN, Joshua 2018: YouTube: Online Video and Participatory Culture. John Wiley &amp; Sons.<br>COUSINEAU, L. S., OAKES, H., &amp; Johnson, C. W. (2019). Appnography: Modifying ethnography for app-based culture. In D.C. Parry, C.W. Johnson, &amp; S. Fullagar (Eds.) Digital Dilemmas: Transforming gender identities and power relations in everyday life, (pp. 95-117). Basingstoke: Palgrave Press.<br>EDGAR, Ian R. 2004: Defining the imagework method. In: Edgar, Ian R.: Guide to Imagework. Imagination-based Research Methods (p.6-11). London &amp; New York: Routledge.<br>FOTOPOULOU, Aristea. (2016). Feminist Activism and Digital Networks: Between Empowerment and Vulnerability. Palgrave Studies in Communication for Social Change. London: Palgrave Macmillan.<br>FRIEDMAN, Elisabeth. (2017). Interpreting the Internet: Feminist and Queer Counterpublics in Latin America. Univ of California Press.<br>GILLIAN, Rose 2012: Visual Methodologies. An Introduction to researching with visual material, Sage Puclications, London.<br>GRASSENI, Christina 2008: Learning to See: World-views, Skilled Visions, Skilled Practice. In: Halstead, Narmala / Hirsch, Eric / Okely, Judith (Eds.): Knowing How to Know. Fieldwork and the Ethnographic Present (p.151-172). New York &amp; Oxford: Berghahn Books.<br>GRAY, Gordon 2009: Cinema: A Visual Anthropology (Key Texts in the Anthropology of Visual and Material Culture). Berg Publishers.<br>GRIMSHAW, Anna 2022: Does Ethnographic Film (Still) Matter? Reflections on the Genre in a World of Multimodality. Visual Anthropology 35:2, pages 120-137.<br>GUZMAN, Elena H./HONG, Emily 2022: Feminist Sensory Ethnography. Vis Anthropol Rev, 38: 184-210. <a href="https://doi.org/10.1111/var.12273">https://doi.org/10.1111/var.12273</a><br>HINTON, S. and HJORTH, L. 2013: Understanding Social Media, London: Sage.<br>KOZINETS, R. 2019: Netnography: The essential guide to social media research. Sage publications<br>LANGE, Patricia G. 2020: Hey Watch This! Sharing the Self Through Media. Ethnographic Film. <a href="https://vimeo.com/394007182">https://vimeo.com/394007182</a><br>LEON-QUIJANO, Camilo 2022: Why Do ‘Good’ Pictures Matter in Anthropology? Cultural Anthropology 37, no. 3: 572–598. <a href="https://doi.org/10.14506/ca37.3.11.">https://doi.org/10.14506/ca37.3.11.</a><br>LITT, E. and HARGITTAI, E. 2016: The Imagined Audience on Social Network Sites. Social Media + Society, January-Marchpp.1-12.
  <br>McGOWAN, Kate 2007: Key Issues in critical and cultural theory, Open University Press, New York<br>MITCHELL, W. J. Thomas 2005: What do pictures want? Chicago: The University of Chicago-Press.<br>MIRZOEFF, Nicholas 2006: The visual culture reader. Second edition, London/New York: Routledge.<br>PINK Sara 2007: The future of visual anthropology. Engaging the senses, New York: Routledge.<br>SVENINGSSON, M. 2001: Creating a Sense of Community. Experiences from a Swedish Web Chat. Linköping: Linköping Studies in Art and Science.<br>WATKINS, Craig 2018: The Digital Edge: How Black and Latino Youth Navigate Digital Inequality. New York University Press. </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Machine vision: images, operations, and the (post)human
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240522&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">What can Google Street View, drone warfare, Instagram, satellite imaging, protest videos, and pipeline monitoring data tell us about how images mediate our social and political present? How do contemporary visual technologies—human yet more-than-human, machinic yet not only machinic—shed light on broader debates over subjectivity, the political, and the human sensorium in mass-mediated societies? This course aims to extend and deepen students’ understanding of the relations between visual media and sociopolitical life. Beginning with older discussions over photography, film, and cybernetics, the course moves towards a focus on more recent technologies driven by smartphone cameras, (anti)imperial warfare, algorithms and automation, and late capitalism’s financial, logistical, and extractive operations. Broadly, the course presents current debates over visual media as extensions and reformulations of a long-held set of concerns: what do visual media reveal about social relations of power, the possibility of transcending those relations, and dreams of (post)human freedom? Beyond the required readings, we will also view relevant films, video, and photographic work, such as those of Harun Farocki, Allan Sekula, and Hito Steyerl.    </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The course requires students to read each session’s assigned readings; reflect on the readings in the form of one response paper per session; make one in-class presentation; participate actively in in-class discussion; and submit a final term paper. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Response papers: 30%<br>Participation: 30% (5% attendance, 10% in-class participation, 15% in-class presentation)<br>Term paper: 40%<p></p>91-100 points: 1 (excellent)<br>81-90 points: 2 (good)<br>71-80 points: 3 (satisfactory)<br>61-70 points: 4 (sufficient)<p></p>To complete the course, students need to obtain at least 61 points. </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The course does not require an exam. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Potential readings. Full syllabus available on first day of class—assorted films to be included as well<p></p>Barthes, Roland. 1981. Camera Lucida: Reflections on Photography. New York: Hill and Wang.<br>Beech, Dave. 2019. Art and Postcapitalism: Aesthetic Labour, Automation, and Value Production. London: Pluto Press.<br>Benanav, Aaron. 2022. Automation and the Future of Work. New York: Verso.<br>Benjamin, Walter. 2007 (1955). “The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction.” In Walter Benjamin, Illuminations. New York: Schocken Books.<br>Braidotti, Rosi. 2013. The Posthuman. Cambridge: Polity Press.<br>Cole, Teju. 2016. Known and Strange Things. New York: Random House.<br>Demos, T.J. 2013. Return to the Postcolony: Specters of Colonialism in Contemporary Art. Berlin: Sternberg Press.<br>Eder, Jens and Charlotte Klonk, eds. 2017. Image Operations: Visual Media and Political Conflict. Manchester: Manchester University Press.<br>Elsaesser, Thomas, ed. 2021. Harun Farocki: Working on the Sight-Lines. Amsterdam: Amsterdam University Press.<br>Groys, Boris. 2018. In the Flow. New York: Verso.<br>Halpern, Orit. 2014. Beautiful Data: A History of Vision and Reason since 1945. Durham: Duke University Press.<br>Harney, Stefano and Fred Moten. 2021. All Incomplete. New York: Minor Compositions.<br>MacLean, Ken. 2022. Crimes in Archival Form: Human Rights, Fact Production, and Myanmar. Berkeley: University of California Press.<br>Mollona, Massimiliano. 2021. Art/Commons: Anthropology beyond Capitalism. London: Zed Books.<br>Paraica, Ana. 2019. The Age of Total Images: Disappearance of a Subjective Viewpoint in Post-Digital Photography. Amsterdam: Institute of Network Cultures.<br>Sekula, Allan. 1975. “The Instrumental Image: Steichen at War.” Artforum.<br>Steyerl, Hito. 2019. Duty Free Art: Art in the Age of Planetary Civil War. New York: Verso.<br>Stone, Naomi. 2017. “Living the Laughscream: Human Technology and Affective Maneuvers in the Iraq War.” Cultural Anthropology 32(1).<br>Strassler, Karen. 2020. Demanding Images: Democracy, Mediation, and the Image-Event in Indonesia. Durham: Duke University Press.<br>Toscano, Alberto and Jeff Kinkle. 2015. Cartographies of the Absolute. London: Zero Books.<br>Weizman, Eyal and Matthew Fuller. 2021. Investigative Aesthetics: Conflicts and Commons in the Politics of Truth. New York: Verso.<br>Wilcox, Lauren. 2017. “Embodying Algorithmic War: Gender, Race, and the Posthuman in Drone Warfare.” Security Dialogue 48(1): 11-28.<br>Wu, Chin-Tao. 2002. Privatising Culture: Corporate Art Intervention since the 1980s. Durham: Duke University Press. </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Thinking with Things: Anthropological Approaches to Material Culture
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240521&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course examines anthropological approaches for the study of the material world. From nineteenth century comparative method to contemporary studies of mass consumption, scholars have looked to material culture for anthropological insights. Focusing specifically on objects held in ethnographic museums but setting this in the wider field of material anthropology studies, the course asks: how we learn from and with things?<p></p>The course will provide an overview of the theoretical transformations in the field over the past decades discussing notions such as object biographies, agency, sensory engagement with materials, and ontologies of museum objects. Through specific ethnographic case studies, we will further explore wider topics of temporality, memory, and power and the ways in which they can be studied and understood through focus on material culture, past and present. In museum and object-led sessions, students will be invited to visually inspect, carefully handle and to explore the life stories of things in relation to wider anthropological themes. Students will also choose, research, and present on an element of the material world.<p></p>At the end of the course students will be able to critically evaluate different approaches to material culture and appreciate material, symbolic, and agentive features of things. Students will gain experience in handling and analysis material culture, develop skills in interdisciplinary thinking and extend and deepen their existing anthropological knowledge through focus on material culture.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The course will be taught in seminars with discussions of set texts and examples, an object-led session and a museum visit. The use of media other than writing is strongly encouraged both for student presentations and final assignment.<p></p>Students will be assessed on 1) participation (25%), 2) short presentation (30%), 3) final assignment (45%). </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">In order to receive a grade in this course students it must be possible to evaluate students' participation in class, their presentation, and final assignment. Attendance is therefore critical and students should not miss more than two sessions unless they have exceptional circumstances. Missing a session for which the student has a presentation or assignment without excuse will count for two sessions and must be re-arranged for assessment.<p></p>Participation is assessed on a running basis but each student will have an assigned topic for a certain week to allow for greater participation. For this students' knowledge and understanding of the set reading and contribution to thematic discussion will be evaluated. Mid-semester, students will submit a written short outline of a project and present their approach and findings to the class. Student presentations will be assessed on the choice and application of learned material to a case study and ability to discuss it. Finally students are asked to submit a final seminar assignment in response to set themes. This can be a 4,000 word paper or a presentation in another media with a written component of at least 1,500 words.<p></p>The points of the individual performances are added together and the total is translated into a grade according to the following grading scale.<p></p>91-100 points = 1 (very good)<br>81-90 points = 2 (good)<br>71-80 points = 3 (satisfactory)<br>61-70 points = 4 (sufficient)<br>- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -<br>0-60 points = 5 (not sufficient)<p></p></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The seminar is based on weekly discussions, work in small groups and presentations. Students will also deliver individual seminar papers or multimedia projects with a written component in responce to broad set themes relating the the course material.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Appadurai. A. (ed.) 1986. The Social Life of Things. Cambridge: Cambridge University Press<br>Colwell, C. 2017. Plundered Skulls &amp; Stolen Spirits: Inside the Fight to Reclaim Native America’s Culture. University of Chicago Press<br>Mauss, M. (2002). The gift: The form and reason for exchange in archaic societies. London: Routledge.<br>Miller, D. 2005. Materiality. New York: Duke University Press<br>Modest, W, Thomas, N, &amp; Prlić, D. (2019). Matters of Belonging. Leiden: Sidestone Press.<br>Parkin, D., 1999. Mementoes as Transitional Objects in Human Displacement. Journal of Material Culture, 4(3)<br>Lemire, B., Peers, L., &amp; Whitelaw, A. (2021). Object lives and global histories in northern North America: Material culture in motion, c. 1780-1980. Montreal: McGill Queen’s University Press<br>Malhotra, A. 2019. Remnants of Partition: 21 Objects from a Continent Divided. London: C. Hurst &amp; Co.<br>Schorch, P; Kahanu, N. M. K. Y.; Mallon, S; Pakarati, Crisitan M; Mulrooney, M; Tonga, N; Tengan, Ty P. K. (2020) Refocussing Ethnographic Museums through Oceanic Lenses. Honolulu: University of Hawai’i Press<br>Tuhiwai-Smith, L. 2012. Decolonizing Methodologies. London: Zed Books<p></p>Weekly reading assignments will be shared with students in class and via Moodle. </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Dealing with ethnographic objects: From the Restitution Debate to New Actionism
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240520&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Der Umgang mit musealen Objekten ist zwar immer schon ein zentrales Thema im Rahmen der Diskussion um Aufgaben und Rolle der Museen gewesen, aber in den rund zehn Jahren hat diese Diskussion eine deutlich verstärkte Dynamik erfahren. Insbesondere ethnographische Museen mit ihren zahllosen Objekten, von denen oft die Herkunft nicht genau bekannt ist und der Erwerb häufig auch unter fragwürdigen Umständen erfolgt ist, stellen sich heute dieser Thematik offensiv und versuchen Antworten auf drängende Fragen zu geben. In der Lehrveranstaltung werden aktuelle Diskussionen aufgegriffen und anhand von Beispielen der Umgang und mögliche neue Wege des Umgangs mit Objekten diskutiert. Im Seminar werden zuerst Beispiele präsentiert, anschließend werden die Studierenden aufgefordert, sich selbst ein beliebiges ethnographisch interessantes Objekt in einem Museum ihrer eigenen Wahl zu suchen, und dieses dann zu besprechen. In Form einer Kurzpräsentation soll dieses Objekt vorgestellt werden und wird im Plenum diskutiert. Ziel ist es, anhand der Beschäftigung mit spezifischen Objekten Fragen zum Umgang mit diesen, zu potentiellen Restitutionen sowie zur Rolle der Museen in Gegenwart und Zukunft zu finden. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Im Seminar werden zuerst Beispiele präsentiert, anschließend werden die Studierenden aufgefordert, sich selbst ein beliebiges ethnographisch interessantes Objekt in einem Museum ihrer eigenen Wahl zu suchen, und dieses dann zu besprechen. In Form einer Kurzpräsentation soll dieses Objekt vorgestellt werden und wird im Plenum diskutiert. Diese Präsentation bildet die Grundlage für die darauf erfolgende schriftliche Ausarbeitung in Form einer Seminararbeit.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Recherche, Präsentation, Mitarbeit im Seminar sowie die schriftliche Seminararbeit ergeben zusammen die Note für dieses Seminar. Nur alle vier Punkte zusammen ermöglichen eine Benotung.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Recherche, Präsentation, Mitarbeit im Seminar sowie die schriftliche Seminararbeit ergeben zusammen die Note für dieses Seminar. Nur alle vier Punkte zusammen ermöglichen eine Benotung.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Eine Literaturliste folgt in Kürze...</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Tastes and Distastes: Explorations in the Anthropology of Food
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240519&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The Anthropology of Food is a broad sub-discipline. Throughout this course, we will approach the consumption of food and drink by focusing on taste. Our likes and dislikes of different foods and our associations with certain tastes depend heavily on the visual appearance, shape, size and texture of the food, as well as on our knowledge, experience, habits and values. Although in everyday life we tend to emphasise the individualistic and subjective nature of taste and food preferences, we should be aware that these are strongly influenced by our socialisation, cultural and socio-economic background.<br>In the first sessions in October and November, we get to know different approaches in anthropology and other disciplines. During these weeks, the students will read and summarise in writing a number of articles and book chapters on the subject.<br>The students will then individually explore selected topics which will be presented and discussed in the second part of the course in January. The students are expected to be interested in the subject and to participate actively in discussions.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Course requirements:<br>-	Attendance and active participation in class: 10%<br>-	completion of various tasks (esp. reading and writing short essays) during the<br>semester: 25%<br>-	preparation of a specific topic and oral presentation: 20%<br>-	final seminar paper: 45%</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Min. 75% attendance<br>All assignments have to be completed satisfactorily.<br>According to the above percentages, the individual achievements will be assessed as follows:<br>1 = very good<br>2 = good<br>3 = satisfactory<br>4 = sufficient<br>5 = insufficient</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">See "Assessment and permitted materials"</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">General and introductory texts:<p></p>Counihan, Carole, and Susanne Højlund (eds.). 2018. Making Taste Public : Ethnographies of Food and the Senses. London: Bloomsbury Academic.<br>Counihan, Carole Penny Van Esterik (eds.). 1997. Food and Culture: A Reader. New York &amp; London: Routledge.<br>Gronow, Jukka. 1997. The Sociology Of Taste. London: Routledge.<br>Klein, Jakob A., and James L. Watson (eds.). 2016. The Handbook of Food and Anthropology. London, New York: Bloomsbury Academic.<br>Korsmeyer, Carolyn. 2015. Making Sense of Taste: Food and Philosophy. Ithaca, NY: Cornell University Press.<br>Macbeth, Helen (ed.) 1997. Food Preferences and Taste: Continuity and Change. New York, Oxford: Berghahn Books.<br>MacClancy, Jeremy M., Henry, Jeya, and Helen Macbeth (eds.). 2007. Consuming the Inedible: Neglected Dimensions of Food Choice. New York, Oxford: Berghahn Books.<br>Rouby, Catherine et al. (eds.). 2002. Olfaction, Taste, and Cognition. Cambridge: Cambridge University Press.<br>Vercelloni, Luca. 2016. The Invention of Taste : A Cultural Account of Desire, Delight and Disgust in Fashion, Food and Art. Sensory Studies. London: Routledge.<br>Warde, Alan. 1997. Consumption, Food and Taste: Culinary antinomies and commodity culture. London [et al.]: SAGE Publications Ltd.<p></p>Reading assignments will be made available to the students in class and on Moodle.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 All that Folk: Popular Politics in Comparative Perspective
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240518&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Even before notions of the “people” and “populism” have defined modern political imagination, the idea of the “popular” has long haunted social thought. This included concepts of “popular classes” from ancient Rome to industrial Britain, studies of crowds, mobs and riots, as well as a wide, if ill-defined and double-edged notion of “popular culture”. Designed as a series of seminar discussions, this course approaches the “popular” as a constant field of tensions over the ways politics will be defined and practiced across a collective while unequal social terrain.<p></p>This seminar is designed as a follow up to the lecture course “Thinking with the People: Theories of Populism”. However, it approaches the matter differently and students can enrol it without any previous familiarity of that other course. Whereas the first course focused on variety of ways populist politics creates unity out of difference, this course explores a multitude of other, less-signified ways through which political action comes forwards as “mattering-forth of the collective flesh” (William Mazzarella). This includes studies of popular politics in variety of its historical and cultural manifestations, from medieval carnivals, early modern “bread riots” to recent online influencers and French Yellow Vests.<p></p>We first start with theories of populist signification and what they leave unattended, followed by a film screening about postsocialist activism. Then we explore the popular as a site of class and racial struggle, as defined in the works of Stuart Hall and in ethnographies of cultural appropriation (particularly the “theft of carnival” in Brazil). We then explore E.P. Thompson’s notion of “moral economy” as a tacit agreement between the dominant and the dominated in early modern Britain, and inquire how this enriches our understanding of popular uprisings today. One session will focus on “illiberal crowds”, or socialist ways of organising politics that go beyond liberal understanding of politics as free association of individuals. In last two sessions, we will discuss the interplay between the state and the people in Venezuela, by reading selected parts of two books: “Robert Samet’s Deadline: Populism and the Press in Venezuela”  and Naomi Schiller’s “Channeling the state: community media and popular politics in Venezuela”.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text"> The structure of the final grade is expressed in following points:<p></p>- regular participation and engagement in discussions - 15 points<br>- five response papers (500 words long essays or a set of questions for discussions) - 20 points<br>- student presentations (done in pairs of two students) - 15  points<br>- final essay on a chosen topic or on one of the questions provided by the lecturer, 3000 words - 50 points.<p></p>A STUDENT MUST HAVE A GRADE ON ALL PARTS LISTED ABOVE TO BE ABLE TO GET A POSITIVE FINAL GRADE.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">The student can miss 3 sessions in maximum. In order for a positive grade to be granted, they must hand in at least 3 response papers, present a text of their choosing, participate in class discussions as well as finish the final essay by agreed deadline. NOTE: Late submissions of response papers and final essay will be granted only in extenuating circumstances such as illness etc.<p></p>Written work is going to be based on the following criteria:<br>- Selection and coverage of the literature on the subject<br>- Structure of the work<br>- Clarity of reasoning and line of argument<br>- Formalities [e.g. citation, formatting]<br>- Language / Style [spelling, grammar, punctuation, syntax]<br>- Accurate use of sources / / data / literature<br>- Reflexivity / ability to deal with the sources and literature<br>- Originality<p></p>Grades:<br>• 91-100 points - 1 (excellent)<br>• 81-90 points - 2 (good)<br>• 71-80 points - 3 (satisfactory)<br>• 61-70 points - 4 (sufficient)<br>In order to complete the course, one needs to obtain at least 61 points.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The final essay consists of a 3,000 words essay on the topic of your choosing from the list of topics provided. The essay should utilise at least 7 key or additional readings from the course literature.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">No readings are necessary to enrol into the course.  Preliminary reading list that students can familiarize themselves with, which includes some of the references discussed in the course:<p></p>Hall, Stuart. 1981. "Notes on Deconstructing ‘the Popular’. Cultural theory: an anthology 72 (2010).<p></p>Mazzarella, William. 2010. "The Myth of the Multitude, or, Who's Afraid of the Crowd?." Critical Inquiry 36.4 (2010): 697-727.<p></p>Sheriff, Robin E. 1999. "The theft of carnaval: national spectacle and racial politics in Rio de Janeiro." Cultural Anthropology 14.1 (1999): 3-28.<p></p>Thompson, Edward P. 1971. "The moral economy of the English crowd in the eighteenth century." Past &amp; Present 50: 76-136.<p></p>Razsa, Maple, and Andrej Kurnik. 2012. "The Occupy Movement in Žižek's hometown: Direct democracy and a politics of becoming." American Ethnologist 39(2): 238-258.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Sexual Identities and/or Orientations: From LGBT via Queer to LGBTTIQQ2SAA+ - and back (?)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240517&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">AIM OF THE COURSE:<br>At the end of the semester, the students should be capable of<br>• Knowledge of supranational (WHO, UN, etc.); national (Austrian Government, ministries ect.); and activist (Amnesty International, QWien, etc.) definitions of sexual identities and orientations.<br>• Distinguish what the law says vs. what activists’ demand vs. what individuals claim for themselves.<br>• Knowlegde of the historical development of the wider topic, including knowledge of the ICD-11 catalogue.<br>• Engaging in current debates on gender, sex, identities, sexual orientations, and related relationship models that don’t fall in an according category, based on up-to-date scientific discussions.<p></p>CONTENT:<br>According to the World Health organization, applied then by the European Commission into European law, as well as most national governments, being lesbian, gay or bisexual is a sexual orientation; while trans identity is an identity  hence the acronym “LGBT”, of which members have legal minority rights. The most comprehensive activist acronym currently used is “LGBTTIQQ2SAA+”, standing for “lesbian-gay-bisexual-transsexual-transidentity-intersex-queer-questioning-2spirit-asexual-alies-plus”. Other activist as well as academic scholars refuse those categorizations and only use the term “queer” instead – with the downside that the “queer” self-attribution does not provide legal protection. On top of that, also new relationship models such as polyamory and relationship anarchy entered the discourse; yet without any legal official state neither as identity nor as orientation.<p></p>So, where are we? What is legal? Since when? Why does it matter, if so at all? And what could be “the next big thing”? This and further questions will be discussed in the seminar, and ideally answered by the end of the semester.<p></p>METHODS:<br>Lecture / discussion in class / Group discussions / Group work / presentations / technical realisation via the web-platform “Moodle”.<p></p>REALISATION:<br>The first half of the semester is dedicated to reading relevant texts, followed by discussion (based on individual small assignments) in class. The second half of the semester is dedicated to specific topics that students in group of 3 pick themselves on bases of their interest. Those topics will be developed by a small seminar work (theory-based only, no empiric survey), and presented and discussed in class.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The seminar consists of the following assignments:<br>• Assignment 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7: Minor written assignments (individual/group work) containing about 2 pages each, based on relevant texts (10 – 30 pages) provided by the lecturer: 49%<br>• Assignment 8: Seminar work / concept (group work à 3 persons) of a self-picked topic containing around 10 to 15 pages including literature: 31%<br>• Presentation of the seminar work / concept, and preparing a discussion with the audience (Group work à 3 students): 20%<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">• Attendance according to the rules of the directorate (75% --&gt; maximum missing of 3 from the 14 units to pass the course)<br>• The workload is based on the ECTS-points of the seminar (5 ECTS --&gt; 125 overall hours --&gt; about 8 hours a week, attendance included)<p></p>Scale of points/grading:<br>• 100-89%: 1 / 88-76%: 2 / 75-64%: 3 / 63-51%: 4 / 50-0%: 5 </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Seminar --&gt; no written or oral exam at the end of the semester </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Announced by September 2023</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Environment and Care: Access to resources in Romania
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240516&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The main aim of the course is to provide students with background knowledge and an overview on topics in preparation for the fieldwork course in Romania in the summer term 2024. Participants will start to develop their ideas for research grounded in discussions of compulsory readings in class. We will begin with an overview on (post-) socialist developments in access to natural resources and care. Another central topic will be the reflection of East West hierarchies with special emphasis on the academic world. Furthermore, selected readings will introduce topics of ecological infrastructures, and access to diverse resources including care. Reading ethnographies from both, the wider region but also elsewhere will provide the students with a solid basis to develop their topics of research for either the next term and/or their MA thesis. Linguistic competencies in Romanian, a related language or another spoken language in Romania (e.g. Hungarian, Bulgarian, Russian) would count as an asset.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Regular attendance is a requirement. Two sessions may be missed. With three absences, a compensation must be discussed with the teacher.The assessment is based on four 4 parts, which each account for 25 points maximum:<br>1) Active reading and oral participation in the class<br>2) Short presentation of one of the texts (10 minutes) and preparing the discussion<br>3) Five short response papers for assigned readings (1-2 pages)<br>4) Final term paper in relation to a possible research project of about ca. 8-10 pages to submitted until February 9th 2023 (noon)<p></p>The use of AI tools (e.g. ChatGPT) for the attainment of partial achievements is only allowed if explicitly requested by the course instructor.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">All four oral and written requirements are marked independently with maximal 25 points (see above) and must be completed positively (minimum 13 points). In order to complete the course successfully, participants need to obtain at least 61 points.<br>Grades<br>91-100 points: 1 (excellent)<br>81-90 points: 2 (good)<br>71-80 points: 3 (satisfactory)<br>61-70 points: 4 (sufficient)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">See above</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Verdery, Katherine. 1996. What Was Socialism, and Why Did It Fall? In ibid.: What was socialism, and what comes next? Princeton, N.J.: Princeton University Press, 19-38.<p></p>Dorondel, Ştefan and Stelu Şerban. 2022. Introduction: Planning Development, Changing Nature in Eastern Europe. In ibid. (eds.): A New Ecological Order: Development and the Transformation of Nature in Eastern Europe. Pittsburgh, Pa.: University of Pittsburgh Press, 3-28.<p></p>Further literature will be announced during the seminar.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 De-colonising border study: border-making and mobility in South Asia
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240515&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Teaching content:<br>What does the study of borders tell us about the role of mobility and space in the constitution of societies and the state today? Why have borders received renewed interest since the 1990s in the social sciences, and in anthropology in particular? This course, firstly, concerns the history of the social sciences approach to borderlands in Asia, in particular, the criticism of the state-centred perspective on borders and space in social science disciplines on the ground that it reproduced colonial concepts of territory, mobility and society. It secondly focuses on the representation and experience of the border by people living in border regions with a specific focus on South Asia, and more specifically on India. This concerns the influence of borders on borderland people, trans-border migrations and mobility, and how they contribute to both making and challenging state territorialisation.<br>The course will show how the decolonisation of the approach to borders and territories as well as a reconceptualization of the role of mobility in social dynamics from the 1990s led to reconceptualise the border and the state; it will also show how anthropology and ethnographic research in border regions can contribute to this reconceptualization by highlighting the construction and deconstruction, as well as the performance of borders.<br>Aims of the course:<br>Provide an understanding of the anthropology of borders and borderlands, and of the role of mobility in social dynamics; provide tools to critically analyse the colonial organisation of space, and the present-day role of borders and border regulation; provide knowledge about South Asian (in particular Indian) history and present-day’s society. The course will also provide the students with the possibility to gain experience in academic writing.<br>Methods:<br>Lectures and study of academic written sources during the sessions. Learning academic writing will be integrated into the course through exercises. Whereas the lectures will focus on South-Asia, and India in particular, the students have the possibility to choose other regions of the world for their exercises.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Oral presentation of one academic text (article or book chapter): 20 points<br>Preparation of two question on a text presented by another student: 10 pts<br>Participation in the discussion during the seminar sessions: 10 pts<br>Oral presentation of the written essay: 20 pts<br>Written essay (4000 words): 40 pts<p></p>1 (very good): 91-100 points<br>2 (good): 81-90 points<br>3 (satisfactory): 71-80 points<br>4 (sufficient): 61-70 points<br>5 (not sufficient): less than 60 points.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Participation in collective discussion during the seminar sessions; reading of the texts presented by other students; efforts to understand the texts, and clarity of the oral presentations. For the final written essay: Reading and understanding of the written sources, capacity to find relevant academic sources, structure of the essay as in academic publications (precise explanations will be given during the course sessions); clarity of writing; in-text quotation and reference to literature as in academic publications (explanations given during the course sessions).<p></p>To pass the course, a minimum of 61 points is required</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Reading of academic sources on the topics of the seminar, and oral presentations of these sources (with support of PowerPoint) during the seminar sessions; writing of a final essay (max. 4000 words) structured as an academic article, also on the topics of the seminar.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Preliminary reading list:<br>Aggarwal, R. 2004. Beyond Lines of Control: Performance and Politics on the Disputed Borders of Ladakh, India. Durham and London: Duke University Press.<br>Gohain, S. 2020. Imagined Geographies in the Indo-Tibetan Borderlands. Culture, Politics, Place. Amsterdam: Amsterdam University Press<br>Horstmann, A.; Saxer, M.; and Rippa, A. 2018. Routledge Handbook of Asian Borderlands. New York: Routledge.<br>Scott, J. 2009. The Art of Not Being Governed. An Anarchist History of Upland Southeast Asia. New Haven: Yale University Press<br>van Schendel, W. 2002. “Geographies of Knowing, Geographies of Ignorance: Jumping Scale in Southeast Asia”, Environment and Planning D: Society and Space 20: 647–68.<p></p>A complete list will be provided at the beginning of the semester</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Anthropology of ritual action
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240514&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Diese LV analysiert Rituale mit Blick auf vorsätzliches Handeln (Webersche Perspektiven), die Ritualform (Durkheimsche Perspektiven), Verantwortlichkeit, und Sprachideologien. Die Einheiten bestehen jeweils aus Studierendenreferat oder Plenum (45min) und Vortrag des Dozenten (45 min). Basierend auf ethnografischen Fallstudien zu Gebet, Opfer, Segen, Heirat, Heilen, Tabu, Magie und Wahrsagen werden wir die Rolle von Ritualen in Verwandtschaft, Wirtschaft, Herrschaft, Ethnizität, Gesundheit und Wohlbefinden untersuchen.<p></p>Einerseits sind Rituale instrumentelle Handlungen, die zur Erreichung bestimmter Zwecke getan werden. Andererseits sind sie speziell (ohne formale Entsprechung), weil man solche Handlungen nicht tun kann, ohne die Bedeutungen und sozialen Konventionen zu teilen, die die rituelle Ordnung mit sich bringt. Da es widersprüchlich wäre, ein Ritual auszuführen und dabei dessen akzeptierte Bedeutung abzulehnen, können die Ausführenden für die angeblichen Folgen der Handlung zur Verantwortung gezogen werden, selbst wenn sie nicht meinen, dass das Ergebnis durch das Ritual verursacht wurde.<p></p>In Ritualen handeln einzelne stellvertretend für andere (im Namen anderer) weil beide für die Handlung oder damit verbundene Konsequenzen verantwortlich sind. Obwohl in Ritualen vorsätzlich gehandelt wird, kann man auch für "Pech" (unbeabsichtigte Folgen) oder rituelle Handlungen anderer haftbar gemacht werden (kollektive Verantwortung). Rituelle Haftung ist für die Konstituierung von Personen (Persönlichkeit) von Bedeutung, da sie in Gruppen die individuelle Handlungsfähigkeit erweitert oder sozial verteilt. Dies unterscheidet sie von Handlungsbegriffen, die individuellen Vorsatz gesellschaftlichen Zwängen, freien Willen einer kausalen Handlungsbestimmung entgegensetzen.<p></p>Der Begriff der kollektiven (sozial verteilten) Verantwortung wirft auch Licht auf das sogenannte Rationalitätsproblem. Warum bleiben neben rationalen auch „offensichtlich irrationale“ Überzeugungen bestehen? Wie können rituelle Handlungen wirtschaftliche oder politische Ziele verfolgen, obwohl der Mittel-Zweck-Zusammenhang zwischen Handlung und Wirkung für die Beteiligten nicht ohne weiteres erkennbar ist? Welche logischen Bezüge und formale Strukturen in Ritualen bestimmen, wie die Ausführenden etwas stellvertretend für andere tun können?<p></p>In der Folge der Rationalitätsdebatte der 1970er Jahre wurde die Untersuchung rituellen Handelns später durch die Praxistheorie, sowie durch die ontologische und ethische Wende in der Ethnologie beeinflusst. Ein wichtiges Diskussionsthema ist die Rolle der Sprache im Ritual und des Rituals als metasprachliche Kommunikation. Beispielsweise wurde argumentiert, dass Rituale Falschheit und Mehrdeutigkeit zu vermeiden helfen, indem sie Grundannahmen oder gesellschaftliche Konventionen unbestreitbar machen, und dass religiöse Vorstellungen aus rituellen Sprechakten entstehen. Wie sich das im einzelnen auswirkt, hängt von Sprachidelogie und von der sozialen Struktur ab.<p></p>In einer modernen individualistischen Gesellschaft werden Rituale z.B. insoweit überflüssig, als gewöhnliche Sprache und formale Rechtshandlungen es Sprechern erlauben, kommunikative Intentionen wahrheitsgetreu zum Ausdruck zu bringen. Im Gegensatz dazu brauchen traditionelle Gesellschaften Rituale, weil sie der Aufrichtigkeit gewöhnlicher Sprecher misstrauen. Rituelle Wirkung ist eine Alternative zur sprachlichen Performativität (wie man Dinge mit Worten tut), weil rituelles Handeln (oder "reaktive Haltungen" gegenüber vermeintlichen Handlungsfolgen) die Teilnehmer an akzeptierte soziale Rollen, Konventionen und religiöse Vorstellungen binden.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">1.) Aktive Teilnahme (20%)<br>2.) Referat und Handout (40%)<br>3.) Aufsatz max. 4000 Wörter (40%)<p></p>Es sind alle Hilfsmittel erlaubt.<p></p>Für das Referat darf PowerPoint verwendet werden. Handout und Aufsatz sollten Verweise auf die in der LV besprochene Literatur sowie ein Literaturverzeichnis enthalten.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die Gesamtnote ergibt sich aus a) der aktiven Teilnahme am Seminar, b) dem Referat (inkl. Handout max.1500 Wörter) und c) dem Aufsatz (4000 Wörter).<br>Ohne aktive Teilnahme, Referat und Aufsatz kann die Lehrveranstaltung nicht positiv abgeschlossen werden. Die Gewichtung der Gesamtnote ist wie folgt: a) = 20 %, b) = 40 %, c) = 40 %.<p></p>91–100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81–90 Punkte = 2 (gut)<br>71–80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61–70 Punkte = 4 (genügend)<br>0–60 Punkte = 5 (nicht genügend)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Referat und handout zu einer der Fallstudien, die wir in jeder Einheit besprechen. Der Aufsatz (nicht mehr als 4000 Wörter) sollte diesen ersten Fall mit einer zweiten Fallstudie vergleichen und einen der vier theoretischen Schwerpunkte  (Handlungsvorsatz, Ritualform, Verantwortung, oder Sprachideologie) vertiefen. Gegenstand  und Gliederung des Aufsatzes können bei Bedarf vorab mit dem Dozenten besprochen werden. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">1) Unit readings<p></p>PART ONE - INTRODUCTION<p></p>Tuesday 03/10/23<br>Session 1 – Overview and introduction<br>Kreinath, Jens (2005) Ritual: theoretical issues in the study of religion<p></p>Friday 06/10/23<br>Session 2 – Living with ritual concepts (sorcery)<br>Lambek, Michael (2021). On sorcery: life with the concept<p></p>PART TWO: INTENTIONAL AGENTS (WEBERIAN PERSPECTIVES)<p></p>Tuesday 10/10/23<br>Session 3 – Spirit mediumship (healing)<br>Mack, John (2011). Healing words: becoming a spirit host in Madagascar<p></p>Friday 13/10/23<br>Session 4 – Wedding ceremonies (marriage, gender, procreation)<br>Astuti, Rita (1993). Food for pregnancy: procreation, marriage and images of gender among the Vezo of Western Madagascar<p></p>Friday 20/10/23<br>Session 5 – Sacrifice (identity narratives)<br>Cole, Jennifer (1997). Sacrifice, narratives and experience in East Madagascar<p></p>PART THREE – FORMS WITHOUT EQUIVALENT (DURKHEIMIAN PERSPECTIVES)<p></p>Tuesday 24/10/23<br>Session 6 – Taboo (land tenure, livelihood)<br>Osterhoudt, Sarah (2017). The land of no taboo Agrarian politics of neglect and care in Madagascar<p></p>Tuesday 31/10/23<br>Session 7 – Divination (truth, evidence)<br>Holbraad, Martin (2008). Definitive evidence, from Cuban gods<p></p>Friday 03/11/23<br>Session 8 – Secondary burial (kinship, authority, gender)<br>Graeber, David (1995). Dancing with corpses reconsidered<p></p>PART FOUR – REACTIVE ATTITUDES (RESPONSIBILITY)<p></p>Tuesday 21/11/23<br>Session 9 – Accountability for luck (witchcraft)<br>Evans-Pritchard, Edward E. (1976). The notion of witchcraft explains unfortunate events (in Witchcraft oracles and magic among the Azande, 1937)<p></p>Tuesday 28/11/23<br>Session 10 – Causal cognition and intentions (incest)<br>Astuti, Rita and Maurice Bloch (2015), The causal cognition of wrong doing: incest, intentionality and morality<p></p>Tuesday 05/12/23<br>Session 11 – Dual causality, ecology and cosmology<br>Tucker B., Tsiazonera, Tombo J. Hajasoa P., Nagnisaha C. 2015. Ecological and cosmological coexistence thinking in a hypervariable environment: causal models of economic success and failure among farmers, foragers, and fishermen of southwestern Madagascar. Frontiers in Psychology 6: 1533.<p></p>PART FIVE – LANGUAGE IDEOLOGIES<p></p>Tuesday 12/12/23<br>Session 12 – Prayer and conversion<br>Robbins, Joel (2001). God is nothing but talk: modernity, language and prayer in a PNG society.<p></p>Friday 15/12/23<br>Session 13 – The problem of efficacy<br>Endres, Kirsten (2008). Engaging the spirits of the dead: soul-calling rituals and the performative construction of efficacy<p></p>NEW YEAR HOLIDAY<p></p>Tuesday 09/01/2024<br>Session 14 – Speech acts and Initiation<br>Gardner, Don (1983). Performativity in ritual. The Mianmin case<p></p>2) General readings (for consultation)<p></p>Bell, C. 2009. Ritual: perspectives and dimensions. 2nd Edition; Bloch, M. 1989. Ritual, History and Power; Durkheim, E. 1995 [1912]. The elementary forms of religious life; Laidlaw, J. 2014. The subject of virtue: an anthropology of ethics and freedom; Lambek, M. (ed.). 2008. A Reader in the Anthropology of Religion. 2nd edition; Kreinath, J. et al (eds). 2006. Theorizing rituals: issues, topics, approaches, concepts; Lawson, E.T and R.N. McCauley. 1990. Rethinking Religion: connecting cognition and culture; Rappaport, R. 2012. Ritual and Religion in the Making of Humanity; Weber, M. 1922. Soziologische Grundbegriffe (Einleitung zu Wirtschaft und Gesellschaft).<p></p>N.B.:  die Literatur ist digital auf moodle zugänglich</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Anthropology of Global Conflicts
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240513&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Political conflicts and wars are ubiquitous features of our current global era. This course delves into the field of social and cultural anthropology, offering a critical perspective on the transformative effects that such conflicts have on our social and economic relations, as well as on individual life projects. Rather than simply analyzing these conflicts through the lens of violence and survival strategies, this course explores the ways in which they are intertwined with existing economic and social structures. It also takes a closer look at the theoretical frameworks that tend to view these conflicts as "localized" and instead examines the complex global and local entanglements that surround them.<br>By the end of the semester, students will have a deep understanding of recent anthropological debates on conflict and war through a series of ethnographic studies and theoretical readings on topics such as statehood, globalization, and political economy.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The seminar will be based on lectures, group presentations, and discussions. Students are expected to submit a take-home exam at the end of the semester.<br>Attendance is mandatory (max. absence: 1 session/3 hours)<p></p>Breakdown of Grading:<br>Seminar presentations (30%); participation and discussion in class and on Moodle via Assignments (30%); Take-Home Exam (40%).<p></p>Failure to meet these obligations (e.g., failure to submit the take-home exam, failure to present the required readings, or limited participation due to absences) will result in failure of the course.<p></p>Deadline for Take-Home Exam: January 12, no later than 17.00.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">For a positive grade, 51 % are required<br>90-100 %= 1<br>77-89 %= 2<br>64-76 %= 3<br>51-63 %= 4<br>0-50 % = 5</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Compulsory Reading Material</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">All texts will be available on Moodle before the course starts </div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Toxicity, chemosociality and alterlife
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240512&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course explores questions of technologically-induced ecological ruination and health related issues by engaging critically with many toxic materials, imaginaries, and futurities. In so doing, the course aims to examine in which multiple ways many human and more-than-human beings have experienced toxicity and health deteriorated existences in the Anthropocene. The anthropological texts taken into account during the course analyse various perspectives on alternative worlds that could follow from environmental pollution, anthropogenic climate change, radiological contamination, species extinction, the proposed Anthropocene epoch, as well as the dreary futures they call us to envisage. In addition, the course shows how disciplines such as Socio-Cultural Anthropology and Science &amp; Technology can widen our repertoire of modalities for engaging with Anthropocene today and tomorrow as well as how we can conceive of other term to define and frame present and future intertwinements among the environment, humans and more-than-human beings. The texts analyzed during the class will engage critically with socially, historically and politically loaded word such Anthropocene and try to outline post- and de-colonial alternative metaphors and terms to describe our epoch.<br>The goal of this course is therefore to expand students’ capacities to reckon with near and deep futures during a historical moment of ecological turmoil, as well as to support a sustained reflection on the art of living wisely on a damaged planet. Therefore, students will take toxicity in all its contradictions as both an object and an analytic that helps us ask new questions and gain new perspectives on the materialities of social difference, the politics of evidence, the nature of health, and the nature of nature. The papers in the course will trace how toxicity connects humans to histories, to processes and to other positioned otherwises. In so doing, the topics taken into account will explore how alternative notions and metaphors for describe the Anthropocene and toxicity rely on and unsettle familiar geographies of colonialism and state sovereignty. In this regard, students will engage with various questions and issues. Therefore, they will be able to: (1) critically evaluate debates about environmental justice in various world settings and contexts; (2) understand key features and problems of toxicity in both the Global South and North; (3) relate health environmental toxicity and pollution with health issues and socio-economic and political vulnerability; comprehend the multiple ways that the production of scientific/biomedical expertise entails the management of race, gender, disability, class and other categories of social difference and how such expertise are driven by wider socio-political and economic interests. Finally, students will be able to look at the politics of scientific evidence and the way authoritative knowledge is tied to various forms of discursive practices.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Regular participation in class debates/discussion, oral presentation of the results of research on an agreed topic and drafting of a seminar paper of about 3.000 words constitute the course requirements. Course classes can be based on either active and regular participation only or on active and regular participation with a final examination/assignment. The seminar is based on class discussions and analysis of reading materials or other sources, written or oral presentations. Students should also note that no late assignments will be accepted. They are therefore asked to complete all written works on time and make sure to see the lecturer in his office hours with any questions or issues that may arise during seminar classes.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">For the grade of this seminar students should try to attend the lessons, take actively part in them and prepare a presentation of about 15 min. plus 10 min. of questions and discussions. Furthermore, the examination modality entails a written assignment of 3000 words. Therefore, 80 % attendance is required. If one session is missed an additional assignment must be completed. The grade is therefore defined as follows: seminar paper 40%, presentation 40%, and contribution to discussion in class 20%. In other words, for the required passing grade of the course, students must:<br>1. not exceed two absences without an excuse. Exceeding this maximum means that the minimum requirements for a passing grade have not been met;<br>2. achieve a passing final grade based on their performance.<p></p>The points of the individual performances are added together and the total is translated into a grade according to the following grading scale.<p></p>Grading scale<br>91-100 points = 1 (very good)<br>81-90 points = 2 (good)<br>71-80 points = 3 (satisfactory)<br>61-70 points = 4 (sufficient)<br>- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -<br>0-60 points = 5 (not sufficient)<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The seminar is based on presentations, engagements in discussions and works in small groups. Additionally, students will work out individual seminar papers on topics that are related to their presentation or are of their personal interest. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Shapiro, N, and E. Kirksey. 2017. Chemo-Ethnography: An Introduction. Cultural Anthropology 32 (4): 481–93.<br>Roberts, Elizabeth F. S. 2017. “What Gets Inside: Violent Entanglements and Toxic Boundaries in Mexico City.” Cultural Anthropology 32(4): 592–619.<br>Vanessa Agard-Jones (2014). Spray Somatosphere.org<br><a href="http://somatosphere.net/2014/spray.html/">http://somatosphere.net/2014/spray.html/</a><br>Agard-Jones, Vanessa. 2013. “Bodies in the System.” Small Axe (17)3: 182–92.<br>Katherine A. Thomas, James R. Elliott &amp; Sergio Chavez (2019). "Community Perceptions of Industrial Risks Before and After a Toxic Flood: The Case of Houston and Hurricane Harvey," Sociological Spectrum 38(6): 371-386.<br>Chakrabarty, Dipesh. 2009. “The Climate of History: Four Theses.” Critical Inquiry 35(2): 197-222.<br>Haraway, Donna. 2015. “Anthropocene, Capitalocene, Plantationocene, Chthulucene: Making Kin.” Environmental Humanities 6(1): 159–165.<br>Hecht, Gabrielle. 2018. “Interscalar Vehicles for an African Anthropocene: On Waste, Temporality, and Violence.” Cultural Anthropology 33(1): 109-141.<br>Davis, Heather, and Zoe Todd. 2017. “On the Importance of a Date, or, Decolonizing the Anthropocene.” ACME 16, no. 4: 761–80.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Kult und Ritual in Melanesien
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240511&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die Region Melanesien innerhalb der Großregion Ozeanien zeichnete sich durch eine überaus große kulturelle Vielfalt aus. Diese spiegelt sich sowohl in der großen Zahl an vorhandenen Sprachen, aber noch viel mehr an den zahlreichen sozialen, kulturellen, rituellen und religiösen Praktiken wider, welche in der ethnisch, linguistisch und kulturell sehr heterogenen Welt vorzufinden sind. EthnologInnen und Ethnologen haben seit der Existenz unseres Faches immer wieder ihre Aufmerksamkeit auf spezielle Praxen und kulturelle Besonderheiten Melanesiens gelegt. Die Lehrveranstaltung zeigt exemplarisch den Reichtum an Kulten und Ritualen, welche nicht nur historisch von Bedeutung waren, sondern auch, zumeist in abgewandelter Form, auch heute noch eine Rolle spielen. Den Studierenden soll somit ein Einblick in eine komplexe Welt gewährt werden, die aus kultur- und sozialanthropologischer Perspektive interessante kulturelle Manifestationen zu bieten hat. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Im Seminar werden zuerst beispielhaft einzelne Kulte und Rituale präsentiert – und anschließend weitere Beispiele den Studierenden angeboten, damit diese dann in Form einer kleinen Recherche selbst dazu weiteres herauszufinden versuchen. Eine Kurzpräsentation der dabei erworbenen Kenntnisse im Seminar sowie die Diskussion einzelner Aspekte dazu im Plenum, sind die Grundlage für die spätere schriftliche Ausarbeitung als Seminararbeit. Der Vortragende begleitet die Kurzrecherche, die Präsentation sowie die schriftliche Ausarbeitung. Recherche, Präsentation und schriftliche Seminararbeit ergeben zusammen die Note für dieses Seminar.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Recherche, Präsentation, Mitarbeit im Seminar sowie die schriftliche Seminararbeit ergeben zusammen die Note für dieses Seminar. Nur alle vier Punkte zusammen ermöglichen eine Benotung.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Recherche, Präsentation, Mitarbeit im Seminar sowie die schriftliche Seminararbeit ergeben zusammen die Note für dieses Seminar. Nur alle vier Punkte zusammen ermöglichen eine Benotung. Literatur wird im Seminar besprochen, eine Literaturliste wird ausgegeben. Dier hier unten angeführte Literatur ist eine Anregung für das Einlesen in die Region und in die Materie. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Alkire, William H.: An Introduction to the Peoples and Cultures of Micronesia.  Menlo Park 1977: Cummings Publishing Company.<br>Allen, Michael: Male Cults and Secret Initiations in Melanesia.  Melbourne 1967: Melbourne University Press.<br>Bateson, Gregory: Naven; The culture of the Iatmul people of New Guinea as revelaed through a study of the „naven“ ceremonial.  Stanford 1958: Stanford University Press.<br>Chowning, Ann: An Introduction to the Peoples and Cultures of Melanesia.  Menlo Park/Reading 1977: Cummings Publishing Company.<br>Cochrane, Glynn: Big Men and Cargo Cults.  Oxford 1970: Clarendon Press.<br>Cranstone, B. A. L.: Melanesia, A Short Ethnography.  London 1961: British Museum.<br>Godelier, Maurice/ Strathern, Marilyn (eds): Big Men &amp; Great Men; Personifications of power in Melanesia.  Cambridge/Paris 1991: Cambridge University Press/Editions de la Maison des Sciences de l’Homme.<br>Langness, L. L./ Weschler, John C. (eds.): Melanesia; Readings on a Culture Area.  Scranton/London/Toronto 1971: Chandler Publ. Company.<br>Lindstrom, Lamont/ White, Geoffrey M. (eds.): Culture, Kastom, Tradition; Developing Cultural Policy in Melanesia.  Suva 1994: Institute of Pacific Studies/University of the South Pacific.<br>Spriggs, Matthew: The Island Melanesians. Series The Peoples of South-East Asia and The Pacific Oxford 1997: Blackwell.<br>Van Trease, Howard (ed.): Melanesian Politics; Stael blong Vanuatu.  Canterbury/Suva 1995: Macmillan Brown Centre for Pacific Studies, Institute of Pacific Studies/University of the South Pacific.</div>
      


Semester: 2023W
Title: MM3 Migration and anthropology as a discipline
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240510&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Description and Aims: This course aims to approach the development of migration studies in relationship to the changes in the discipline of anthropology in a particular conjuncture. The course will assess how the changes in anthropology as a discipline had an impact on the way the migrations scholarship evolved: how its focus and questions took shape together with theoretical, methodological and ethical questions in anthropology. The entanglements between anthropology and migration studies would be then situated into the particular world conjuncture (development and then the crises of welfare states, recessions, capital restructuring, neoliberal transformations and their effects on the immigration policies and imaginaries). In this context the cours will discuss the ways the key concepts of anthropology as a discipline like ethnicity, community, locality, racialization, and multiple membership and identities unfold in migration scholarship. The course aims to reflect on the relationship between the migration studies and fundamental structural and cultural changes that are reconfiguring the conditions of migration especially in cities, including its directionalities, actors, systems of governance, and social movements. The recent emphasis on migration/refugee industries, agencies and actors involved in the management and governance of migrants and refugees and their mobilities will also be approached from this perspective. The way migration studies took shape in different parts of the world again in relation to the geographies of anthropology as a discipline will also be part of the course.<p></p>Structure: This class will be based on lectures. The students are expected to participate into the class around the questions the instructor will formulate during her lectures.<p></p>Learning Outcomes: At the end of the course, the students are expected to: Have an understanding of the entanglements between the development of migration studies, its key concepts through the lens of anthropology as a discipline; their interrelated trajectories of development; Have a critical understanding of the key concepts of transnational migration, namely of “ethnicity”, “community”, “sovereignty”, locality, and “citizenship/membership”; Understand the importance of processes of capital restructuring and urban transformation in studying migration.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">There will be a written exam on-site. You will be allowed to use hardcopies of two extensive articles for reference. The articles will be listed on moodle and indicated in the lecture. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">91-100 points: 1 (excellent)<br>81-90 points: 2 (good)<br>71-80 points: 3 (satisfactory)<br>60-70 points: 4 (sufficient)<br>The benchmark for passing is to reach 60% of available points. </div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The examination topics will be the contents of the course (active attendence is highly recommmended) and readings to be listed on moodle.<br>You will be asked to apply criticial thinking in your answers to the exam questions. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">tba</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM10 Bachelorseminar
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240060&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        
        

        
        

        
        

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe die unter Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel angeführten Teilleistungen.</div>

        
        
      


Semester: 2023W
Title: BM6 Introduction to Circumpolar North
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240034&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The Circumpolar North covering vast Arctic and Subarctic areas, represents a politically, ethnically, culturally and socially diverse region of the world. The common issues that characterize this region include remoteness and low population density (although, there are few cities in these areas too), a mix of indigenous and migrant groups who arrived to the region during the colonization process, and growing economic and political significance of the Arctic as a new resource frontier, an arena for geopolitical struggles and effects of environmental change.<p></p>Thus, this course is designed as an introduction to the Circumpolar North and is based on a mixture of anthropological and social science literature and white papers. It will start with a brief history of exploration and colonization of the region, continue with the present-day communities and populations including their living conditions, socio-economic development, infrastructures and resource extraction projects, and climate change effects, and finish with cultural revitalization movements and identities. While exploring these topics, we will link the global and the national contexts to the local level, where our ethnographic attention will be focused. While many of examples will come from Siberia and the Russian North, where my empirical research is conducted, case studies from North America, Fennoscandia, and Greenland will also be included in the geographic scope of the seminar.<p></p>The course will have primarily a lecture character with the elements of students’ work. The first session will serve as the general introduction to the aims, methods and assessment criteria applying to the course. Content-wise, it will provide the overview of the main topic and basic literature. The following sessions will address the specific key themes of the course in the form of a lecture accompanied by visual materials and interaction with the audience. After each lecture, mandatory and additional literature as well as some white papers and media sources on respective topics will be provided. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Students are encouraged to regularly attend the course, contribute to discussions following the lectures and read recommended literature. The final class will be dedicated to wrapping up of the course and the written examination. To prepare to the examination, students will be provided with course slides and pdfs of the mandatory literature (accessible on the Moodle). During the examination, students will be allowed to use their own notes taken during the lectures and excerpts from the course literature (articles and chapters) that they have read. Regular attendance throughout the course and active participation in discussions accompanying the lectures will be counted towards the final grade.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">The course grade will be structured in the following way:<p></p>1 (excellent) - 18-20 points<br>2 (good) – 16-17 points<br>3 (satisfactory) –14-15 points<br>4 (sufficient) – 12–13 points<br>5 (insufficient) – 0-11 points<p></p>Thus, in order to receive a passing grade, one needs to collect at least 10 points. The maximum points that can be allocated for the course is 20.<p></p>The results of the written examination play the most significant role in the overall evaluation for the course. The written examination will consist of 4-6 questions, including fact-based or empirical questions and more general/theoretical topics. All questions will be based on the course materials that will be introduced and discussed in class. In order to receive a passing grade, one has to complete at least 50% of the whole examination assignment.<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The topics addressed during the course and incorporated in the examination will include (but be not limited to) the following:<br>Exploration and colonization<br>Indigenous Peoples<br>Cultural diversity<br>Migration and population change<br>Urbanization and remote areas<br>Socio-economic development<br>Resource extraction<br>Infrastructure projects<br>Climate change<br></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Short reading list:<p></p>Anderson, David G., and Mark Nuttall, eds. 2004. Cultivating Arctic Landscapes: Knowing and Managing Animals in the Circumpolar North. New York: Berghahn Books.<br>Armstrong, Terence, George Rogers, and Graham Rowley. 1978. The Circumpolar North: A Political and Economic Geography of the Arctic and Sub-Arctic. London: Methuen.<br>Chapin, F. S., et al. 2006. Building resilience and adaptation to manage Arctic change. Ambio 35(4):198-202.<br>Crate, Susan Alexandra, and Mark Nuttall, eds. 2009. Anthropology and Climate Change: from Encounters to Actions. Walnut Creek, California: Left Coast Press.<br>Crate, Susan Alexandra, and Mark Nuttall, eds. 2016. Anthropology and Climate Change: from Actions to Transformations. New York: Routledge, Taylor &amp; Francis Group.<br>Cruikshank, Julie. 1997. Claiming Legitimacy: Shamanic Prophesy Narratives and Historical Understanding in the Western Subarctic. Pp. 30.<br>Doel, Ronald Edmund, Urban Wråkberg, and Suzanne Zeller. 2014. Science, Environment, and the New Arctic. Journal of Historical Geography 44:2-14.<br>Gad, U. P. and J. Strandsbjerg, eds. 2018. The Politics of Sustainability in the Arctic: Reconfiguring Identity, Space, and Time. Routledge studies in sustainability. London, Routledge.<br>Hacquebord, Louwrens, and Dag Avango. 2009. Settlements in an Arctic Resource Frontier Region. Arctic Anthropology 46(1-2):25-39.<br>Huskey, Lee, and Chris Southcott, eds. 2010. Migration in the Circumpolar North: Issues and Contexts. Edmonton, Alberta: CCI Press in cooperation with the University of the Arctic.<br>Krech, Shepard, III, ed. 1984. The Subarctic Fur Trade: Native Social and Economic Adaptations. Vancouver: University of British Columbia Press.<br>Laruelle, Marlene. 2017. New mobilities and social changes in Russia's Arctic regions. New York: Routledge.<br>McCannon, John. 2012. A History of the Arctic: Nature, Exploration and Exploitation. London: Reaktion Books.<br>Nuttall, Mark, and Terry V. Callaghan, eds. 2000. The Arctic: Environment, People, Policy. Amsterdam, The Netherlands: Harwood Academic Publishers.<br>Nuttall, Mark. 2005. Encyclopedia of the Arctic. New York: Routledge.<br>Orttung, Robert W. 2020. Urban Sustainability in the Arctic: Measuring Progress in Circumpolar Cities. Volume 3: Berghahn Books.<br>Petrov, Andrey, et al. 2016. Arctic Sustainability Research: toward a New Agenda. Polar Geography 39(3):165-178.<br>Powell, Richard C. 2017. Studying Arctic Fields: Cultures, Practices, and Environmental Sciences Montreal Kingston London Chicago: McGill-Queen's University Press.<br>Schweitzer, Peter P., and Molly Lee. 1997. The Arctic Culture Area. In Native North Americans: An Ethnohistorical Approach. M.R. Mignon and D.L. Boxberger, eds. Pp. 29-83. Dubuque, Iowa: Kendall/Hunt Publishing.<br>Southcott, Chris, et al., eds. 2019. Resources and Sustainable Development in the Arctic. New York: Routledge.<br>Ulturgasheva, Olga. 2022. Risky Futures: Climate, Geopolitics and Local Realities in the Uncertain Circumpolar North: Berghahn Books.<br>Wilson, Emma, and Florian Stammler. 2016. Beyond extractivism and alternative cosmologies: Arctic communities and extractive industries in uncertain times. The Extractive Industries and Society 3(1):1-8.<br>Young, Oran R. 1992. Arctic Politics: Conflict and Cooperation in the Circumpolar North. Hanover, NH: University Press of New England.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM6 Einführung in die Anthropologie Tibets und des Himalaya
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240033&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Als eine der großen Zivilisationen Asiens geht Tibets Einfluss weit über dessen politische Grenzen hinaus, und erstreckt sich über ein Territorium, das nach Russland und China das drittgrößte Land Asiens wäre. Obwohl Tibet kein unabhängiger Staat ist, hat es auch heute noch eine große kulturelle, politische, religiöse, wirtschaftliche, und ökologische Bedeutung in Asien und weltweit. Diese Einführungsvorlesung bietet einen fundierten Überblick über die Geschichte und Gegenwart Tibets, sowie die österreichische und internationale Tibet-Forschung, aus anthropologischer aber auch interdisziplinärer Perspektive. Regional liegt dabei der Fokus besonders auf dem "ethnographischen Tibet" (U-Tsang, Kham, und Amdo) und, in zweiter Linie, den angrenzenden Himalaya-Regionen Indiens und Nepals. Nach einem historischen Abriss der Geschichte Tibets werden modulartig zentrale Themen behandelt, wie z.B. die "Tibet Frage", Kultur und Identität, tibetischer Buddhismus, Gender und Frauen, Umweltschutz, Nationalismus, tibetische Medizin, das tibetische Exil, Protest und Widerstand, die tibetische "Peripherie" (Himalaya-Regionen). Es gibt für jede Einheit einen englisch-sprachigen Text als Pflichtlektüre, daher sind - neben der Bereitschaft zu Lesen - gute (zumindest passive) Englischkenntnisse Voraussetzung für die Teilnahme an dieser Vorlesung. Die VO ist interaktiv konzipiert, d.h. Fragen und Diskussionen - z.B. zur Pflichtlektüre - sind explizit Teil dieser Lehrveranstaltung.<br>Ziel dieser Vorlesung ist, ein solides Überblickswissen über Tibet und die anthropologische Tibetforschung zu erarbeiten, und somit die Fähigkeit, Tibet-relevante Themen selbständig, kritisch, und kompetent zu diskutieren bzw. wissenschaftlich weiter zu verfolgen. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Es wird am Semesterende (bzw. in späteren Terminen) eine Multiple Choice Prüfung (Anwesenheitsmodus) geben. Dabei dürfen keine Hilfsmittel (Mitschrift, Skriptum, Texte) verwendet werden. </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Voraussetzung für eine positive Beurteilung ist ein positives Prüfungsergebnis.<br>Notenschlüssel:<br>Sehr gut: 87-100 %<br>Gut: 75-86,99 %<br>Befriedigend: 63-74,99 %<br>Genügend: 50-62,99 %<br>Nicht genügend: 0-49,99 %</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Der erste Termin der schriftlichen Prüfung ist die letzte VO Einheit am 24.1.2024.<br>In der Multiple-Choice Prüfung wird der gesamte Vorlesungsinhalt inklusive der Pflichtliteratur abgefragt, wobei der Fokus weniger auf Detailwissen als auf größere Zusammenhänge und einem soliden Überblick liegt. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Eine Liste sowie PDFs der Pflichtlektüre werden zu Semesterbeginn auf Moodle gestellt.<br>Die Fachliteratur ist ausschließlich auf Englisch. </div>
      


Semester: 2023W
Title: Das Verhältnis zwischen traditioneller und moderner afrikanischer Kunst und der Diaspora (3.3.6)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240077&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Lehrinhalte:<br>Seit dem Ende der Achtziger Jahre des 20. Jahrhundert kann eine steigende Sichtbarkeit moderner und zeitgenössischer afrikanischer Kunst auf den großen internationalen Kunstausstellungen festgestellt werden. Gerade die 59. Biennale in Venedig repräsentierte einen großen Anteil künstlerischer Positionen aus Afrika und seiner Diaspora. Auch für Österreich lässt sich ein signifikanter Anstieg der Sichtbarkeit afrikanischer Künstler*innen in Museen und Ausstellungshäusern feststellen. Das geplante Seminar soll einen grundlegenden Überblick über die zeitgenössische Kunstproduktion Afrikas geben, indem exemplarisch verschiedene Künstler*innen und ausgewählte Werke betrachtet werden. Zu diesen zählen unter anderem Michael Armitage, Njideka Akunyili Crosby, El Anatsui, Romuald Hazoumé, Ousmane Sow, Frédéric Bruly-Bouabré, Christian Latier, El Loko, Ibrahim Mahama, Ester Mahlangu, Zanele Muholi, Wangechi Mutu, Simphiwe Ndzube, Uche Okeke, George Lilanga, Fred Mukassa, Zhora Opoku, Owusu Ankomah<br>Willie Bester, Tracey Rose, Chéri Cherin, William Kentridge, Abdoulaye Konaté, Yinka Shonibare, Ingrid Mwangi und Aimé Ntakiyica.<br>Ziel dabei ist, über die Analyse einer jungen Generation an transnationalen Künstler*innen und ihren<br>Wegbereiter*innen ein Verständnis für die Bedingungen der Kunstproduktion sowohl in Afrika als auch in der Diaspora zu erlangen. Die Betrachtung soll insbesondere in Hinblick auf die Sujet-, Material- und Formwahl seitens der betreffenden Künstler*innen erfolgen. Dabei soll das Augenmerk auch auf die Entwicklung der künstlerischen Ausbildung in den verschiedenen Regionen Afrikas gelegt werden sowie auf ihre Auswirkungen auf den künstlerischen Ausdruck und seine Weiterentwicklung im globalen Kontext.<p></p>Methoden: Interaktiver Unterricht<br>a) In den Sitzungen<br>b) Im Studentenforum (Moodle, Teams)<p></p>Lernziel, Qualifikationsziel/ Objectives, Learning Outcome<br>• Erarbeitung von grundlegenden kunstgeschichtlichen und kunstanthropologischen<br>Kenntnissen. Herausfordernde Perspektiven auf die Anthropologie.<br>• Erweiterung des eigenen methodischen Spektrums im Sinne von werkanalytischer Reflexion<br>• Verständnis historische Entwicklung von Analysemodellen<br>• Reflexion des kulturellen, gesellschaftlichen und politischen Diskursfelds der Kunstproduktion<br>• Einführen und Kennenlernen ausgewählte disziplinäre und transdisziplinäre Ansätze zur Kunst<br>Afrikas.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Art der Leistungskontrolle (Referat: Impulsreferat ca 20 min./ Hausarbeit: Bachelorarbeit im Umfang von ca 3000-3500 Wörter (10 -12 Seiten) alle Hilfsmittel sind erlaubt.<br>Aktive Teilnahme an der Diskussion: 20%<br>Aktivität im Studentenforum: 30%<br>Abschlusspräsentation:20%<br>Abschlussarbeit: 30%<br>1)Literaturarbeit: 30%<br>2)Aufbau: 35%<br>3)Argumentation: 35%</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">100 - 89,5%   1   sehr gut<br>89,5 - 73,7%   2   gut<br>73,7 - 57,9%   3   befriedigend<br>57,9 - 50,6%   4   ausreichend<br>50%                 5   nicht bestanden</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Es wird keine Prüfung geben</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Einführende Literatur:<br>Constantin Vidal: Die afrikanische Gegenwartskunst und ihr Verhältnis zur traditionellen Kunst Afrikas, Edition Münster 2019<br>Constantin Vidal: Zeitgenössische Kunst in Ostafrika Mit dem Schwerpunkt Uganda und Tansania unter besonderer Berücksichtigung der Künstler George Kyeyune und Georges Lilanga<br>Kat. Contemporary African art since 1980, Enzwezor, Okeke<br>Angulu, Chika (Hrsg.); Bologna 2009.<br>Making art in Africa. 1960<br>2010, Savage, Polly (Hrsg.), Farnham 2014.<br>Sidney Littlefield Kasfir: Contemporary African Art, London 2020<br>Ugochukwo<br>Smooth C. Nzewi: The contemporary present and modernist past in postcolonial African<br>art. Atlanta 2013<br>Fillitz Thomas: Zeitgenössische Kunst aus Afrika.14 Künstler aus Côte d´Ivoire und Benin Böhlau Verlag, Wien/Köln/Weimar 2002<br>Felwine Sarr: Afrotopia, Berlin 2019.<br>Kwami Mark: Adinkra. Symbolsprache der Ashanti. (Hrgs) Haus der Kulturen der Welt, Berlin, 2. Edition 1994, S.25<br>Mudimbe, Valentin Y.: The invention of Africa<br>Indiana University Press, Bloomington/Indianapolis 1988<br>Nolte, Jost: Kollaps der Moderne. Traktat über die letzten Bilder.<br>Rasch u. Röhrig, Hamburg 1989<br>Oguibe Olu, Enwezor Okwui (ed): Reading the Contemporary:<br>African Art from Theory to the Marketplace London 1991<br>Oladélé, Ajiboyé Bamgboyé: “Negotiating the double Bind<br>Overcoming the passé in the so<br>Overcoming the passé in the so--called”, Inclusive” Art Exhibition,”called”, Inclusive” Art Exhibition,”<br>In: Exhibition South Meets West (1999-2000) Accra, Bern Kunsthalle Bern 2000<br>Njami, Simon: Die andere Reise. Afrika und die Diaspora.<br>(Hrsg.) Kunsthalle Krems. Adolf Holzhausen Verlag. Wien 1996<br>Njami, Simon: Afrika Remix: Zeitgenössische Kunst eines Kontinents<br>(Hrsg.) Museum Kunstpalast Düsseldorf, Hatje Cantz, Ostfildern-Ruit 2004<br>Literatur: wird auch beim ersten Termin verteilt</div>
      


Semester: 2023W
Title: Erforschung von Mobilität mittels visueller Anthropologie und kunstbasierter Forschung (3.2.6)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240075&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Lehrinhalte<br>Die Studierenden erhalten Einblick und Möglichkeiten der Mitarbeit in verschiedenen Bereichen eines laufenden kunstbasierten Forschungsprojektes ZOZAN (FWF PEEK Programm). Theoretisch ist das Projekt im Querschnittsbereich von Visueller Anthropologie, kunstbasierter Forschung und Mobilitätsforschung angesiedelt. Das Vorlesungsseminar bietet daher einen Einblick in theoretische Ansätze und in praxisrelevanter Anwendung und Umsetzung dieser Ansätze.<br>Ausgangspunkt sind zwei umfangreiche Multimediadokumentationen über kurdische Mobilitäten und deren Transformationen: Sammlung des Künstlers Mehmet Emir und des Sozialanthropologen Werner Finke realisiert zwischen 1968 und 2015 in südostanatolischen Provinzen; jeweils ca. 25.000 Dias, Audioaufnahmen und Dokumentarfilme. Diese beiden multimedialen Dokumentationen oszillieren zwischen ethnographischer Dokumentation und Kunstproduktion; sie erfassen sozio-politische und ökonomische Transformationen in lokalen, regionalen und transnationalen Räumen. Neben der Digitalisierung und der Open Access Verfügbarkeit dieser Sammlungen visueller Kultur werden im Zuge des Projekts kunstbasierte Workshops durchgeführt, um geeignete Formen von Repräsentation des kulturellen Erbes zu diskutieren, die schließlich in Ausstellungen, Publikationen und Online Präsentationen münden.<br>Lehrziele<br>Dreistufige Vermittlung in der LV<br>A: Theoretische Ansätze (in Frontalunterricht und mit Kurzpräsentationen der Pflichtliteratur durch Studierende): Unterschiedliche Ansätze visueller Anthropologie (u.a. Morphy und Banks 1999), "kritische Anthropologie der Kunst" (u.a. Marcus and Myers 1995), „pictorial turn“ (Mitchell 2018), „Visual Studies“ als neue (Trans)Disziplin?, etc.<br>Kritischen Ansätze der letzten zwei Jahrzehnte werden in einzelnen ausgewählten Themenbereichen diskutiert (u.a. Banks 2001; Edwards 2006; Morphy/Perkins 2006; Pink 2006; Sansi 2015)<br>B: Einblicke in die Arbeitsweisen im laufenden Forschungsprojekt (Einblicke in die Arbeitsweise von ExpertInnen der Digitalisierung visuellen Materials, diskursive Vermittlung der partizipativen Kunstprojekte gemeinsam mit KünstlerInnen)<br>Multimedia Materialien und vorhandene Forschungsdaten sind zum Teil auf English – Unterrichtssprache ist daher Deutsch und Englisch<br>C:  Anhand von vorhandenen empirischen Materialien die im Zuge des Forschungsprojekts ZOZAN bereits erhoben wurden (Interviews, visuelle Dokumentationen und multimediale Workshopdokumentationen) sollen in Kleingruppen Analysemethoden angewandt und kurze Texte verfasst werden.<p></p>Methoden<br>Mix aus Frontalunterricht, Präsentation von Studierenden, zumindest ein Gastvortrag, anhand von Multimediamaterial wird exemplarisch das methodische Instrumentarium der KSA angewendet. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Die Prüfungsleistung setzt sich aus folgenden Teilleistungen zusammen:<br>a)Anwesenheitspflicht<br>b) Mitarbeit bei den Übungseinheiten in der LV,<br>c) Präsentation von Pflichtliteratur (zeitlich im 1. Drittel der LV),<br>d) Gruppenarbeit (siehe Punkt C oben, zeitlich bis Ende Jänner),<br>e) Abschlussgespräch (Einzelgespräche, ab dem letzten LV Termin, ohne Hilfsmittel). </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Alle Teilleistungen müssen positiv absolviert werden<br>Bewertung der Einzelleistungen<br>a)	20 Punkte b) Mitarbeit 10 Punkte c) Präsentation der Pflichtliteratur 20 Punkte d) Gruppenarbeit 30 Punkte e) Abschlussgespräch 20<br>91 – 100 Punkte: sehr gut<br>81 – 90 Punkte: gut<br>71 – 80 Punkte: befriedigend<br>61 – 70 Punkte: genügend<br>-	Unter 60 Punkte: nicht genügend</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Ad Punkt c) Präsentation von Pflichtliteratur: wird von der LV- Leiterin zur Verfügung gestellt (zumindest ein wissenschaftlicher Artikel und ein Buchkapitel)<br>ad Punkt d) Gruppenarbeit (Anwendung der verwendeten Methoden: Anwendung des Thesaurus für Bildbeschreibung. Jede/r Studierende bearbeitet  20 Fotos der Sammlung und analysiert ein Interviews.<br>e) Abschlussgespräch (Verknüpfung der Materialien, die im Kurs gelernt wurden, d.h. Inputs vom Frontalunterricht, eigene Präsentation der wissenschaftlichen Texte und die Methoden in der Gruppenarbeit). </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Adey, P.; Bissell, D.; Hannam, E.; Merriman, P.; Sheller, M.  (eds.) 2014: The Routledge handbook of mobilities. Abingdon/N.Y.<br>Banks, Marcus. 2001. Visual Methods in Social Research. London, Thousand Oaks, and New Delhi<br>Banks, M.; Morphy, H. (eds.): Rethinking Visual Anthropology, New Haven-London.<br>Bozarslan, H., Cengis, G., Yadirgi, V. 2021. The Cambridge History of the Kurds. Paris:<br>Brah, A. 1996. Cartographies of Diaspora: Contesting Identities. London.<br>Braudy, L.; Cohen, M. 1999. Film Theory and Criticism. Introductory Readings. N.Y. .<br>Brunow, D. 2015: Remidiating Transcultural Memory. Documentary Filmmaking as Archival Intervention. Berlin, Boston.<br>Bülow, A. E.; Ahmon, J 2011: Preparing collections for digitization. London.<br>Cockrell-Abdullah, A. 2019: Art and Agency: Transforming Relationships of Power in Iraqi Kurdistan. In Lutfy, M.; Toffolo, C (eds.) Handbook of Research on Promoting Peace Through Practice, Academia, and the Arts. Hershey: 320 – 343.<br>Dogramaci, B.; Mersmann, B. (eds.) 2019.  Handbook of Art and Global Migration Theories, Practices, and Challenges. Berlin.<br>Eccarius-Kelly, V. 2015: The imaginary Kurdish museum: Ordinary Kurds, narrative nationalisms and collective memory. Kurdish Studies 3(2): 172 – 191.<br>Edwards, E. 2006: Photographs and Sounds of History. Los Angeles.<br>Edwards, E. 2011. Tracing Photograhpy. In: Banks, M. ; Ruby, J. Made to Be Seen. A History of Visual Anthropology. Chicago.<br>Erll, A.; Nünning, A. 2010: A companion to cultural memory studies. Berlin.<br>Göner, Ö. 2017: Turkish National Identity and its Outsiders: Memories of State Violence in Dersim. London.<br>Gross, L.  1985: Life vs. Art: The Interpretation of Visual Narratives. Studies in the Anthropology of Visual Communication 11, 4.<br>Hirsch, M. 1997: Family Frames. Photography. Narrative and postmemory. Cambr..<br>Holgate, J.; Keles, J.; Kumarappan, L. 2012: Visualizing ‘community’: An experiment in participatory photography among Kurdish diasporic workers in London. Sociological Review 60(2), 312 – 32.<br>Kaya, M. 2011:  The Zaza Kurds of Turkey. A Middle Eastern Minority in a Globalised Society. London.<br>Leavy, Patricia. 2018. Handbook of Arts-Based Research. New York<br>Leupold, D.: 2020 Embattled dreamlands: the politics of contesting Armenian, Kurdish and Turkish memory. New York<br>Marcus, G.; Myers, F. 1995: The traffic in culture: refiguring art and anthropology. Berkeley.<br>Margulis, E. Pauwels, L. (eds.) 2011: The Sage Handbook of Visual Research Methods. London.<br>Meiselas, S. 1997: Kurdistan. In the Shadow of History. Chicago.<br>Minoo, A. et al. 2014: Transnational Ties, Home, and Politics of Belonging. Nordic Journal of Migration Research, Special Issue 4/2, 53 – 56.<br>Mitchell, W. 2002 Showing. Seeing. A critique of Visual Culture. Journal of Visual Culture 1, 165 – 181.<br>Mitchell, W. 2018. Bildtheorie. Frankfurt/M.<br>Moradi, F., Buchenhorst, R. and M. Six-Hohenbalken (eds.) 2017.: Memory and Genocide. On What Remains and the Possibility of Representation Oxford.<br>Morphy, H.; Perkins, M. (eds.) 2006: The Anthropology of Art. A Reader. Malden.<br>Morton, C.; Edwards, E. 2009. Photography, anthropology and history. Surrey, Burlington.<br>Palmberger, M.; Tošic, J. (eds.) 2016: Memories on the Move. Experiencing Mobility. Basingstoke.<br>Pink, S. 2006: The Future of Visual Anthropology. Engaging the senses: Oxon, New York.<br>Sansi, R. 2015: Art, Anthropology and the Gift. London, New York.<br>Strohmeier, M.; Yalςın-Heckmann, L. 2000:  Die Kurden. Geschichte, Politik, Kultur. München.<br>Sökefeld, M. (Hg.): Aleviten in Deutschland. Identitätsprozesse einer Religionsgemeinschaft in der Diaspora. Bielefeld 2008.<br>Thevenin, M. 2011: Kurdish Transhumance: Pastoral practices in South-east Turkey. Pastoralism: Research, Policy and Practice, 1:23.<br>Yalçin- Heckmann,L. 1991. Tribe and Kinship among the Kurds. Frankfurt/ M.<br>Tezcür, G. 2021: Kurds and Yezidis in the Middle East: shifting identities, borders, and the experience of minority communities, London.</div>
      


Semester: 2023W
Title: Unfruchtbarkeit, Kinderlosigkeit und NRTs (3.2.5)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240074&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Unfruchtbarkeit und Kinderlosigkeit weisen vielfältige soziale und kulturelle Dimensionen auf, die sich sowohl auf individueller und familiärer als auch gesellschaftlicher Ebene ausdrücken, und je nach kulturellem Kontext unterschiedlich wahrgenommen werden. Ungewollte und gewollte Kinderlosigkeit, neue Reproduktionstechnologien, Stigmatisierung, der Zugang zu (medizinischen) Ressourcen, geschlechterspezifische Unterschiede und Pränataldiagnostik stellen nur einige Themen dar, die in der Lehrveranstaltung erörtert werden. Fragen nach dem Umgang mit Unfruchtbarkeit, der gesellschaftlichen Wahrnehmung und den Konsequenzen im jeweiligen lokalen Kontext werden genauso diskutiert wie das Aufkommen neuer Reproduktionstechnologien und die damit einhergehenden Debatten über den Zusammenhang von Reproduktion, Familie und Staat.<br>Ziel der Lehrveranstaltung ist es, neben der kritischen Auseinandersetzung mit Texten die genannten Begrifflichkeiten und Konzepte sowie deren Zusammenhänge in einem breiteren gesellschaftlichen und globalen Kontext aufzuzeigen und zu diskutieren.<br>Durch die gemeinsame Diskussion von Lektüretexten werden theoretische Diskurse erarbeitet; studentische Präsentationen und interaktive Gruppenarbeiten dienen der Vertiefung der Thematik.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Immanente Prüfungsform:<br>- Mündliche Teilnote I: diskussionsfähige Vorbereitung der Pflichtlektüretexte in Form von verschiedenen Übungen (Reflexionen, Exzerpte etc., max. 2 Seiten); Mitarbeit (Beiträge in den Diskussionen, Gruppenarbeiten und Moodle); Zuverlässigkeit in den Arbeitsabsprachen<br>- Mündliche Teilnote II: Referat zu Lektüretext (10-15 min. Präsentation inkl. PowerPoint) ODER Anfertigung eines Protokolls (5-min. Präsentation inkl. schriftl. Protokoll)<br>- Schriftliche Teilnote: abschließende schriftliche Arbeit in Form eines kritischen Essays (5 Seiten)<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die Gesamtnote ergibt sich aus der Summe der einzelnen Teilnoten (zwei mündliche Teilleistungen mit jeweils 25% und eine schriftliche Teilleistung 50%).<p></p>Notenschlüssel:<br>100-93 = 1<br>92-76 = 2<br>75-59 = 3<br>58-50 = 4<br>&lt;49 = 5<p></p>Bewertet werden bei der mündlichen Mitarbeit Quantität UND Qualität der Beteiligung, die Vorbereitung der Lektüretexte sowie die Zuverlässigkeit in den Arbeitsabsprachen; bei den Referaten die Zeiteinteilung, der Aufbau und Inhalt sowie die Qualität der Präsentation; bei den Protokollen die Qualität sowohl der schriftlichen als auch der mündlichen Zusammenfassung. Bei der schriftlichen Teilleistung wird besonderer Wert auf die inhaltliche Qualität, eine kritische Perspektive sowie die Form (Rechtschreibung, Zitationsweise etc.) gelegt.<p></p>Die Lehrveranstaltungsleitung kann Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einladen.<br>Plagiierte und erschlichene Teilleistungen führen zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung (Eintragung eines 'X' im Sammelzeugnis). Ab WS 2019 kommt die Plagiatssoftware (‘Turnitin') bei prüfungsimmanenten Lehrveranstaltungen zum Einsatz.<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Die in der LV gemeinsam erarbeiteten Texte in Form von Lektüretexten, Referaten und Gruppenarbeiten sowie Diskussionsinhalte.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Es werden Auszüge aus folgenden Werken gelesen (Änderungen vorbehalten):<br>Ginsburg, Faye, and Rayna Rapp. 1991. The politics of reproduction.<br>Fishel, Simon, Kenneth Dowell, and Simon Thornton. 2000. Reproductive possibilities for infertile couples: present and future.<br>Roberts, Elizabeth F. S. 1998. Examining Surrogacy Discourses Between Feminine Power and Exploitation.<br>Hörbst, Viola. 2016. ‘You cannot do IVF in Africa as in Europe’: the making of IVF in Mali and Uganda.<br>Inhorn, Marcia C. 2012. The New Arab Man.<br>McAllister, Fiona, and Lynda Clarke. 2000. Voluntarily Childlessness: Trends and Implications<br>Press, Nancy, Carole H. Browner, Diem Tran, Christine Morton, and Barbara Le Master. 1998. Provisional Normalcy and „Perfect Babies“: Pregnant Women’s Attitudes Toward Disabilities in the Context of Prenatal Testing.<br>Martin, Emily. 1991. The Egg and the Sperm: How Science Has Constructed a Romance Based on Stereotypical Male-Female Roles.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM9 Doing Medical Anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240059&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Seminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">In einem ihrer Aufsätze schrieb Margaret Lock, der Anspruch der Medizinanthropologie liege darin: „to lay bare how societal relations produce the forms and distribution of sickness characteristic of any given society“.<p></p>In diesem Seminar stellen wir uns der Hausforderung, wie wir diesem Anspruch in unterschiedlichen sozialen und politischen Anwendungsbereichen gerecht werden und uns als (Medizin-)Anthropolog:innen aktiv einbringen können. Konkret widmen wir uns folgenden Fragen:<p></p>- Welche Art von Wissen generiert Medizinanthropologie als Sub-Disziplin der Anthropologie?<br>- Welche Orte, Foren und Anwendungsgebiete bietet „die Medizin“ – und worum geht es überhaupt, wenn wir von „Medizin“ sprechen?<br>- Wo können sich Medizinanthropolog:innen an der Schnittstelle von Medizin und Gesellschaft einbringen; welche Bedeutungen haben ihre Sichtweisen und was können sie beitragen, was tun und was verändern?<p></p>Zur Beantwortung dieser Fragen verwenden wir Text- und Medienreflexionen, gemeinsame Diskussionen, Ausflüge und Expert:innen-Roundtables sowie Explorationen im Feld mithilfe eines von den Studierenden selbst entwickelten „Investigativprojekts“. Wir werden uns in einer Organisation für unversicherte Personen widerfinden, mit Lehrenden der Medizinischen Universität diskutieren und über die Anwendungsmöglichkeiten laufender Projekte von Medizinanthropolog:innen reflektieren.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Was kann „doing medical anthropology“ alles bedeuten? Neben Textreflexionen, aktiven Diskussionen und Vorbereitung der Ausflüge und Roundtables werden Studierende auch mithilfe von Tagebüchern und einer kleinen, investigativen Feldforschung diese Frage vor allem für sich selbst ergründen, reflektieren und beantworten. Die Projekte können explorativ und experimentell sein und werden von der Lehrveranstaltungsleitung aktiv im Semester betreut (in Gruppen oder individuell).<p></p>Erlaubte Hilfsmittel: In Abstimmung mit der LV-Leitung entsprechend Gruppenkonstellation.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Vorwissen wird nicht vorausgesetzt. Die Unterrichtssprache ist Deutsch; ein Großteil der Medien und Texte sind Englisch. Vor allem aber sollen Studierende die Bereitschaft aufbringen, Themen offen und respektvoll zu diskutieren und am Lern- und Erfahrungserfolg ihrer Kolleg:innen teilzuhaben.<p></p>BEURTEILUNGSMASSSTAB:<br>- Textreflexionen (5) [25%]<br>- Einmalige Diskussionsleitung &amp; Vorbereitung einer Einheit [15%]<br>- "Fieldnotes"-Tagebuch [10%]<br>- Durchführung eines "Investigativprojekts" (selbstentwickelte Fragestellung; in Gruppe oder individuell) [25%]<br>- Abschlusspräsentation und -darstellung des Projekts [25%]</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text"></div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literatur-Beispiele (Details TBD, abhängig von Gruppeninteresse)<br>- Desclaux, Alice, and Julienne Anoko. 2017. “Anthropology Engaged against Ebola (2014-2016): Approaches, Contributions and New Questions.” Sante Publique (Vandoeuvre-Les-Nancy, France) 29 (4): 477–85. <a href="https://doi.org/10.3917/spub.174.0477.">https://doi.org/10.3917/spub.174.0477.</a><br>- Elliott, Danielle, and Timothy K. Thomas. 2017. “Lost in Translation? On Collaboration between Anthropology and Epidemiology.” Medicine Anthropology Theory, Interventions, 4 (2): 1–17.<br>- Hamdy, Sherine. 2018. “Lissa: A Story About Medical Promise, Friendship, and Revolution.” Medical Humanities (blog). September 18, 2018. <a href="https://blogs.bmj.com/medical-humanities/2018/09/18/lissa-a-story-about-medical-promise-friendship-and-revolution/.">https://blogs.bmj.com/medical-humanities/2018/09/18/lissa-a-story-about-medical-promise-friendship-and-revolution/.</a><br>- Povinelli, Elizabeth A., Mathew Coleman, and Kathryn Yusoff. 2017. “An Interview with Elizabeth Povinelli: Geontopower, Biopolitics and the Anthropocene.” Theory, Culture &amp; Society 34 (2–3): 169–85.</div>
      


Semester: 2023W
Title: Museumsarbeit in einer mehr als menschlichen Welt (3.2.4)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240073&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Museen und Universitätssammlungen sind Institutionen der Klassifikation. Vermeintlich objektive Kategorisierungen in Typen und Spezies spiegeln sich in Inventaren und disziplinären Zuordnungen wider. Doch sind diese bis heute von den materiellen Kontexten und erkenntnistheoretischen Grundlagen der Zeit geprägt, in der die Sammlungen angeeignet wurden. Oft sind den Sammlungen so eine rassistische Weltanschauung und kolonialer Herrschaftsanspruch buchstäblich eingeschrieben: etwa in Form von Begriffen, fiktionaler und/oder fehlender Information, aber auch ganz grundlegend in der Behandlung der Sammlungen als „Objekte“. Museumsarbeit heute muss diese epistemologische und materielle Basis konzeptuell und im alltäglichen Umgang mit den Sammlungen konfrontieren. Wir diskutieren Versuche, Museen zu Orten zu machen, die Gerechtigkeit, Pluralität, kritische Wissensproduktion und Selbstreflexion fördern. Fokus unserer Auseinandersetzung werden Fragen ontologischer und epistemischer Gerechtigkeit sein. Was würde es bedeuten, Konzepte, die einer Binarität von lebend/tot sowie der Sonderstellung des Menschen entgegenstehen, in der Museumsarbeit ernst zu nehmen? Können posthumanistische Ansätze dabei helfen, Museen zu denken, die einer mehr als menschlichen Welt gerecht werden?<p></p>Methode:<br>In einer einleitenden Sitzung gehen wir der Frage nach, auf welche Weise Museen und Universitäten ihren Sammlungen bestimmte Wissensordnungen einschreiben. In den folgenden Einheiten bereiten die Studierenden Präsentationen zu theoretischen Grundlagen und Fallstudien vor, die wir dann diskutieren. Da das Seminar geblockt abgehalten wird, werden die Präsentationen bereits Anfang des Semesters vergeben. Das Seminar soll einen Rahmen bieten, in dem wir uns trauen, in wertschätzendem Miteinander ganz grundlegende Fragen zu stellen und gemeinsam zu erörtern.<p></p>Ziele:<br>Die Teilnehmer:innen erarbeiten sich einen Überblick über innovative, interdisziplinäre Ansätze der kritischen Museologie. Sie üben sich im Verständnis verschiedener Wissenssysteme, erhalten Einblick in die Herausforderungen der Museumsarbeit, setzen sich mit epistemischer und ontologischer Gerechtigkeit und Konzepten des more-than-human auseinander. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Präsentation (individuell oder in Kleingruppen); aktive Teilnahme an Diskussionen; Abgabe eines Lerntagebuchs, in dem die besprochenen Inhalte reflektiert werden.<br>Alle Hilfsmittel sind erlaubt</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Beurteilung:<br>Aktive Teilnahme (30%), Präsentation (30%), Lerntagebuch (40 %).<p></p>Mindestanforderung:<br>-	Anwesenheit zu den Seminarterminen (da die Veranstaltung geblockt abgehalten wird, ist die Anwesenheit zu allen Terminen erstrebenswert – eventuelle Abwesenheiten müssen rechtzeitig angekündigt und individuell verhandelt werden).<br>-	Durchführung einer Präsentation<br>-	Aktive Teilnahme<p></p>1 (sehr gut) 100-90 Punkte<br>2 (gut) 89-81 Punkte<br>3 (befriedigend) 80-71 Punkte<br>4 (genügend) 70-60 Punkte<br>5 (nicht genügend) 59-0 Punkte</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Es wird keine Prüfung geben</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Die Literatur zu den einzelnen Einheiten wird den Teilnehmer:innen zu Semesterbeginn bekannt gegeben und im Laufe des Seminars in Absprache mit den Studierenden angepasst.<p></p>Braidotti, Rosi and Maria Hlavajova, eds. Posthuman Glossary. Bloomsbury, 2018.<p></p>Mckenzie, Mina. “A challenge to museums – Keeping the taonga warm“, Zeitschrift für Ethnologie 118 (1993): 79-85.<p></p>Moiloa, Molemo. "nto&gt;ntu: Reimagining Relational Infrastructures of Museums in Africa.” In: Museum Futures, ed. by Leonhard Emmerling, Latika Gupta, Memory Biwa and Luiza Proença. Turia + Kant, 2021.<p></p>Silverman, Raymond A., ed. Museum as Process. Routledge, 2014.<p></p>Todd, Zoe. "An indigenous feminist's take on the ontological turn: ‘Ontology’ is just another word for colonialism." Journal of historical sociology 29.1 (2016): 4-22.</div>
      


Semester: 2023W
Title: Indigenous Peoples and Development/Cooperation (3.2.3)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240072&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course is to provide a solid introduction to this topic from its historic to present day complexities. It is to engage the students into critical deconstruction of the terms 'development' and 'cooperation' as they apply to IPs. It is designed as a practical, preparatory course, geared towards actual work in the field. Through their independent research and analysis, the students should take away the up-to-date state of discourse and current theories. They should become familiar with on-the-ground issues and the range of relevant actors. By course end, I wish to have instilled a deeper knowledge of this topic and cultivated their analysis of multifaceted examples. My primary teaching goal is to instill in students with an interest in development cooperation and deepen understanding of the complexity of the issues as they impact IPs.<p></p>This lecture-seminar is designed to be highly interactive with a combination of lectures and the most relevant and current AV materials, especially highlighting IPs own voices. Each student will produce a short oral presentation (with PowerPoint), based on self-selected suggested topics or self-choice. They will engage in their own independent research and analysis and learn from each other’s presentation. Students will produce an accompanying short position paper. For their work they will be directed to key publications, websites, databases, etc. I will provide students with individual feedback on both their oral presentations and position papers.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Each student will produce an oral presentation (with PowerPoint) based on self-selected suggested topics or self-choice. Thereafter they will have to produce an accompanying short position paper.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">In order to pass the course the student must maintain the current attendance for a VS and their course work will be graded on the basis of the following points:<br>1) Short oral presentation (with PowerPoint) based on self-selected suggested topics or self-choice - own independent research and analysis (30 points)<br>2) Accompanying short position paper - own independent research and analysis (60 points)<br>3) Participation in the discussions (10 points)<p></p>Grades will be based on achieving the following points:<br>91 - 100 Punkte = 1 (very good)<br>81 - 90 Punkte = 2 (good)<br>71 - 80 Punkte = 3 (satisfactory)<br>61 - 70 Punkte = 4 (acceptable)<br>00 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Each student will produce a short oral presentation (with PowerPoint), based on self-selected suggested topics or self-choice. They will engage in their own independent research and analysis. Students will produce an accompanying short position paper. </div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">As each student will be choosing from current topics I will be directing them to the most up-to-date and key publications, websites, databases, etc. once their selection has been made.</div>
      


Semester: 2023W
Title: Forced Migration Studies in der KSA (3.2.2)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240067&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Zielsetzungen<br>Die Lehrveranstaltung hat das Ziel, Studierende mit dem Forschungsfeld der anthropologischen Forced Migration Studies als wesentlichen und aktuellen Bereich der Anthropologie der Migration vertraut zu machen, welches insbesondere im Zuge der sogenannten „Flüchtlingskrise“ in den Mittelpunkt des anthropologischen Interesses rückte. Durch die intensive Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Schwerpunkten in der Flüchtlingsforschung erhalten die Studierenden einen grundlegenden Überblick über Zugänge zum Forschungsfeld. Theoretische Diskurse und damit verbundene methodische Zugänge werden durch beispielhafte – klassische und rezente – Studien vergleichend diskutiert. Zusätzlich wird insbesondere auf praxisorientierte Aspekte eingegangen, um für die Studierenden die Forschung und Arbeit im Flüchtlingsbereich als ein wichtiges Arbeitsfeld für AnthropologInnen vorzustellen. Die systematische Verwendung ethnographischer Fallbeispiele trägt dazu bei, dass Studierende das Thema Flucht im Kontext der Forschungspraxis verorten und somit die theoretisch-methodischen Zugänge sowie politische Diskurse über Flucht/Flüchtlinge/Asylwerbende sinnvoll und eigenständig hinterfragen können.<p></p>Lehrinhalte<br>Die Auseinandersetzung mit dem Thema Flucht in der sozialanthropologischen Forschung und in der Flüchtlingsarbeit hat durch Fluchtbewegungen der letzten Jahre sowie politische/humanitäre Diskurse und Interventionen an Aktualität und Brisanz gewonnen. Zentral steht in der theoretischen Bearbeitung, dass sich die sozial- und kulturanthropologische Auseinandersetzung mit Menschen und Gemeinschaften, die sich in der Regel der eindeutigen Zuordnung von Kultur und Raum (Nationalstaat) entziehen, wesentlich zur kritischen Hinterfragung und zum Wandel des Kulturbegriffs beigetragen hat. "Identitäten", "Heimaten", "Zugehörigkeiten", "Loyalitäten", "Traditionen", "Gemeinschaften" werden durch plurale und transnationale kulturelle und räumliche Bezugspunkte und Netzwerke transformiert und konstruiert – dies lässt sich durch die Flüchtlingsforschung herausarbeiten.<br>Nach einer thematischen und begrifflichen Verortung von "Flucht" im Rahmen der Migrationsforschung sowie einem Einblick in die österreichische Asylpolitik werden die relevanten theoretischen Diskurse und Forschungsdimensionen thematisiert und an Fallbeispielen diskutiert: Identität(en), Globalisierung, Integration, Humanitarismus, Heimat, Transnationalismus, Gender. Zusätzliche Aufmerksamkeit gilt der Frage der Repräsentation, da durch die institutionelle, mediale und diskursive Passivierung Asylwerbenden und Flüchtlingen oft das Potential von Selbstbestimmung, Selbstorganisation und Selbsthilfe abgesprochen wird.<br>In der Vorbesprechung werden die Gruppen eingeteilt und die Gestaltung der Beiträge besprochen. Folgende Themenbereiche werden in den Blöcken bearbeitet:<br>•	Migrationstypologien,<br>•	Anthropologische Theorien zu Flucht,<br>•	österreichische Asylgesetzgebung,<br>•	Globalisierung,<br>•	Identität(en),<br>•	Genderspezifische Ansätze und LGBTIAQ+ im Kontext Flucht,<br>•	Deservingness, Humanitarismus, Illegalisierung, Deportation,<br>•	Integration, Repatriierung, "Heimat", Transnationalismus,<br>•	Flucht im Bildungskontext<br>•	mediale Repräsentation, Fluchtthematik im Film/Medien,<br>•	Praxis in der Arbeit im Kontext Flucht,<br>•	Forschen im Kontext Flucht<p></p>Methoden<br>Gruppenarbeit: Ausarbeiten eines Themas anhand von Fachliteratur und Recherche, Präsentation im Seminar mit anschließender Diskussion</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Erarbeiten der empfohlenen Literatur zu den einzelnen Blöcken und Präsentation in Kleingruppen (1 Stunde + 30 Minuten Diskussion, Interaktion, Reflexion; 40 % der Leistungsbeurteilung) in einem LV-Block<br>Schriftliche Arbeit zum präsentierten Thema mit selbstgewähltem Fokus (10 Seiten; 60 % der Leistungsbeurteilung) bis 31.3.2024<br>aktives Mit-Diskutieren in der LV<br>Anwesenheit Anwesenheit im Seminar (1 Block Fehlen ist erlaubt)<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Mindestanforderung ist die Erledigung von 2 Teil-Leistungen (Präsentation - 40 Punkte, schriftliche Ausarbeitung der Präsentation - 60 Punkte - siehe "Leistungen") sowie aktive Mitarbeit bei den Diskussionen die Anwesenheit im Seminar und (2x Fehlen erlaubt)<p></p>Notenschlüssel:<br>100-91 - sehr gut<br>90-81 - gut<br>80-71 - befriedigend<br>70-61 - genügend<br>60-0 - nicht genügend<p></p></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Prüfungsanforderung:<br>Erarbeiten der empfohlenen Literatur zu den einzelnen Blöcken und Präsentation in Kleingruppen (1 Stunde + 30 Minuten Diskussion, Interaktion, Reflexion; 40 % der Leistungsbeurteilung)<br>Schriftliche Arbeit zum präsentierten Thema mit selbstgewähltem Fokus (10 Seiten; 60 % der Leistungsbeurteilung)<br>Mindestanforderung ist die Teilnahme an einer Präsentation, die Abgabe einer schriftlichen Arbeit nach Vorgaben der LV-Leiterinnen (10 Seiten) sowie die Anwesenheit im Seminar (1 Block Fehlen ist erlaubt)<br>Abgabetermin 31.3.2024</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Binder, Susanne und Gebhard Fartacek (Hg. 2017). Facetten von Flucht aus dem Nahen und Mittleren Osten. Wien: Facultas. 123-149.<br>Cabot, Heath (2016): “Refugee Voices”: Tragedy, Ghosts, and the Anthropology of Not Knowing, Journal of Contemporary Ethnography, 45(6): 645-672.<br>De Genova, Nicholas (ed., 2017). The Borders of “Europe”: Autonomy of Migration, Tactics of Bordering. Duke University Press (Introduction)<br>Drotbohm, Heike (2015) The Reversal of Migratory Family Lives: A Cape Verdean Perspective on Gender and Sociality pre- and post-deportation, Journal of Ethnic and Migration Studies, 41:4, 653-670<br>Fassin, Didier (2012). Humanitarian Reason. A Moral History of the Present. University of California Press. (Introduction)<br>Fiddian-Qasmiyeh, Elena et al. (2014). Introduction. Refugee and Forced Migration Studies in Transition, in Fiddian-Qasmiyeh, Elena et al. (eds.), The Oxford Handbook of Refugee and Forced Migration Studies. The Oxford Handbook of Refugee and Forced Migration Studies.<br>Grabska, Katarzyna (2022): In Whose Voice? And for Whom? Collaborative Filming and Narratives of Forced Migration. In: Grabska, Katarzyna and Clark-Kazak, Christina R. (ed.): Documenting Displacement. Questioning Methodological Boundaries in Forced Migration Research. McGill-Queen's University Press. Montreal &amp; Kingston, London, Chicago. 201-223.<br>Hemmelmann, Petra und Susanne Wegner (2016). Flüchtlingsdebatte im Spiegel von Medien und Parteien. Ein Überblick. In: Communicatio Socialis, 49. Jg. 2016, H.1. 21-38.<br>Kalir, Barak (2019): Departheid. The Draconian Govenance of Illegalized Migrants in Western States, Conflict and Society: Advances in Research 5 (2019): 19-4.<br>Kallius, Annastiina et al. (2016). Immobilizing Mobility. Border Ethnography, Illiberal Democracy and the politics of the „refugee crisis“ in Hungary, American Ethnologist 43(1): 25-37<br>Khosravi ,Shahram (2010). An Ethnography Of Migrant ‘Illegality’ In Sweden: Included Yet Excepted?, Journal Of International Political Theory, 6(1) 2010, 95–116<br>Krause, Ulrike und Scherschel, Karin (2018): Flucht – Asyl – Gender: Entwicklungen und Forschungsbedarfe. In: GENDER Heft 2/2018, 7-17.<br>Lems, Annika (2019): Existential Kinetics of Movement and Stasis. Young Eritrean Refugees' thwarted Hopes of Movement through Education, in Tosic, Jelena and Annika Lems (eds.) Stuck in Motion: Existential Perspectives on Movement and Stasis in an Age of Containment, Journal of the Finnish Anthropological Society 44(2): 59-80.<br>Linke, Torsten; Hashemi, Farid; Voß, Heinz-Jürgen (2016): Sexualisierte Gewalt, Traumatisierung und Flucht. In: Sexuologie – Zeitschrift für Sexualmedizin, Sexualtherapie und Sexualwissenschaft, Bd. 23, Heft 1/2.<br>Sußner, Petra (2020): Flucht – Geschlecht – Sexualität. Eine menschenrechtsbasierte Perspektive auf Grundversorgung und Asylstatus. Wien: Verlag Österreich<br>Ticktin, Miriam (2011). Casualties of Care Immigration and the Politics of Humanitarianism in France. California University Press. (Chapter 4: In the Name of Violence against Women, 128-158)<br>Üllen, Sanda (2016). Ambivalent Sites of Memories. The Meaning of Family Homes for Transnational Families. In: Palmberger, Monika and Jelena Tosic (eds.) Memories on the Move. Experiencing Mobility, Rethinking the Past. Palgrave MacMillan: 75-98.<br>UNHCR (2022, 6. Aktualisierte Auflage): Handbuch für Pädagog*innen: Flucht und Trauma im Kontext Schule.<br>Üllen, Sanda (2016). Ambivalent Sites of Memories. The Meaning of Family Homes for Transnational Families. In: Palmberger, Monika and Jelena Tosic (eds.) Memories on the Move. Experiencing Mobility, Rethinking the Past. Palgrave MacMillan: 75-98.<br>UNHCR (2022, 6. Aktualisierte Auflage): Handbuch für Pädagog*innen: Flucht und Trauma im Kontext Schule.<br>Willen, Sarah (2012). How Is Health-Related “Deservingness” Reckoned? Perspectives From Unauthorized Im/Migrants. In: Tel Aviv, Social Science And Medicine, 74,6 (2012). 812-821</div>
      


Semester: 2023W
Title: Der Berg und die Wüste: Interkulturelles Projekt zum Iran im Medium von Drama und Spiel (3.2.1)
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240066&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesungsseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Der Iran ist ein Land, in dem seit Jahrtausenden Menschen mit unterschiedlichen Lebensstilen, Kulturen, Religionen und Sprachen in einem politischen Verband zusammenleben. Nicht nur ihre mitgebrachten Traditionen, sondern auch die Herausforderungen ihrer natürlichen Lebenswelt wie das Gebirge und die Wüste haben Lebensformen entstehen lassen, die in der Lehrveranstaltung auf ihre kultur- und sozialanthropologische Dimension hin untersucht werden.<p></p>Die Kenntnisse von und die Auseinandersetzung mit unterschiedlichen Lebensstilen sowie der eigene Leib als Träger von Erfahrungsprozessen sollen ein zentrales Thema interkultureller Begegnungen und interkulturellen Lernens sein. Die in der Lehrveranstaltung geplanten Diskussionen und dramenpädagogischen Aktivitäten sowie die medial vermittelten Erfahrungen sollen interkulturelles Wissen und interkulturelle Handlungskompetenz über vergangene, gegenwärtige und sich zukünftig abzeichnende Formen von Beziehungen zwischen Individuen, Gruppen und gesamtgesellschaftlicher Wirklichkeit vermitteln. Die mythische Bedeutung von Berg und Wüste, die prägende Kraft der Landschaft, die gestaltende Hand des Menschen, der Tourismus als Chance und Bedrohung für das soziale Gefüge und die Ökologie einer Region werden Thema theoretischer Diskurse sein.<p></p>Die Annäherung an dieses Thema soll ein differenziertes Bild kultureller Phänomene und Prozesse ermöglichen. Im Rahmen eines interkulturellen Projekts soll mimetisch, also im Medium des Spiels, die komplexe Wirklichkeit des Iran erfahrbar gemacht werden. Die Methode der Lehrveranstaltung besteht daher in entdeckungsorientiertem Lernen durch imaginative Zugänge, Dramen- und Improvisationsspiele, die mit ergänzenden Referaten der Lehrenden theoretisch vertieft werden.<p></p>Als Gast mit viel Erfahrung in Praxis und Theorie des Spiels ist em. Univ.-Prof. Dr. Dietmar Larcher, der den Iran als Lehrender an der Universität in Teheran kennen gelernt hat, zur Teilnahme eingeladen. </div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">•	Anwesenheitspflicht und aktive Mitarbeit<br>•	Lektüre und fristgerechte Abgabe von Übungen zur Vorbereitung auf die jeweils nächste Sitzung (Moodle)<br>•	Fristgerechte Abgabe einer schriftlichen Seminararbeit zu reflektierten Teilaspekten des Projekts<p></p>Erlaubte Hilfsmittel sind alle in der Lehrveranstaltung (und in Moodle) verwendeten Unterlagen.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Für den positiven Abschluss der LV müssen alle Teilleistungen erbracht werden:<p></p>•	Anwesenheitspflicht, Studierende dürfen zweimal 90 Minuten entschuldigt fehlen.<br>•	Aktive Teilnahme an den Diskussionen, Gruppenübungen und Dramenspielen 30%<br>•       Lektüre und fristgerechte Abgabe von Übungen 30%<br>•	Zeitgerechte Abgabe einer schriftlichen Seminararbeit 40%<p></p>Abgabefrist der Seminararbeit: 01.03.2024<p></p>Notenschlüssel:<br>91-100=1<br>81-90= 2<br>71-80= 3<br>61-70= 4<br>0-60= 5</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">LV-Inhalte</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Empfohlene Literatur:<p></p>Boal, Augusto. 1998. Übungen und Spiele für Schauspieler und Nicht-Schauspieler. Frankfurt/Main: Suhrkamp.<p></p>Crouch, David. 2010. „Flirting with Space: Thinking Landscape Relationally“. Cultural Geographies, 17(1) 5–18.<p></p>Dabashi, Hamid. 2007. Iran. A People Interrupted. New York &amp; London: New Press.<p></p>Gabriel, Alfons. 1958. Das Bild der Wüste. Wien: Verlag Adolf Neuhausens.<p></p>Gabriel, Alfons. 1974. Die religiöse Welt des Iran. Entstehung und Schicksal von Glaubensformen auf persischem Boden. Wien: Böhlau.<p></p>Hirsch, Eric &amp; Michael O'Hanlon (Hgs). 1995. The Anthropology of Landscape. Perspectives on Place and Space. Oxford: Oxford University Press.<p></p>Ingold, Tim. 1993. „The Temporality of the Landscape“. World Archaeology, 25: 152–74.<p></p>Ingold, Tim &amp; Jo Lee Vergunst. 2016. Ways of Walking: Ethnography and Practice on Foot. Oxford &amp; New York: Ashgate Press.<p></p>Kashanipour, Jasamin. 2019. „Spiel als Theorie, Theorie als Spiel: Probehandelnde Annäherungen an kultur- und sozialanthropologische Themen.” Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, Band 149: 195–206.<p></p>Katouzian, Homa &amp; Hossein Shahidi. 2008. Iran in the 21st Century: Politics, Economics &amp; Conflict. London &amp; New York: Routledge.<p></p>Weisshaar, Bertram &amp; Maren Brauner (Hgs). 2013. Spaziergangswissenschaft in Praxis: Formate in Fortbewegung. Berlin: Jovis.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM8 Ethnographisches Feldpraktikum
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240047&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Praktikum
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Das Ziel der Feldpraktika im Bachelor-Studium besteht darin, den Studierenden einen praxisnahen Einstieg in projektbezogene ethnografische Feldforschung unter Anleitung zu ermöglichen. Durch die erfahrungsbasierte Auseinandersetzung mit ethnografischen Methoden sind die Studierenden in der Folge fähig, die Datenerhebung für ihre Bachelor-Abschlussarbeit eigenständig durchzuführen.<p></p>Inhaltliche Eingrenzung:<br>Städte positionieren sich zunehmend als inklusive Orte, die durch die Diversität ihrer Bewohner:innen gekennzeichnet sind. Allerdings werden Minderheiten nach wie vor nicht als konstitutives Element einer inklusiven Stadt gesehen - ein Umstand, der zu einem "symbolischem Ausschluss" (Motte und Ohliger 2004) der betroffenen Gruppen führt und sich sowohl in mehrheitsgesellschaftlichen Diskursen als auch im Stadtbild zeigt. Konzipiert man Orte als Teil eines sozialen und kulturellen Prozesses, welcher sich durch eine Interaktion von Praktiken, Wahrnehmung und Repräsentation auszeichnet, wird auch die dialektische Beziehung zwischen Orten und Praktiken des place-making und Sichtbarkeit evident.<br>Urbane Räume werden dabei zu Repräsentationsräumen, die geprägt sind durch Aushandlungsprozesse sozialer, politischer, kultureller, ästhetischer und ökonomischer Dimension (Low 2000). Insbesondere Straßen, Plätze, Parkanlagen oder ganze Stadtgebiete können als Orte einer Stadt gelesen werden, die Auskunft über herrschende Machtverhältnisse und hegemoniale Strukturen geben.<br>Ausgehend von diesen Überlegungen beschäftigt sich das Feldpraktikum mit der Frage, wie die Präsenz von häufig marginalisierten Bevölkerungsgruppen im Stadtbild (aus)verhandelt wird. Inwiefern und wo sind Minderheiten im öffentlichen Raum (un)sichtbar? Welche Strategien des „Platz- und Sichtbarmachens“ sind auffindbar?<p></p>Übergeordnete Themen: Urban anthropology, Minderheiten, (Un)Sichbarkeit, inklusive Stadt, Praktiken des Platzmachens<p></p>Im Rahmen dieser gemeinsamen Fragestellung werden den Studierenden die Planung und Durchführung von Forschungsprojekten sowie die Methoden der ethnografischen Feldforschung vermittelt. Das Lernziel besteht darin, Erfahrungen in der Entwicklung und Durchführung eines Forschungsprojekts im Kontext eines vorgegebenen Themenfeldes zu sammeln. Hierbei werden folgende Schritte behandelt: die Umsetzung des Themas in konkrete Forschungsfragen in Kleingruppen, die Erarbeitung eines Erhebungsdesigns, die Auswahl geeigneter Methoden und die Durchführung der ethnografischen Forschung vor Ort. Durch diesen projektbasierten Zugang erlangen die Studierenden praxisnahe Einblicke in den Forschungsprozess und erwerben ethnografische Forschungskompetenz.<p></p>Die Auswertung des erhobenen Materials sowie die Aufbereitung der Ergebnisse erfolgen im Rahmen des Analyseseminars im darauffolgenden Semester.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Folgende Leistungen werden von den Studierenden erwartet:<p></p>•	Anwesenheit und aktive Mitarbeit in den Präsenzeinheiten.<br>•	Entwicklung und Präsentation eines Kleinprojekts in Gruppenarbeit, einschließlich Literaturrecherche, Kontextrecherche und Erstellung eines Konzepts mit Forschungsfragen und Forschungsdesign.<br>•	Umsetzung des Konzepts in der Feldforschung mit folgenden Arbeitsschritten:<br>o	Explorative Phase: Kontaktaufnahme mit den Akteur:innen vor Ort, informelle Gespräche, Vorbereitung von Expert:inneninterviews, Besuche und Beobachtungen (explorative Beobachtung), Vorbereitung erster qualitativer Interviews<br>o	Problemzentrierte Phase: Fokus auf Methoden und Erhebungstechniken (Experimentieren mit verschiedenen Interviewtechniken und unterschiedlichen Beobachtungsverfahren), Dokumentation (Feldnotizen, Protokolle, analytisches Tagebuch)<br>•	Abgabe der Forschungsdokumentation: Diese beinhaltet eine systematische Forschungsdokumentation des empirischen Materials, einschließlich Beobachtungs- und Interviewprotokollen, Audio- und visuellen Dokumenten, Transkriptionen und anderem Material, das von den jeweiligen Gruppenprojekten abhängig ist. Zusätzlich sind Aufzeichnungen über die Zeitverwendung zu führen. Der letztmögliche Abgabetermin ist 1. März 2024<br>•	Gruppenpräsentationen zur Reflexion der Feldforschung in der letzten Einheit des Semesters, wobei die Anwesenheit aller Studierenden verpflichtend ist.<br>•	Einzelarbeiten zur Reflexion der Forschungserfahrungen und der eigenen Positionierung im Feld. Der Umfang beträgt 5-7 Standardseiten in Times New Roman, Schriftgröße 12 pt und Zeilenabstand 1,5.<p></p>Die Abgabefrist für die Abschlussarbeit (Einzelarbeit): bei Feedbackwunsch der 1. März 2024, andernfalls 31.03.2024 (hochgeladen auf moodle).</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">In dieser Lehrveranstaltung liegt der Schwerpunkt auf der praktischen Durchführung einer empirischen Datenerhebung mit verschiedenen Methoden, die den jeweiligen Fragestellungen angepasst sind. Durch eigenes Handeln werden die Feinheiten und Herausforderungen ethnografischer Arbeitsweisen erschlossen. Die Lehrveranstaltung umfasst 10 ECTS-Punkte, was einer Arbeitsbelastung von 250 Stunden pro Person entspricht. Davon werden maximal 50 Stunden in den Präsenzeinheiten und ca. 200 Stunden im Feld (die Stunden inkludieren Vorbereitungen in Heim- und Gruppenarbeit,  sowie die tatsächlichen Aufenthalte und die Forschung im Feld) verbracht.<p></p>Es besteht eine Anwesenheitspflicht in den Präsenzeinheiten, wobei das Fernbleiben von maximal drei Einheiten in begründeten Fällen toleriert wird.<p></p>Die Gesamtnote setzt sich aus folgenden Komponenten zusammen:<p></p>•	Mitarbeit in den Lehrveranstaltungseinheiten und Auseinandersetzung mit der Pflichtliteratur, Präsentationen und Zwischenabgaben (20%)<br>•	Arbeit am Forschungsprojekt selbst, inkl. Erstellung einer Forschungsdokumentation mit individuellen Leistungsnachweisen und fristgerechte Abgabe der Aufgaben (60%)<br>•	Abschlussarbeit (20%): Bewertung erfolgt anhand formaler Kriterien (Sprache, Stil, Rechtschreibung und Grammatik) sowie inhaltlicher Kriterien (kritische Reflexion unter Berücksichtigung der Pflichtliteratur).<p></p>Alle Teilleistungen müssen abgegeben werden, erst dann kann mit der Beurteilung begonnen werden. Für alle Teilleistungen können insgesamt 100 Punkte erreicht werden. Die Beurteilung erfolgt nach folgendem Schlüssel:<p></p>91 - 100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81 - 90 Punkte = 2 (gut)<br>71 - 80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61 - 70 Punkte = 4 (genügend)<br>0 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)<p></p>Die Lehrveranstaltungsleitung behält sich das Recht vor, Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einzuladen. Sollten plagiierte oder erschlichene Teilleistungen festgestellt werden, führt dies zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung und wird im Sammelzeugnis mit einem 'X' vermerkt. Zur Überprüfung von Plagiaten wird die Plagiatssoftware 'Turnitin' bei prüfungsimmanenten Lehrveranstaltungen eingesetzt.<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Es wird keine Prüfung geben</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Weitere regions- und themenbezogene Literatur ist von den Studierenden selbst zu recherchieren.<p></p>Literatur zu ethnografischen Methoden:<p></p>Agar, Michael H. 1996. The Professional Stranger: An Informal Introduction to Ethnography. San Diego et al.: Academic Press.<br>Atkinson, Robert. 1998. The Life Story Interview. Thousand Oaks, CA: Sage.<br>Ballestero, Andrea und Brit Ross Winthereik. Hg. 2021. Experimenting with Ethnography: A Companion to Analysis. Durham und London: Duke University Press.<br>Breidenstein, Georg et al. 2013. Ethnografie: Die Praxis der Feldforschung. Konstanz, München: UKV Verlagsgesellschaft.<br>Dewalt, Kathleen. M. und Billie R. De Walt. 2011. Participant Observation: A Guide for Fieldworkers. Lanham, MD: AltaMira.<br>Emerson, Robert M., Rachel I. Fretz und Linda L. Shaw. 1995. Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago, IL: Univ. of Chicago Press.<p></p>Hammersley, Martyn, und Paul Atkinson. 2007. Ethnography: Principles in Practice. London: Routledge.<br>Konopinski, Natalie. Hg. 2014. Doing Anthropological Research: A Practical Guide. London: Routledge.<br>Madden, Raymond. 2017. Being Ethnographic: A Guide to the Theory and Practice of Ethnography. Los Angeles, CA: Sage.<br>Okely, Judith. 2012. Anthropological Practice. Fieldwork and the Ethnographic Method. London: Berg.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM8 Ethnographisches Feldpraktikum
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240046&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Praktikum
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Das Ziel der Feldpraktika im Bachelor-Studium besteht darin, den Studierenden einen praxisnahen Einstieg in projektbezogene ethnografische Feldforschung unter Anleitung zu ermöglichen. Durch die erfahrungsbasierte Auseinandersetzung mit ethnografischen Methoden sind die Studierenden in der Folge fähig, die Datenerhebung für ihre Bachelor-Abschlussarbeit eigenständig durchzuführen.<p></p>Inhaltliche Eingrenzung:<p></p>Verschiedene Prozesse der Globalisierung (u.a. durch globale Märkte, Migration, Massenkommunikation oder Massentourismus) sowie Fluchtbewegungen der Vergangenheit und Gegenwart befördern soziale wie kulturelle Vielfalt in beinahe allen Lebensbereichen und haben Auswirkungen auf unser gesellschaftliches Miteinander (in Wien und anderorts).<p></p>Der thematische Schwerpunkt des Feldpraktikums liegt auf Fragen der Wechselwirkung zwischen Diversität und Integration sowie deren Einfluss auf soziale Kohäsion und Gemeinschaftsleben in spezifischen (regionalen) Kontexten. Diversität und Integration sind dabei eng miteinander verwobene Konzepte, die sich auf verschiedene Aspekte der Beziehungen zwischen Menschen verschiedener ethnischer, kultureller, religiöser oder sozialer Hintergründe und Prägungen beziehen. Von Interesse sind dabei nicht nur Unsicherheiten und Herausforderungen, sondern auch neue (Transformations-)Potenziale.<p></p>Ausgehend von diesen Überlegungen beschäftigt sich das Feldpraktikum mit der Frage, wie Integrationsprozesse von verschiedenen Akteur:innengruppen wahrgenommen und ausverhandelt werden: Welche Dynamiken, Spannungen, Emotionen, Strategien (im Sinne von Inklusion/Exklusion) sowie Potenziale lassen sich regional bzw. kontextuell erfassen?<p></p>Feldforschungsaufenthalte dazu sind ausgewählten Wiener Gemeindebezirken sowie in ausgewählten Teilen Österreichs möglich und ergeben sich je nach thematischer Schwerpunktsetzung im Rahmen der Konzeptentwicklung.<p></p>Übergeordnete Themen: Migration und Diversität, Inklusion, „Integrationspolitik“ und „Integrationsarbeit“, Applied Anthropology<p></p>Im Rahmen dieser gemeinsamen Fragestellung werden den Studierenden die Planung und Durchführung von Forschungsprojekten sowie die Methoden der ethnografischen Feldforschung vermittelt. Das Lernziel besteht darin, Erfahrungen in der Entwicklung und Durchführung eines Forschungsprojekts im Kontext eines vorgegebenen Themenfeldes zu sammeln. Hierbei werden folgende Schritte behandelt: die Umsetzung des Themas in konkrete Forschungsfragen in Kleingruppen, die Erarbeitung eines Erhebungsdesigns, die Auswahl geeigneter Methoden und die Durchführung der ethnografischen Forschung vor Ort. Durch diesen projektbasierten Zugang erlangen die Studierenden praxisnahe Einblicke in den Forschungsprozess und erwerben ethnografische Forschungskompetenz.<p></p>Die Auswertung des erhobenen Materials sowie die Aufbereitung der Ergebnisse erfolgen im Rahmen des Analyseseminars im darauf folgenden Semester<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Folgende Leistungen werden von den Studierenden erwartet:<p></p>•	Anwesenheit und aktive Mitarbeit in den Präsenzeinheiten.<br>•	Entwicklung und Präsentation eines Kleinprojekts in Gruppenarbeit, einschließlich Literaturrecherche, Kontextrecherche und Erstellung eines Konzepts mit Forschungsfragen und Forschungsdesign.<br>•	Umsetzung des Konzepts in der Feldforschung, mit folgenden Arbeitsschritten:<br>1.	Explorative Phase: erste Orientierung im Feld, Durchführung erster (explorativer) Beobachtungen, Kontaktaufnahme mit relevanten Akteur:innen, erste informelle Gespräche im Feld, Vorbereitung von (Expert:innen)Interviews<br>2.	Intensiverhebungsphase mit Fokus auf Methoden und Erhebungstechniken (i.e. Experimentieren mit verschiedenen Interview- und Beobachtungsformen) und Dokumentation der im Feld erhobenen Daten (u.a. durch Beobachtungs- und Interviewprotokolle, Feldforschungstagebuch, Feldnotizen, visuelle Methoden)<br>•	Abgabe der Forschungsdokumentation: Dies beinhaltet eine systematische Forschungsdokumentation des empirischen Materials, einschließlich Beobachtungs- und Interviewprotokollen, Audio- und visuellen Dokumenten, Transkriptionen und anderem Material, das von den jeweiligen Gruppenprojekten abhängig ist. Zusätzlich sind Aufzeichnungen über die Zeitverwendung zu führen. Der letztmögliche Abgabetermin ist 1. März 2024.<br>•	Gruppenpräsentationen zur Reflexion der Feldforschung in der letzten Einheit des Semesters, wobei die Anwesenheit aller Studierenden verpflichtend ist.<br>•	Einzelarbeiten zur Reflexion der Forschungserfahrungen und der eigenen Positionierung im Feld. Der Umfang beträgt 5-7 Standardseiten in Times New Roman, Schriftgröße 12 pt und Zeilenabstand 1,5. Die Einzelarbeiten müssen bis spätestens 1. März 2024 abgegeben werden.<p></p>Die Abschlussarbeit wird innerhalb von vier Wochen bewertet. Die Studierenden erhalten ein Feedback mit einem Notenvorschlag und haben anschließend bis zum Ende der gesetzlich zulässigen Nachfrist, 30. April 2024, die Möglichkeit zur Verbesserung.<br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">In dieser Lehrveranstaltung liegt der Schwerpunkt auf der praktischen Durchführung einer empirischen Datenerhebung mit verschiedenen Methoden, die den jeweiligen Fragestellungen angepasst sind. Durch eigenes Handeln werden die Feinheiten und Herausforderungen ethnografischer Arbeitsweisen erschlossen. Die Lehrveranstaltung umfasst 10 ECTS-Punkte, was einer Arbeitsbelastung von 250 Stunden pro Person entspricht. Davon werden maximal 50 Stunden in den Präsenzeinheiten verbracht, 100 Stunden im Feld und weitere 100 Stunden in Heim- und Gruppenarbeit. Es besteht eine Anwesenheitspflicht in den Präsenzeinheiten, wobei das Fernbleiben von maximal drei Einheiten in begründeten Fällen toleriert wird.<p></p>Die Gesamtnote setzt sich aus folgenden Komponenten zusammen:<p></p>•	Mitarbeit in den Lehrveranstaltungseinheiten und Auseinandersetzung mit der Pflichtliteratur, Präsentationen und Zwischenabgaben (20%)<br>•	Arbeit am Forschungsprojekt selbst, inkl. Erstellung einer Forschungsdokumentation mit individuellen Leistungsnachweisen und fristgerechte Abgabe der Aufgaben (60%)<br>•	Abschlussarbeit (20%): Bewertung erfolgt anhand formaler Kriterien (Sprache, Stil, Rechtschreibung und Grammatik) sowie inhaltlicher Kriterien (kritische Reflexion unter Berücksichtigung der Pflichtliteratur).<p></p>Alle Teilleistungen müssen abgegeben werden, erst dann kann mir der Beurteilung begonnen werden. Für alle Teilleistungen können insgesamt 100 Punkte erreicht werden. Die Beurteilung erfolgt nach folgendem Schlüssel:<p></p>91 - 100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81 - 90 Punkte = 2 (gut)<br>71 - 80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61 - 70 Punkte = 4 (genügend)<br>0 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)<p></p>Die Lehrveranstaltungsleitung behält sich das Recht vor, Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einzuladen. Sollten plagiierte oder erschlichene Teilleistungen festgestellt werden, führt dies zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung und wird im Sammelzeugnis mit einem 'X' vermerkt. Zur Überprüfung von Plagiaten wird die Plagiatssoftware 'Turnitin' bei prüfungsimmanenten Lehrveranstaltungen eingesetzt.<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab (prüfungsimmanente Lehrveranstaltung)</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Weitere regions- und themenbezogene Literatur ist von den Studierenden selbst zu recherchieren.<p></p>Literatur zu ethnografischen Methoden:<p></p>Agar, Michael H. 1996. The Professional Stranger: An Informal Introduction to Ethnography. San Diego et al.: Academic Press.<br>Atkinson, Robert. 1998. The Life Story Interview. Thousand Oaks, CA: Sage.<br>Ballestero, Andrea und Brit Ross Winthereik. Hg. 2021. Experimenting with Ethnography: A Companion to Analysis. Durham und London: Duke University Press.<br>Breidenstein, Georg et al. 2013. Ethnografie: Die Praxis der Feldforschung. Konstanz, München: UKV Verlagsgesellschaft.<br>Dewalt, Kathleen. M. und Billie R. De Walt. 2011. Participant Observation: A Guide for Fieldworkers. Lanham, MD: AltaMira.<br>Emerson, Robert M., Rachel I. Fretz und Linda L. Shaw. 1995. Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago, IL: Univ. of Chicago Press.<br>Hammersley, Martyn, und Paul Atkinson. 2007. Ethnography: Principles in Practice. London: Routledge.<br>Konopinski, Natalie. Hg. 2014. Doing Anthropological Research: A Practical Guide. London: Routledge.<br>Madden, Raymond. 2017. Being Ethnographic: A Guide to the Theory and Practice of Ethnography. Los Angeles, CA: Sage.<br>Okely, Judith. 2012. Anthropological Practice. Fieldwork and the Ethnographic Method. London: Berg.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM8 Ethnographisches Feldpraktikum
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240044&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Praktikum
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">The internship will focus on the exhibition ‘Science Fiction(s): If There Were a Tomorrow’ at the Weltmuseum Wien<p></p>`With the highlight exhibition Science Fiction(s), the Weltmuseum Wien presents speculative narratives for the future. With installations, paintings and films, the show looks at various ideas of the future.’ (<a href="https://www.weltmuseumwien.at/en/exhibitions/science-fictions/)">https://www.weltmuseumwien.at/en/exhibitions/science-fictions/)</a><p></p>Goals, content and method of the course<br>The aim of the field internships in the bachelor's program is to provide the students with a practical introduction to project-based ethnographic field research under supervision. Through an examination of ethnographic methods, the students are subsequently able to carry out the data collection for their bachelor thesis independently.<p></p>Questions<br>How do we research the future, where, among whom, and why?<br>Who can speak about the future?<br>How do artists and exhibitions contribute towards our thinking about the future?<p></p>Themes: Anthropology of the future, Art and anthropology, Anthropology of the contemporary, Museum Anthropology, Art and material culture<p></p>Within the framework of the above research questions, students are taught how to plan and conduct ethnographic research projects. The learning objective is to gain experience in the development and implementation of a research project in the context of a given topic. The following steps will be covered: translating the topic into concrete research questions in small groups, selecting appropriate methods and conducting ethnographic research in the field. Through this project-based approach, students will gain practical insights into the research process and acquire ethnographic research skills.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The following performances are expected from the students:<p></p>•	Attendance of and active participation in the class sessions;<br>•	Development and presentation of a small project in group work, including the literature review, the formulation of research questions, research design and field research at the exhibition and related sites, including digital ones;<br>•	Implementation of the above during the field work sessions;<br>•	Holding informal conversations and preparation of interviews, visits and observations;<br>•	Conducting interviews at the field sites;<br>•	Submission of research documentation including field notes and interview questionnaires and transcriptions, audio and visual documents, and any other material emerging from the group projects. In addition, time sheets documenting the work carried out must be submitted. The last possible submission date for all of the above documentation is February 15, 2024;<br>•	Group presentations that will reflect on field research: these will be held during the last class of the semester (attendance is mandatory for all students);<br>•	Submission of individual papers reflecting on the research experience and the student‘s own positioning in the field. The length consists of 5-7 standard pages (please use Times New Roman, font size 12 pt and line spacing 1.5). Individual papers must be submitted no later than March 1, 2024;<br>•	The final paper will be evaluated within four weeks. Students will receive feedback with a suggested grade and will then have until the end of the legal grace period, April 30, 2024, to improve the paper.<p></p>AI tools are not accepted to prepare the exams, however they can be used to generate images and/or can be selected as research topic.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">This course focuses on empirical data collection using a number of methods. The course comprises 10 ECTS credits, which corresponds to a workload of 250 hours per student. Of these, a maximum of 50 hours will be spent on attending classes, 100 hours in the field, and the remaining 100 hours on home and group work.<p></p>Regular field work sessions are a requirement for the successful completion of the course. Class attendance is mandatory (students can miss up to two sessions).<p></p>The costs for this ethnographic field internship concerns the purchase of a Weltmuseum annual ticket that is needed for multiple entries into the museum. 40% of these costs will be reimbursed by the University of Vienna.<p></p>The overall grade for this course is composed of the following components:<p></p>- Participation in the course sessions, examination of the compulsory literature, presentations and interim submissions (20%)<p></p>- Work on the research project, including preparation of the research documentation with individual performance records and timely submission of assignments (60%)<p></p>- Final paper (20%): the assessment is based on formal criteria (language, style, spelling and grammar) as well as content criteria (critical reflection taking into account the compulsory literature).<p></p>The assessment can begin when all of the exam components have been handed in. A total of 100 points can be achieved. The evaluation is done according to the following scale:<p></p>91 - 100 points = 1 (very good)<br>81 - 90 points = 2 (good)<br>71 - 80 points = 3 (satisfactory)<br>61 - 70 points = 4 (sufficient)<br>0 - 60 points = 5 (not sufficient)<p></p>The course director reserves the right to invite students to a discussion about the grade of their performances. The software ‚Turnitin‘ is used to check for plagiarism. If plagiarized submissions or exam fraud are detected, the submitted materials will not be graded and an 'X' will be entered in the system.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">There will be no exam</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literature on ethnographic methods:<br>____________________________________<p></p>Agar, M.H. 1996. The Professional Stranger: An Informal Introduction to Ethnography. San Diego et al.: Academic Press.<p></p>Ballestero, A. and B.R. Winthereik, eds. 2021. Experimenting with Ethnography: A Companion to Analysis. Durham und London: Duke University Press.<p></p>Boellstorff, T., B. Nardi, C. Pearce, and T.L. Taylor. 2012. Ethnography and Virtual Worlds: A Handbook of Method. Princeton: Princeton University Press.<p></p>Dewalt, K.M. and B.R. De Walt. 2011. Participant Observation: A Guide for Fieldworkers. Lanham, MD: AltaMira.<p></p>Emerson, R.M., R.I. Fretz and L.L. Shaw. 1995. Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago, IL: University of Chicago Press.<p></p>Hammersley, M., and P. Atkinson. 2007. Ethnography: Principles in Practice. London: Routledge.<p></p>Madden, R. 2017. Being Ethnographic: A Guide to the Theory and Practice of Ethnography. Los Angeles, CA: Sage.<p></p>Okely, J. 2012. Anthropological Practice. Fieldwork and the Ethnographic Method. London: Berg.<p></p>Literature on the topic (further literature must be researched by the students):<br>___________________________________________________________________________<p></p>Appadurai, A., 2013. The Future as Cultural Fact: Essays on the Global Condition. London and New York: Verso.<p></p>Bryant, R. and Knight, D.M., 2019. The Anthropology of the Future. Cambridge: Cambridge University Press.<p></p>Salazar F.J., S. Pink, A. Irving and S. Sjöberg, eds. 2017. Anthropologies and Futures: Researching Emerging and Uncertain Worlds. London and New York: Routledge<p></p>Valentine, D. and Hassoun, A., 2019. Uncommon Futures. Annu. Rev. Anthropol. 48:243–60.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM4 Anwendung fachspezifischer Forschungsmethoden
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240020&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Proseminar
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Der Fokus der Lehrveranstaltung liegt auf der praxisorientierten Anwendung der vermittelten Methoden, die im Gruppensetting und in Einzelarbeit erprobt, diskutiert und reflektiert werden. In den einzelnen LV-Einheiten werden zentrale methodologische Konzepte und Ansätze kultur- und sozialanthropologischer Forschung (inklusive neuer digitaler Ansätze) vermittelt und verschiedene methodische Techniken und Werkzeuge in Übungen inner- und außerhalb der Präsenzeinheiten erprobt und vertieft. Dabei spielen Reflexion und Diskussion über relevante Aspekte des Forschungsprozesses (Feldzugang, forscherische Positionierung im Feld, ethische Überlegungen etc.) eine grundlegende Rolle.<p></p>Ziele: Nach dem Besuch des Proseminars verfügen die Studierenden über grundlegende praxisorientierte Kenntnisse und Fertigkeiten bez. zentraler Methoden der Datenerhebung, Datendokumentation und Datenauswertung in der Kultur- und Sozialanthropologie und sind in der Lage, einzelne Methoden in der Praxis selbständig anzuwenden.<p></p>Inhalte:<br>Logik qualitativer und quantitativer Forschungsstrategien und -methoden (und deren Verknüpfung) in der sozial- und kulturanthropologischen Forschungspraxis<br>Forschungsfrage &amp; Forschungskonzept<br>Beobachtungsformen, insbesondere teilnehmende Beobachtung<br>Interviewformen<br>Formen der Datendokumentation (Feldnotizen, Transkription, Fotos, Film, Webinhalte etc.)<br>Analyse &amp; Auswertung von Datenmaterial<br>Artefaktanalyse - Analyse von Bildern, Geräuschen und materiellen Strukturen<br>Ethik im Forschungsprozess<p></p>Methoden:<p></p>Der Schwerpunkt der Lehrveranstaltung liegt auf dem selbständigen Erproben von Forschungsmethoden. Die Lehrveranstaltung ist stark auf Interaktion und Partizipation der Studierenden ausgerichtet. Die LV-Einheiten bestehen aus dem Input der LV-Leitung, vertiefenden Diskussionen der Pflichtliteratur und der selbständig erarbeiteten Aufgaben sowie interaktiven Übungen. Die theoretischen Inputs werden somit immer praktisch erprobt. Mittels kontinuierlicher Diskussionen und Feedbackschleifen durch die Lehrveranstaltungsleitung sowie die Studierenden untereinander werden die Inhalte und die praktischen Erfahrungen in den Präsenzeinheiten eingehend diskutiert und reflektiert.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">+ Anwesenheitspflicht (entschuldigtes Fehlen von drei Einheiten gestattet)<br>+ Mitarbeit in den Präsenzeinheiten (bzw. im virtuellen Raum auf Moodle)<br>+ Kontinuierliche und zeitgerechte Erfüllung von Aufgabenstellungen (Pflichtlektüre, praktische Übungen etc.)<br>+ Erstellen und zeitgerechte Abgabe einer schriftlichen Abschlussarbeit (Portfolio  Zusammenstellung aller Einzelaufgaben, inklusive einer Reflexion)<p></p>Zusätzliche Hinweise (alle)<br>Die Lehrveranstaltungsleitung kann Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einladen. Plagiierte oder erschlichene Teilleistungen führen zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung (Eintragung eines 'X' im Sammelzeugnis). Es kommt die Plagiatssoftware (‘Turnitin') zum Einsatz.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Grundvoraussetzung für die Benotung:<br>+ Teilnahme an ALLEN Präsenz- bzw. ggfs. Online- Seminarveranstaltungen (Anwesenheitspflicht! 3 entschuldigte Fehleinheiten erlaubt bei z.B. Krankheit) sowie Erfüllung aller geforderter Teilleistungen<p></p>Die Teilleistungen werden wie folgt gewichtet (Beurteilungsmaßstab in Klammern):<br>+ Aktive Mitarbeit und Interaktion (Feedback für Kolleg:innen, Reflexionsbereitschaft, etc.) (10 Punkte)<br>+ Fristgerechte Erfüllung der geforderten Aufgaben während des Semesters (40 Punkte)<br>+ Erstellung einer Abschlussarbeit (Portfolio) laut Vorgaben (50 Punkte)<p></p>Es wird explizit darauf hingewiesen, dass für eine positive Beurteilung der Lehrveranstaltung alle Teilleistungen erbracht werden müssen.<br>Benotungsspiegel:<br>91 - 100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81 - 90 Punkte = 2 (gut)<br>71 - 80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61 - 70 Punkte = 4 (genügend)<br>0 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">prüfungsimmenante LV</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Empfohlene Literatur:<p></p>Bernard, Russell H. (Hg.) (2000) Handbook of Methods in Cultural Anthropology. AltaMira Press, Walnut Creek et. al.<p></p>DeWalt, Kathleen M./ DeWalt Billie R. (2011) Participant Observation. A Guide for Fieldworkers. AltaMira Press, Lanham et al.<br>Emerson, Robert, Rachel Fretz and Linda Shaw (1995) From Field to Desk. In: Emerson et al. (eds.): Writing ethnographic fieldnotes. Chicago: Chicago Press. S. 39-65.<br>Gobo, Giampietro (2007) Doing Ethnography. London: Sage Publications.<br>Konopinski, Natalia (2014). Doing Anthropological Research: A Practical Guide. London, Routledge.<p></p>Magolda, Peter (2000) Accessing, Waiting, Plunging in, Wondering, and Writing: Retrospective Sense-Making of Fieldwork. In: Field Methods Vol. 12(3): 209-234.<br>Madden, Raymond (2010) Being Ethnographic: A Guide to the Theory and Practice of Ethnography. Thousand Oaks: Sage Publications.<p></p>Mason, Jennifer (2002) Qualitative researching. London: Sage Publications.<br>Okely, Judith (2012) Anthropological Practice. Fieldwork and the Ethnographic Method. London: Berg.<br>O’Reilly, Karen (2005) Ethnographic Methods. London: Routledge.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM5 Locating Racisms - Historische, regionale und kulturelle Kontexte von Rassismen
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240028&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">In dieser Vorlesung wird die Doppelbedeutung von locating racisms erarbeitet werden, indem sowohl betrachtet wird woher die jeweiligen Rassismen kommen, aber auch wo und wie diese in Erscheinung treten. Hierbei spielen Rassismusgenealogien - vom physischen bis zum kulturellem Rassismus in unterschiedlichen Gesellschaften und Kontexten eine tragende Rolle.<br>Case Studies dafür sind:<br>-	Was rassistische Staatsmedien in China über Afrika(ner*innen) verbreiten und warum?<br>-	Die Verarmung der Maya in Guatemala und der Zusammenhang mit Globalisierung<br>-	Hochburgen des Rechtsextremismus in Russland und Instrumentalisierungen für den Wahlkampf<br>-	Abwanderung hochqualifizierter, türkischsprachiger Arbeiter*innen aus Österreich aufgrund von antimuslimischen Rassismus.<br>-	u.v.a.m.<p></p>Lernziele<br>-	Die Studierenden setzen sich mit der regional und historisch diversifizierten Genese von Rassismen und Kulturalismen anhand von Case Studies in diversen Ländern und Regionen der Welt auseinander.<br>-	Dabei vertiefen die Studierenden ihr theoretisches Wissen zum Themenkomplex Rassismen und Diskriminierung<p></p>Die Studierenden erhalten über Inputs von Seiten der LV-Leiterin einen Einblick in regional unterschiedlich wirksame Rassismen; deren theoretische Hintergründe und kulturell relevante Auswirkungen.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Schriftliche Prüfung  über die Pflichtliteratur und die Vorlesungsinhalte<br>Die Prüfungen werden in Präsenz durchgeführt  (100% der Leistungskontrolle)<br>Es dürfen keine Hilfsmittel - wie Unterlagen aus der LV - während der Prüfungsdauer verwendet werden.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Mindestens 50% der schriftlichen Prüfung muss positiv absolviert werden.<br>1: 85-100 Punkte<br>2: 70-84 Punkte<br>3: 55-69 Punkte<br>4: 40-54 Punkte<br>5: 0-39 Punkte</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Schriftliche Prüfung (Pflichtliteratur, Vorlesungsinhalte)</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Baker, L. D. (2020). From Boas to Black Power: Racism, liberalism, and American anthropology. Stanford University Press.<p></p>Brondo, K. V., &amp; Bateman, R. B. (2020). Anthropology, Race, and Dismantling Racism. In A. Zunner-Keating (Ed.), Representations: Doing Asian American Rhetoric (pp. 1-30). University of Colorado Press.<p></p>Gullestad, M. (2002). Invisible fences: Egalitarianism, nationalism and racism. Journal of the Royal Anthropological Institute, 8(1), 45-63.<p></p>Hordge-Freeman, E. (2015). The Color of Love: Racial Features, Stigma, and Socialization in Black Brazilian Families. University of Texas Press.<p></p>Markom, C. (2013). Rassismus aus der Mitte: Die soziale Konstruktion der “Anderen” in Österreich. transcript Verlag.<p></p>Shankar, A. (2022). The making of the “brown savior”: Race, caste, class, and India’s (global) help economy. Current Anthropology, 63(1), 1-21.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM5 Ethnologie und Geschichte - Ethnohistorie - Historische Anthropologie
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240027&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Kultur- und Sozialanthropologie bzw. Ethnologie kann ohne einem eingehenderen Verständnis für historische Zusammenhänge nicht betrieben werden. Bis zu einem gewissen Grad sind sie sogar historische Wissenschaften, denn der Umgang mit historischen Quellen hatte immer schon große Bedeutung; und auch für die ethnologische Deutung rezenter Entwicklungen ist dieser Umstand wichtig. Insbesondere in der Ethnohistorie – die auf Wiener Boden eine lange Tradition hat und von wo wesentliche Impulse für diese Methode und Theorie entwickelt wurden – manifestiert sich dies besonders deutlich. In der Vorlesung werden die Geschichte der Ethnologie, aber insbesondere auch die Bedeutung der Geschichte in und für die Ethnologie thematisiert sowie die Unterschiede zwischen Ethnohistorie und Historischer Anthropologie transparent. Zur Geschichte des Faches selbst werden wichtige Entwicklungsschritte anhand einzelner Ethnologen und deren Theorien verdeutlicht. Die Vorlesung bietet einen ÜBerblick und Einstieg in eine vertiefte Beschäftigung mit der Geschichte unseres Faches sowie der Bedeutung historischer Theorien sowie Erhebungs- und Interpretationspraxen für die Kultur- und Sozialanthropologie.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Ab Ende der Lehrveranstaltung finden mehrere einstündige schriftliche Prüfungstermine statt. In der einstündigen (45 Minuten) schriftlichen Prüfung werden vier Fragen gestellt, die alle vier beantwortet werden müssen. Zwei davon sind allgemeinere, übergreifende Fragen, zwei sind Detailfragen. Auf der moodle-Plattform wird für diese Lehrveranstaltung Material als Lese- und Lernstoff bereit gestellt. In der Vorlesung wird klar erläutert, was davon Lesestoff und ev. weiterführendes Material sit, und was verbindlich für die schriftliche Prüfung gelesen werden muss.<p></p>Erster Prüfungstermin voraussichtlich am 30. Jänner 2024, 11.30-12.30 Uhr im HS II im NIG (Erdgeschoss).</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Die positive Absolvierung der einstündigen schriftlichen Prüfung ist Voraussetzung für einen positiven Abschluss dieser Lehrveranstaltung. Für die vier zu beantwortenden Fragen werden 16 Punkte vergeben, also vier Punkte pro Frage. Alle Fragen müssen beantwortet werden. Mindestens 8 Punkte müssen erreicht werden. 15-16 Punkte = Sehr gut (1); 13-14 Punkte = gut (2); 11-12 Punkte =befriedigend (3); 9-10 Punkte =genügend (4); 8 oder weniger Punkte = nicht genügend (5).</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Pflichtliteratur wird in der Lehrveranstaltung angeben. Es gibt vorab keine Leseempfehlungen, da sich diese aktuell aus den Vorlesungen ergeben.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Weiterführende Literatur wird in der Lehrveranstaltung angeben. Es gibt vorab keine Leseempfehlungen, da sich diese aktuell aus den einzelnen Vorlesungen ergeben.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM3 Theoretical Traditions and Developments in Anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240017&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course intends to provide an overview over the history of social and cultural anthropology, with an emphasis on broad trajectories and theoretical traditions. This entails a focus on individual scholars, as well as on specific "schools" and more general intellectual trends at the time. While references will be made to older contributions, the starting point of this overview will be the second half of the 19th century. The intention is not only to cover 21st century contributions as well but to juxtapose "old" and "new" variants of certain theoretical traditions throughout the course. While the course is a lecture course, there will be a number of mandatory original texts so that students can get an unfiltered understanding of what individual scholars were trying to communicate.<p></p>Tutor Martin Zatloukal<p></p>Tutoriumstermine:<p></p>Mi, 11.10.  16:45-18:15 HS A<br>Mi, 18.10.  16:45-18:15 HS A<br>Mi, 25.10.  16:45-18:15 SR D<br>Mi, 08.11.  16:45-18:15 SR D<br>Mi, 15.11.  16:45-18:15 Übungsraum<br>Mi, 22.11.  16:45-18:15 Übungsraum<br>Mi, 29.11.  16:45-18:15 Übungsraum<br>Mi, 06.12.  16:45-18:15 SR D<br>Mi, 13.12.  16:45-18:15 SR D<br>Mi, 10.01.  16:45-18:15 Übungsraum<br>Mi, 17.01.  16:45-18:15 Übungsraum<br>Mi, 24.01.  16:45-18:15 SR D</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The central tool for evaluating your contributions will be a written (closed-book) exam to be taken in-person at the university. You can receive bonus points for active participation in group discussions (including reaction papers).</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">In order to receive a passing grade, you need at least 60 points. A 'sehr gut' requires at least 90 out of 100 points (a 'gut' at least 80 points, etc.). The lecturer can invite students to a grade-relevant discussion about partial achievements. Partial achievements that are obtained by fraud or plagiarized result in the non-evaluation of the course (entry 'X' in certificate). From winter term 2019/20 the plagiarism software 'Turnitin' will be used for courses with continuous assessment.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">The written exam will cover everything presented in class, as well as part of the mandatory reading list.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Literature will be announced separately</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 Medizinanthropologie zur Einführung
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240036&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Medizinanthropologie ist eine zentrale Subdisziplin der Kultur-und Sozialanthropologie. Sie fragt, wie Medizin, Krankheit und Gesundheit gesellschaftlichen Alltag und Subjekte unterschiedlich prägen, was Medizin, Behandlung und Heilung an unterschiedlichen Orten der Welt für diverse Akteur:innen bedeutet, wie das Verhältnis von Krankheit, Kranksein, Gesundheit und Heilung verschiedentlich gestaltet ist und sich gestalten lässt, und warum Medizin immer mehr ist als nur Medizin.<p></p>Die Vorlesung "Einführung in die Medizinanthropologie"<br>- vermittelt einen Einblick in zentrale Themenfelder der gegenwärtigen internationalen Medizinanthropologie<br>- stellt wichtige theoretische Konzepte vor<br>- und präsentiert historische Vorgänger der Subdisziplin.<p></p>Behandelte Themen sind u.a. Körper und Gender, Krankheiten und Krankenhäuser, pharmazeutische Substanzen und Wirkungen, medizinischer Pluralismus, Technologie und Wissenschaft, Biologie und Umwelt. Transversale Problemstellungen wie politische Ökonomie, intersektionale Ungleichheiten, Werte und Moral, sowie globale Machtbeziehungen durchziehen die Vorlesung.<p></p>Am Ende der Lehrveranstaltung verfügen Studierende über einen Einblick in ausgewählte Forschungsfelder der Medizinanthropologie, sie haben zentrale Begriffe und theoretische Ansätze der Subdisziplin kennengelernt, und verfügen über ein Verständnis der kritischen Rolle von Medizinanthropologie in medikalisierten und zuletzt von der globalen Covid-19 Pandemie heimgesuchten Gesellschaften.<p></p>Die Vorlesung wird durch Moodle unterstützt.<p></p>Begleitend zur Vorlesung findet ein Tutorium statt. Tutoriumstermine:<p></p>Do, 12.10.  13:15-14:45 HS A<br>Do, 19.10.  13:15-14:45 HS A<br>Do, 09.11.  13:15-14:45 HS A<br>Do, 16.11.  13:15-14:45 HS A<br>Mi, 06.12.  13:15-14:45 Übungsraum<br>Do, 07.12.  13:15-14:45 HS A<br>Do, 14.12.  13:15-14:45 HS A<br>Do, 11.01.  13:15-14:45 HS A<br>Do, 18.01.  13:15-14:45 HS A<br>Fr, 26.01.   13:15-16:30 Übungsraum</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Schriftliche Prüfung am Ende des Semesters; keine Hilfsmittel erlaubt</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Insgesamt können 100 Punkte erreicht werden, 61 Punkte sind für eine positive Beurteilung notwendig.<p></p>Beurteilungsschlüssel:<br>91 - 100 Punkte = 1 (sehr gut)<br>81 - 90 Punkte = 2 (gut)<br>71 - 80 Punkte = 3 (befriedigend)<br>61 - 70 Punkte = 4 (genügend)<br>0 - 60 Punkte = 5 (nicht genügend)</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Vorlesungsstoff, Pflichtliteratur</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text"><br>Good, B., M. M. J. Fischer, S. S. Willen &amp; M.-J. D. Good, Hg. (2010). A Reader in Medical Anthropology: Theoretical Trajectories, Emergent Realities. Oxford, Wiley-Blackwell.<p></p>Fanon, Frantz. Medizin und Kolonialismus In: Aspekte der algerischen Revolution. Translated by Peter-Anton von Arnim and Armin Scheil. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1969.<p></p>Kleinman, Arthur M. "Medicine's Symbolic Reality: On a Central Problem in the Philosophy of Medicine," Inquiry 16 (1973): 206-13. In Good et al 2010: A reader in medical anthropology.<p></p>Chabrol, Fanny, and Janina Kehr. 2020. ‘The Hospital Multiple: Introduction’. Somatosphere (blog). 2020. <a href="http://somatosphere.net/2020/hospital-multiple-introduction.html/.">http://somatosphere.net/2020/hospital-multiple-introduction.html/.</a><p></p>Weitere Literatur wird zu Beginn der Lehrveranstaltung bekannt gegeben<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM7 Introduction to Economic Anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240035&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">This course is designed to introduce undergraduate students to economic anthropology, a subdiscipline that studies economic behaviour in its widest socio-cultural and historical variation. While the word “economy” is often understood as synonymous to capitalist rationality, originally the notion encompasses all the ways through human societies organise fulfilment of their needs in the broadest sense. Such an inclusive focus goes beyond the dogmas of classical economics and holds the potential for exploring how social relations are reproduced in material ways. Economic anthropology has been vital for comparing the “premodern” ways of making a living and contemporary economies, and thus for envisioning new alternative ways of social organisation today.<p></p>The course starts with studies of political economy and the way they have shaped anthropological debates (Marx, Weber, Durkheim). We will explore how economic anthropology has responded to neoclassical economics (Polanyi and the so called formalist vs. substantivist debate). We then go into the studies of exchange, particularly discussions of gift giving, commodities, and the ways they intersect in various social contexts. A special focus is given on labour as both productive and person-making activity, as well as caring labour and reproduction. We then go on to discuss patterns of redistribution in precapitalist and contemporary socities, as well as practices of consumption. One unit will focus on different modes of production and making a living, from peasant to postindustrial societies. Another will explore new developments such as platform work and the gig economy.<p></p>The course will be held in English though Power Point slides might be available in German as well after each lecture. The literature will be in English and adapted to beginners in anthropology. In some cases, translations of texts to German might be available.<p></p>At the end of the course, students will be able to:<br>1. Understand the key concepts in economic anthropology<br>2. Grasp the key approaches, debates and authors in the field<br>3. Think about economic relations in distinctively anthropological and ethnographic ways.<p></p>The course is supported by an accompanying tutorial.<br>Tutor: Paul Sperneac-Wolfer<p></p>Tutorial dates:<br>19 October 16:45-20:00 SR D<br>23 November 13:15-16:30 HS C<br>14 December 17:00-20:00 Sitzungszimmer<br>11 January 13:15-16:30 Übungsraum<br>18 January 13:15-18:15 SR A<br>22. January 13:15-14:45 Übungsraum, 15:00- open end SR A<p></p></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">The examination will take part in a form of a test that would cover all topics from the course. Most of the questions will be in poll format, with several suggested answers; however, some might have open-ended answers.The minimum to pass the test is 61%. No aids are permitted at the exam.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Grades:<br>• 91-100 points - 1 (excellent)<br>• 81-90 points - 2 (good)<br>• 71-80 points - 3 (satisfactory)<br>• 61-70 points - 4 (sufficient)<br>In order to complete the course, one needs to obtain at least 61 points.<p></p>The presence in the class is not mandatory.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Examination will cover the MAIN texts covered in lectures, as well as lecture notes.  Students need to read all the main texts, not only the lecture notes.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">No readings are necessary to enrol into the course. Preliminary reading list that students can familiarize themselves with, which includes some of the references discussed in the course:<p></p>Seiser, Gertraud (ed.) 2017. Ökonomische Anthropologie: Einführung und Fallbeispiele. Wien: Facultas.<br>Mauss, M. 2000. The gift: The form and reason for exchange in archaic societies. WW Norton &amp; Company.<br>Weiss, Hadas. (2021) 2023. “Social reproduction”. In The Open Encyclopedia of Anthropology, edited by Felix Stein. Facsimile of the first edition in The Cambridge Encyclopedia of Anthropology. Online: <a href="http://doi.org/10.29164/21socialrepro">http://doi.org/10.29164/21socialrepro</a><br>Rosenblat, Alex. 2018. Uberland: How algorithms are rewriting the rules of work. University of California Press.<p></p></div>
      


Semester: 2023W
Title: Einführung in die Formen sozialer Organisation
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240065&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Ziele:<br>Ziel der Vorlesung ist es, einen Überblick über die verschiedenen Formen und Prinzipien sozialer Organisation (z.B. Haus/halte, Verwandtschaft, Alter, Gender) sowie den Prozessen ihrer Herstellung und Reproduktion zu geben.<p></p>Inhalte:<br>Soziale Organisation beinhaltet die Koordination menschlicher Aktivitäten in Zeit und Raum. Dabei können in unterschiedlichen Gesellschaften sehr verschiedene Kategorien mit mehr oder weniger Bedeutung belegt und dementsprechend in dauerhafte Strukturen umgesetzt werden. So ist die Bedeutung von beispielsweise Alter und Geschlecht nicht gegeben, sondern muss in Interaktionen immer wieder neu hergestellt werden. In diesen Prozessen ist die Zuordnung der Verantwortung für gegenseitige Sorgeverpflichtungen ein grundlegendes Element. Im Mittelpunkt der Vorlesung steht die Vielfalt der solcher Prozesse sozialer Organisation. Thematisiert werden verschiedene Einheiten wie Häuser, Haushalte und Staat sowie Formen der Verwandtschaft und darauf aufbauende politische Zugehörigkeiten.<p></p>Methode:<br>Vorlesung mit Pflichtlektüre und begleitendem Tutorium. Tutor*: Clara Sanzenbacher (8 Termine werden noch bekannt gegeben)<p></p>DO wtl von 05.10.2023 bis 23.11.2023 11.30-13.00 Ort: Hörsaal A, NIG 4.Stock; MI 25.10.2023 16.45-18.15 Ort: Übungsraum (A414) NIG 4. Stock; MI 29.11.2023 13.15-14.45 Ort: Seminarraum D, NIG 4. Stock; MI 06.12.2023 13.15-14.45 Ort: Seminarraum A, NIG 4. Stock; DO 14.12.2023 11.30-13.00 Ort: Hörsaal A, NIG 4.Stock; MI 10.01.2024 13.15-14.45 Ort: Seminarraum D, NIG 4. Stock; DO 18.01.2024 11.30-13.00 Ort: Hörsaal A, NIG 4.Stock; MI 24.01.2024 13.15-16.30 Ort: Seminarraum D, NIG 4. Stock</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Schriftliche MC Prüfung über den vorgetragenen Stoff sowie die Pflichtlektüre nach Ende der Vorlesung (insgesamt 4 Termine, 1. Termin Ende Januar, 3 weitere Termine im SoSe 2023/2024)<br>Es sind keine Hilfsmittel erlaubt.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Lesen und Aneignen der Pflichtlektüre, Aneignen der mündlich vorgetragenen LV-Inhalte.<p></p>Erreichen von mindestens 50% der Punkte in der Klausur zum erfolgreichen Bestehen<br>100,00% - 87,00% = Sehr Gut<br>86,99% - 75,00% = Gut<br>74,99% - 63,00% = Befriedigend<br>62,99% - 50,00% = Genügend<br>49,99% - 00,00% = Nicht Genügend</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Der Prüfungsstoff besteht in den in der VL vorgetragenen Inhalte sowie der Pflichtlektüre.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">•	La Fontaine, Jean. 1986. Invisible Custom: Public Lectures as ceremonials. Anthropology Today 2(5): 3-9.<br>•	Subramanian, Ajantha. 2022. Making Merit. The Indian Institutes of Technology and the Social Life of Caste. In: Thelen, Tatjana / Alber, Erdmute (eds.). Politics and Kinship. A Reader, New York, NY: Routledge: 196-214.<br>•	Eriksen, Thomas Hylland. 1995. Gender and Age (Kapitel 8). In ders.: Small Places, Large Issues. London: Pluto: 124-141.<br>•	McIntosh, Janet. 2017. Depreciating Age, Disintegrating Ties: On being Old in a Century of Declining Elderhood in Kenya. In: Lamb, Sarah (ed.). Successful Aging as a Contemporary Obsession: Global Perspectives, New Brunswick: Rutgers University Press: 185- 199.<br>•	Thelen, Tatjana. 2015. Care as Social Organization: Creating, Maintaining and Dissolving Significant Relations. Anthropological Theory 15(4): 497-515.<br>•	Grabmaier, Ilona. 2022. Negotiating the Limits of Care: Moralised Constructions of (Un)deservingness in Rural Ukraine. Vienna Working Papers in Ethnography (12): 1-35.<br>•	Hendry, Joy. 1999. Family, Kinship and Marriage (Kapitel 11). In dies.: An Introduction to Social Anthropology, Basingstoke: MacMillan: 207-235.<br>•	Deomampo, Daisy. 2022. Defining Parents, Making Citizens. Nationality and Citizenship in Transnational Surrogacy. In: Thelen, Tatjana / Alber, Erdmute (eds.). Politics and Kinship. A Reader, New York, NY: Routledge: 266-279.<br>•	Simpson, Bob. 2006. Scrambling Parenthood. English kinship and the prohibited degrees of affinity. Anthropology Today 22: 1-4.<br>•	Evans-Pritchard, Edward E. 2006. The Nuer of the Southern Sudan. In: Fortes, M. / Evans-Pritchard, E. E. (eds.): African Political Systems. London: Oxford University Press: 272-296.<br>•	Zitelmann, Thomas. 2022. Kinship Weaponized: Representations of Kinship and Binary Othering in U.S. Military Anthropology. In: Thelen, Tatjana / Alber, Erdmute (eds.). Politics and Kinship. A Reader, New York, NY: Routledge: 49-60.<br>•	Street, Alice. 2012. Seen by the State: Bureaucracy, Visibility and Governmentality in a Papua New Guinean Hospital. Australian Journal of Anthropology 23: 1-21.<br>•	Ellmer, Anna. 2020. Caring for Equality? Administering Ambivalence in Kindergarten. Sociologus 70(1): 39-55.<br>•	Besky, Sarah. 2017. Fixity: On the Inheritance and Maintenance of Tea Plantation Houses in Darjeeling, India. American Anthropologist 44(4): 617-631.</div>
      


Semester: 2023W
Title: BM2 New Critical Perspectives in Social and Cultural Anthropology
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240013&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">In this lecture, students will be introduced to newer critical perspectives in the discipline of Anthropology. They will learn to understand the critical, reflexive and collaborative ethos that underlies anthropological research through exemplary theories, topics and approaches. A strong focus lies on the ethical and political challenges that arise from the discipline's past, and on the ways through which anthropologists have grappled with these challenges. By paying particular attention to the contributions of feminist, anti-racist and post-colonial positions to the understanding of social and cultural anthropology, students will be able to better understand anthropological knowledge production and reflect on their own positionality.<p></p>Method:<br>The course is a lecture; however, student participation will be encouraged and class activities will take place to allow active learning. To enhance class discussions, students need to read/ prepare the material meant for each session.<p></p>As the course engages with feminist, anti-racist, and decolonial forms of knowledge production, class material will not be limited to academic publications. Students will also engage with artistic expressions (visual and performative arts, music, poetry, plastic arts, popular art expressions) as forms of legitimate and relevant knowledge<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">There will be a written exam at the end of the semester that will cover all topics addressed during the sessions. The format will be opened ended questions. The exam will be open-book, so students can consult their notes and the readings and materials used during the semester. The first date for the exam is 24th November 2023.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">The course will be taught in English and the examination will also be in English.<br>For a positive grade, 51 % is required<br>90-100 %= 1<br>77-89 %= 2<br>64-76 %= 3<br>51-63 %= 4<br>0-50 % = 5<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Written examination including all course readings</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Reading list (tentative):<br>Abu-Lughod L. 1991. Writing against culture. In Recapturing Anthropology: Working in the Present, ed. RG Fox, pp. 137–62. Santa Fe, NM: Sch. Am. Res. Press<br>Ahmed, S., 2007. A phenomenology of whiteness. Feminist theory, 8(2), pp.149-168.<br>Anzaldúa, G., 1987. Borderlands/la frontera. The New Mestiza. Aunt Luke Books.<br>Behar, Ruth. 1996. The Vulnerable Observer: Anthropology That Breaks Your Heart. Boston: Beacon Press.<br>Csordas, Thomas J. 1990. ‘Embodiment as a Paradigm for Anthropology’. Ethos 18, no. 1: 5–47.<br>Asad, Talal. 1979. ‘Anthropology and the Colonial Encounter’. In The Politics of Anthropology, 85–94. De Gruyter Mouton.<br>Hooks, B., 2009. Reel to real: race, class and sex at the movies. Routledge.<br>Haraway, D 1988 Situated Knowledges: The science question in feminism and the<br>privileged of partial perspective. Feminist studies 14 (3): 575-599<br>Hazel, Y.P., 2014. Sensing difference: Whiteness, national identity, and belonging in the Dominican Republic. Transforming Anthropology, 22(2), pp.78-91.<br>Fals-Borda, O., 1992. Evolution and convergence in participatory action research. A world of communities: Participatory research perspectives, pp.14-19.<br>Fanon, F., 2008. Black skin, white masks. Grove press.<br>Gupta, A. and Stoolman, J., 2022. Decolonizing US anthropology. American Anthropologist.<br>Icaza, R., 2023. Tanteando en la oscuridad:: Decolonial Feminist Horizons.<br>Mahmud, Lilith. ‘Feminism in the House of Anthropology’. Annual Review of Anthropology 50, no. 1 (2021): 345–61. <a href="https://doi.org/10.1146/annurev-anthro-101819-110218.">https://doi.org/10.1146/annurev-anthro-101819-110218.</a><br>Lugones, M., 2007. Heterosexualism and the colonial/modern gender system. Hypatia, 22(1), pp.186-219.<br>Olarte-Sierra, M.F., 2019. Of flesh and bone: emotional and affective ethnography of forensic anthropology practices amidst an armed conflict. Tapuya: Latin American Science, Technology and Society, 2(1), pp.77-93.<br>Walsh, C. and Mignolo, W., 2018. On decoloniality. DW Mignolo, &amp; EC Walsh, On Decoloniality Concepts, Analysis, Praxis, 304.<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: BM1 Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten in der KSA
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240009&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Proseminar
Description:
        
        

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Für eine positive Beurteilung müssen folgende Teilleistungen erfüllt werden:<br>Aktive Mitarbeit in der Lehrveranstaltung<br>Fristgerechte und korrekte Erledigung aller Arbeitsaufgaben<br>Fristgerechte Abgabe einer schriftlichen Proseminararbeit ("Portfolio")</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Mindestanforderung ist die Einhaltung der Anwesenheitspflicht sowie die Teilnahme an der Bibliotheksführung zu den vorgegebenen Terminen; weiters muss für jede einzelne beurteilungsrelevante Teilleistung mindestens die Hälfte der dafür vorgesehenen Punkteanzahl erreicht werden.<p></p>Für alle beurteilungsrelevanten Teilleistungen sind insgesamt 100 Punkte zu erreichen:<br>Aktive Mitarbeit und Interaktion: 15 Punkte<br>Arbeitsaufgaben: 55 Punkte<br>Portfolio: 30 Punkte<p></p>Notenschlüssel:<br>87-100 Punkte = 1 (Sehr gut)<br>75-86 Punkte  =  2 (Gut)<br>63-74 Punkte  =  3 (Befriedigend)<br>51-62 Punkte  =  4 (Genügend)<br>0-50 Punkte   =  5 (Nicht genügend)<p></p>Beurteilungskriterien sind<br>die fristgerechte Erfüllung aller Teilleistungen,<br>die Vollständigkeit, inhaltliche Qualität und formale Korrektheit der Teilleistungen.<br>Bei der mündlichen Mitarbeit Quantität und Qualität der Beteiligung, die aktive Teilnahme an Gruppenarbeiten.<br>Bei den schriftlichen Teilleistungen wird besonderer Wert gelegt auf die wissenschaftliche Herangehens- und Arbeitsweise sowie Inhalt und Form (Rechtschreibung, Zitationsweise etc.).<br>Die Einhaltung der Regeln guter wissenschaftlicher Praxis wird als unabdingbar vorausgesetzt.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Siehe die unter Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel angeführten Teilleistungen.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Beer, Bettina/Fischer, Hans. 2009. Wissenschaftliche Arbeitstechniken in der Ethnologie. 3. Aufl., Berlin: Dietrich Reimer.<br>Berninger, Ina et al. 2012. Grundlagen sozialwissenschaftlichen Arbeitens. Eine anwendungsorientierte Einführung. Opladen/Toronto: Barbara Budrich.<br>Boeglin, Martha. 2012. Wissenschaftlich arbeiten Schritt für Schritt. Gelassen und effektiv studieren. 2. Aufl., Stuttgart/Paderborn: UTB GmbH W. Fink.<br>Kruse, Otto. 2018. Lesen und Schreiben: Der richtige Umgang mit Texten im Studium. 3. Aufl., Konstanz/München: UVK Lucius (UTB 3355).</div>
      


Semester: 2023W
Title: BAK2 Themenbereich Aktuelle gesellschaftliche Themen und sozialwissenschaftliche Fragestellungen
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=210004&semester=2023W
Branch: SPL 21 - Politikwissenschaft
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Studierende sollen mit der Vielfalt sozialwissenschaftlicher Ansätze und Forschungsthemen vertraut gemacht werden.<p></p>Die VO gibt einen Einblick in die Forschungstätigkeit von Mitarbeiter*innen und Studierenden der Sozialwissenschaftlichen Fakultät: Kolleg*innen aus den Fächern Kultur- und Sozialanthropologie, Politikwissenschaft, Publizistik- und Kommunikationswissenschaft, Soziologie und Science and Technology Studies stellen Aspekte ihrer Forschungspraxis (Zugang zum Forschungsthema, konkrete Fragestellungen, theoretische und methodische Ansätze, forschungspraktische Herausforderungen, Relevanz für die jeweilige Disziplin/die Sozialwissenschaften/die Gesellschaft) vor.<p></p>Die Vorträge orientieren sich an folgenden Fragen:<br>- Was ist mein Untersuchungsgegenstand und inwiefern wird er von der Disziplin geformt oder definiert?<br>- Was ist mein Erkenntnisinteresse und worin kommt mein disziplinärer Hintergrund zum Ausdruck?<br>- Wie kam ich auf die Forschungsfrage und warum halte ich sie für wichtig?<br>- Welche Formen von Daten sind für mein Vorhaben relevant und auf welche Weise erhebe und verarbeite ich sie?<br>- Welche Ergebnisse erwarte ich mir und für wen könnte das interessant sein?<br>- Aus welcher Perspektive betrachte ich meinen Forschungsgegenstand und wo liegen die Beschränkungen meiner eigenen Herangehensweise?<br>- Was erwarte ich mir von einem interdisziplinären Dialog und worin könnte der Mehrwert einer interdisziplinären Zusammenarbeit liegen?<br>Im zweiten Teil der jeweiligen Einheit wird das Spezifische der einzelnen Disziplinen im Rahmen einer gemeinsamen sozialwissenschaftlichen Herangehensweise durch die Lehrveranstaltungsleiterin und die Referent*innen, in Interaktion mit den Zuhörer*innen, erarbeitet. Es soll deutlich werden, was es heißt politikwissenschaftlich, soziologisch, kommunikationswissenschaftlich, kultur- und sozialanthropologisch oder im Bereich der Science and Technology Studies zu forschen.</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Multiple Choice Prüfung, in Präsenz<br>60 Minuten Zeit, 36 Fragen<br>Zwar werden Vorträge im Rahmen der Vorlesung in deutscher und englischer Sprache gehalten, der Prüfungsbogen wird aber nur in deutscher Sprache vorliegen.<p></p>Zur Prüfungsvorbereitung werden von der Studienassistentin Jessica Gasior begleitende Tutorien angeboten (die beiden Termine sind auf Moodle vermerkt). </div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Es wird dringend empfohlen diese Vorlesung - auch wenn dies studienrechtlich nicht verpflichtend ist - möglichst regelmäßig zu besuchen.<p></p>Notenschlüssel<br>1 ----- 100-87 Punkte<br>2 ----- 86-75 Punkte<br>3 ----- 74-63 Punkte<br>4 ----- 62-50 Punkte<br>5 ----- 49-0 Punkte</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Prüfungsstoff<br>- Inhalte der Vortragenden (Präsentationen werden auf Moodle zur Verfügung gestellt, zur besseren Orientierung werden pro Vortrag 3 bis 5 Fragen formuliert, an denen sich die Prüfungsvorbereitung orientieren kann)<br>- Diskussionsschwerpunkte der einzelnen Lehrveranstaltungseinheiten (diese werden jeweils auf Moodle genannt)<br>- übergreifende Fragstellungen</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Keine Pflichtliteratur.<br>Etwaige weiterführende Literatur wird gegebenenfalls zu den entsprechenden Einheiten von den Vortragenden bekannt gegeben. Wir empfehlen Ihnen, diese für eine intensivere inhaltliche Auseinandersetzung und Prüfungsvorbereitung zu lesen.</div>
      


Semester: 2023W
Title: STEOP: Propädeutikum KSA
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240008&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Der erste Teil der VO vermittelt Kenntnisse zur besseren Orientierung im neuen Lernumfeld am Studienbeginn und gibt einen Überblick über Curriculum und Ablauf des Studiums. Der zweite Teil widmet sich begrifflichen, theoretischen und methodischen Grundkompetenzen und skizziert die zentralen Perspektiven und die theoriengeschichtliche Entwicklung des Faches.<br>Die VO Propädeutikum wird begleitet durch einen mit der VO Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie geteilten Moodle-Kurs sowie ein gemeinsames Tutorium (Details siehe Moodle).</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Modulprüfung "Fachspezifische Einführung" über die Inhalte der Vorlesungen "Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie" UND "Propädeutikum"<br>3 Prüfungstermine<br>Die Prüfung wird als eine gemeinsame Modulprüfung für die VO Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie und die VO Propädeutikum als Multiple Choice-Test (erlaubte Hilfsmittel: keine) abgehalten. Details und weitere Informationen werden rechtzeitig über Moodle bekanntgegeb</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Überprüft wird ein Grundverständnis der Kultur- und Sozialanthropologie in ihrer Definition und Ausrichtung als wissenschaftliche Disziplin, die Kompetenz, kultur- und sozialanthropologische Fragestellungen zu erkennen und zu formulieren sowie die Fähigkeit des kritischen Umgangs mit kultur- und sozialanthropologischer Literatur. Eingefordert wird darüber hinaus ein Verständnis zentraler Konzepte der Kultur- und Sozialanthropologie sowie der kultur- und sozialanthropologischen Theoriegeschichte.<p></p>Notenschlüssel:<br>100–87,00% = Sehr gut<br>86,99–75,00 % = Gut<br>74,99–63,00 % = Befriedigend<br>62,99–50, 00% = Genügend<br>&lt;= 49,99% = Nicht Genügend<p></p>Die Lehrveranstaltungsleitung kann Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einladen. Plagiierte oder erschlichene Teilleistungen führen zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung (Eintragung eines "X" im Sammelzeugnis). Es kommt die Plagiatssoftware ("Turnitin") zum Einsatz.<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Stoff der Modulprüfung:<br>- Alle Vorlesungs-Inhalte beider Vorlesungen (inkl. Filme);<br>- ausgewählte Kapitel der Lernunterlage (siehe Moodle);<br>- ausgewählte Kapitel aus dem Buch "Small Places, Large Issues. An Introduction to Social and Cultural Anthropology" von Thomas H. Eriksen, Ausgabe von 2010 oder 2015 ---&gt; siehe "Literatur";<br>- weitere digitalisierte Pflichttexte, die auf Moodle zur Verfügung gestellt werden.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Ausgewählte Kapitel aus: Thomas H. Eriksen, Small Places, Large Issues. An Introduction to Social and Cultural Anthropology. London: Pluto Press (Ausgabe von 2010 oder 2015).<br>---&gt; online verfügbar über die Bibliothekssuche, u:search; ODER zu kaufen im Facultas Shop der ÖH: Öffnungszeiten, Standorte und Lieferoptionen unter <a href="https://www.facultas.at/menu/buchhandlungen">https://www.facultas.at/menu/buchhandlungen</a><br>ausgewählte Kapitel aus der Lernunterlage Einführung und Propädeutikum Kultur- und Sozialanthropologie (siehe Moodle).<br>Weitere digitalisierte Pflichttexte (siehe Moodle).<br></div>
      


Semester: 2023W
Title: STEOP: Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240006&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">In der Vorlesung wird eine Auswahl von Themenfeldern behandelt, die im Zuge des Studiums in diversen Modulen vertieft werden.<br>Die Darstellung der einzelnen Themenfelder umfasst jeweils eine Einführung in wichtige Fragestellungen, zentrale theoretische Konzepte, und ausgewählte Fallstudien. Besondere Aufmerksamkeit gilt dabei auch den Verflechtungen von verschiedenen Themenfeldern sowie spezifischen regionalen Kontexten<br>Die Vorlesung gibt den Studierenden einen Einblick in die thematische Bandbreite des Faches, sie vermittelt Basiswissen zur Orientierung von Studienanfänger_innen sowie Grundkompetenzen in Hinblick auf eine Reihe von aktuellen Forschungsfeldern der Kultur- und Sozialanthropologie.<p></p>Der Vortrag wird augezeichnet und kann danach nachgehört werden.<p></p>Die VO Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie wird begleitet durch eine mit der VO Propädeutikum geteilte Moodle-Lernplattform sowie ein gemeinsames Tutorium (Details siehe Moodle).</div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Modulprüfung "Fachspezifische Einführung" über die Inhalte der Vorlesungen "Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie" UND "Propädeutikum"<br>3 Prüfungstermine<p></p>Die Prüfung wird als eine gemeinsame Modulprüfung für die VO Einführung in die Kultur- und Sozialanthropologie und die VO Propädeutikum als Multiple Choice-Test (erlaubte Hilfsmittel: keine) abgehalten. Details und weitere Informationen werden rechtzeitig über Moodle bekanntgegeben.</div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Überprüft wird ein Grundverständnis der Kultur- und Sozialanthropologie in ihrer Definition und Ausrichtung als wissenschaftliche Disziplin, die Kompetenz, kultur- und sozialanthropologische Fragestellungen zu erkennen und zu formulieren sowie die Fähigkeit des kritischen Umgangs mit kultur- und sozialanthropologischer Literatur. Eingefordert wird darüber hinaus ein Verständnis zentraler Konzepte der Kultur- und Sozialanthropologie sowie der kultur- und sozialanthropologischen Theoriegeschichte.<p></p>Notenschlüssel:<br>100–87,00% = Sehr gut<br>86,99–75,00 % = Gut<br>74,99–63,00 % = Befriedigend<br>62,99–50, 00% = Genügend<br>&lt;= 49,99% = Nicht Genügend<p></p>Die Lehrveranstaltungsleitung kann Studierende zu einem notenrelevanten Gespräch über erbrachte Teilleistungen einladen. Plagiierte oder erschlichene Teilleistungen führen zur Nichtbewertung der Lehrveranstaltung (Eintragung eines "X" im Sammelzeugnis). Es kommt die Plagiatssoftware ("Turnitin") zum Einsatz.</div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Stoff der Modulprüfung:<br>- Alle Vorlesungs-Inhalte beider Vorlesungen (inkl. Filme);<br>- ausgewählte Kapitel der Lernunterlage (siehe Moodle);<br>- ausgewählte Kapitel aus dem Buch "Small Places, Large Issues. An Introduction to Social and Cultural Anthropology" von Thomas H. Eriksen, Ausgabe von 2010 oder 2015 ---&gt; siehe "Literatur";<br>- weitere digitalisierte Pflichttexte, die auf Moodle zur Verfügung gestellt werden.</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Ausgewählte Kapitel aus: Thomas H. Eriksen, Small Places, Large Issues. An Introduction to Social and Cultural Anthropology. London: Pluto Press (Ausgabe von 2010 oder 2015).<br>---&gt; online verfügbar über die Bibliothekssuche, u:search; ODER zu kaufen im Facultas Shop der ÖH: Öffnungszeiten, Standorte und Lieferoptionen unter <a href="https://www.facultas.at/menu/buchhandlungen">https://www.facultas.at/menu/buchhandlungen</a><p></p>ausgewählte Kapitel aus der Lernunterlage Einführung und Propädeutikum Kultur- und Sozialanthropologie (siehe Moodle).<br>Weitere digitalisierte Pflichttexte (siehe Moodle).</div>
      


Semester: 2023W
Title: STEOP: Grundlagen sozialwissenschaftlicher Methodologie
Url: https://ufind.univie.ac.at/de/course.html?lv=240002&semester=2023W
Branch: SPL 24 - Kultur- und Sozialanthropologie
Type: Vorlesung
Description:
        <h3 class="comment heading">Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung</h3>
        <div class="comment text">Die Vorlesung bietet eine kritische Einführung in die Grundlagen und Probleme der Methodologie der Sozialwissenschaften, auch werden die Studierenden mit zentralen Themen und Thesen der Wissenschaftstheorie vertraut gemacht, soweit diese für die Herausbildung der modernen Sozialwissenschaften relevant sind. Anhand klassischer Studien aus unterschiedlichen sozialwissenschaftlichen Disziplinen werden beispielhaft Methodenverständnis und unterschiedliche Forschungszugänge thematisiert sowie damit verbundene Fragen und Probleme angesprochen.<br>Kennenlernen der wichtigsten wissenschaftstheoretischen und methodischen Grundlagen der modernen empirischen Sozialwissenschaften und ihrer Ausdifferenzierung in verschiedene Paradigmen; Schärfung des sozialwissenschaftlichen Methodenverständnisses durch Auseinandersetzung mit klassischen Studien aus unterschiedlichen disziplinären Zugängen.<br></div>

        <h3 class="performance heading">Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel</h3>
        <div class="performance text">Schriftliche "Multiple Choice" Prüfung zu den Vorlesungsinhalten, der Pflichtliteratur und den Lernunterlagen.<br>Es sind keine Hilfsmittel während der Prüfung erlaubt.<br>Die Prüfung besteht aus 36 geschlossenen "Multiple Choice" Fragen. Diese beziehen sich ausschließlich auf die in den Vorlesungen behandelten, methodologischen Grundlagen.<br>Hinweis der SPL Soziologie:<br>Eine erschlichene Leistung (Plagiat, Schummeln etc.) wird auf dem Sammelzeugnis als solche ausgewiesen (Eintragung eines X) und zählt als Prüfungsantritt.<br>Je nach Prüfungsmethode kann im Zuge der Beurteilung die Plagiatssoftware (Turnitin in Moodle) zur Anwendung kommen.<br>Die Verwendung von KI-Tools (z. B. ChatGPT) für die Produktion von Texten ist nur dann erlaubt, wenn dies von der Lehrveranstaltungsleitung ausdrücklich gefordert wird.<br>Zur Sicherung der guten wissenschaftlichen Praxis kann die Lehrveranstaltungsleitung ein "Notenrelevantes Gespräch" (Plausibilitätsprüfung) vorsehen, das erfolgreich zu absolvieren ist.<br>Vierter Prüfungsantritt (kommissionelle Wiederholungsprüfung):<br>Wenn Sie eine nicht-prüfungsimmanente Lehrveranstaltung bereits dreimal negativ absolviert haben, ist eine Anmeldung zum vierten Prüfungsantritt, bis spätestens eine Woche vor dem Prüfungstermin, in der StudienServiceStelle Soziologie erforderlich (<a href="https://soziologie.univie.ac.at/info/pruefungen/#c56313).">https://soziologie.univie.ac.at/info/pruefungen/#c56313).</a><br>Informationen zu digitalen Prüfungen: <a href="https://soziologie.univie.ac.at/info/digpruef/">https://soziologie.univie.ac.at/info/digpruef/</a><br></div>

        <h3 class="preconditions heading">Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab</h3>
        <div class="preconditions text">Pro Frage gibt es einen Punkt, folglich sind bei der Prüfung maximal 36 Punkte zu erreichen. Bei Fragen mit mehreren richtigen Antworten werden Teilpunkte anteilig berechnet.<br>Genaue Berechnungsbeispiele sind auf der Lernplattform einzusehen.<br>Für einen positiven Abschluss sind mindestens 55% richtige Antworten erforderlich.<br>Notenschlüssel:<br>Relativ<br>Sehr Gut (1) 100,00% - 88,00%<br>Gut (2) 87,99% - 77,00%<br>Befriedigend (3) 76,99% - 66,00%<br>Genügend (4) 65,99% - 55,00%<br>Nicht Genügend (5) 54,99% - 0,00%<br>Absolut<br>Sehr Gut (1) 36 - 31,68 Punkte<br>Gut (2) 31,67 - 27,72 Punkte<br>Befriedigend (3) 27,71 - 23,76 Punkte<br>Genügend (4) 23,75 - 19,80 Punkte<br>Nicht Genügend (5) 19,79 - 0 Punkte<br></div>

        <h3 class="examination heading">Prüfungsstoff</h3>
        <div class="examination text">Vortrag, Pflichtliteratur, Lernunterlagen, E-Learning</div>

        <h3 class="literature heading">Literatur</h3>
        <div class="literature text">Ein detaillierter Syllabus mit zahlreichen Literaturhinweisen wird zu Beginn der LV bekannt gegeben und ist über die E-Learning Plattform in gesammelter Form als Download Verfügbar. Die Pflichtliteratur ist ab Semesterbeginn als Download über die E-Learningplattform abrufbar.<br>Folgende Texte werden in der Vorlesung verwendet:<br>Adler, Victor: „Die Lage der Ziegelarbeiter“, in: Maderthaner, Wolfgang: Victor Adler. Zum 150. Geburtstag, Wien: Verein für Geschichte der Arbeiterbewegung, 2002, S. 7-9<br>Amann, Anton: „Das Projekt ‚Camelot’ und die Anfälligkeit der Wissenschaft“, in: ders.: Soziologie, Wien: Böhlau, 1986, S. 25-30<br>Berelson, Bernard/Gaudet, Hazel/Lazarsfeld, Paul F.: Wahlen und Wähler, Neuwied: Luchterhand, 1969, S. 11-34, 51-62 und 225-231<br>Chevron, Marie-France: „Reisen und Sammeln aus wissenschaftlicher Überzeugung heute und zur Zeit von Adolf Bastian“, in: Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien (MAGW), Band 136/137, 2007, S. 187- 202<br>Dammann, Rüdiger: „Zur Geschichte des ethnographischen Blicks“, in: ders.: Die dialogische Praxis der Feldforschung, Frankfurt/M., New York: Campus, 1991, 64-70 und 80-89<br>Deutsche Gesellschaft für Soziologie/Berufsverband Deutscher Soziologen: „Ethik-Kodex der Deutschen Gesellschaft für Soziologie (DGS) und des Berufsverbandes Deutscher Soziologen (BDS)“, <a href="http://www.soz.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/inst_soziologie/DGS_">http://www.soz.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/inst_soziologie/DGS_</a> Ethik.pdf, abgerufen am 14.10.2009<br>Durkheim, Émile: »Regeln zur Betrachtung der soziologischen Tatbestände« in: ders.: Regeln der soziologischen Methode, Neuwied: Luchterhand, 1961, S. 115-128<br>Durkheim, Émile: Der Selbstmord, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1983, S. 67-71, 162-185 und 224-231<br>Harter, Susan/Mann, Leon/Milgram, Stanley: "Die Technik der verlorenen Briefe. Ein Instrument sozialwissenschaftlicher Forschung", in: Pethes et al. (Hrsg.): Menschenversuche, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2008, S. 441- 445<br>Jahoda, Marie/Lazarsfeld, Paul F./Zeisel, Hans: Die Arbeitlosen von Marienthal, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1982, S. 24-31 und 64-82<br>Keller, Felix: „Eine kurze Geschichte der Meinungsforschung“ in: ders.: Archäologie der Meinungsforschung, Konstanz: UVK, 2001, S. 31-51<br>Lazarsfeld, Paul F.: „Prinizipielles zur Soziographie“, in: ders.: Empirische Analyse des Handelns, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2007, S. 264-276<br>Malinowski, Bronislaw: Argonauten des westlichen Pazifik, Eschborn: Klotz, 2001, S. 23-49<br>Milgram, Stanley: Das Milgram-Experiment, Hamburg: rororo, 2001, S. 196 – 206<br>Milgram, Stanley: „Eine verhaltenspsychologische Untersuchung des Gehorsams“, in: Pethes, Nicolas et al. (Hrsg.): Menschenversuche, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 2009, S. 739-749<br>Reitze, Johann August/Schülein, Simon: „Wieso Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie?“, in: ders.: Wissenschaftstheorie für Einsteiger, Wien: WUV, 2002, S. 18-28<br>Reitze, Simon/Schülein, August: Wissenschaftstheorie für Einsteiger, Wien: WUV, 2005, S. 103-132 und 158-177<br>Weber, Max: „Der Sinn der »Wertfreiheit« der soziologischen und ökonomischen Wissenschaften“, in: ders.: Schriften zur Wissenschaftslehre, Tübingen: Mohr, 1972, S. 499-501<br>Weber, Max: „Wissenschaft als Beruf“, in: ders.: Schriften zur Wissenschaftslehre, Tübingen: Mohr, 1972, S. 582-592<br>Whyte, William Foote: Die Street Corner Society, Berlin: de Gruyter, 1996, S. 290-310<br>Popper, Karl: "Die Logik der Sozialwissenschaften", in: Maus, Heinz/Fürstenberg, Friedrich (Hrsg.): Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie, Neuwied: Luchterhand, 1971, S. 103-107<br>Zeisel, Hans: „Zur Geschichte der Soziographie“ in: Jahoda, Marie/Lazarsfeld, Paul F./Zeisel, Hans: Die Arbeitlosen von Marienthal, Frankfurt/M.: Suhrkamp, 1982, S. 113-137<br>________________________________________<p></p></div>
      


